Премьер-министр Малайзии начал ознакомление с Самаркандом с посещения комплекса великого хадисоведа Имама Бухари. Были прочитаны аяты из Корана, молитвы в честь великого хадисоведа, передает УзА.
Высокому гостю предоставлены сведения о масштабной созидательной работе, реализуемой по инициативе Президента Шавката Мирзиёева в этом комплексе. Затем глава правительства Малайзии побывал в Международном научно-исследовательском центре Имама Бухари, ознакомился с проводимой здесь исследовательской работой. В этом центре, созданном по инициативе руководителя Узбекистана, учеными изучается научное наследие наших выдающихся предков, издаются их книги. Высокопоставленному гостю были предоставлены сведения об изданных здесь трудах и подарены несколько книг Имама Бухари. Премьер-министр Малайзии осмотрел музей Центра. У гостя вызвали большой интерес демонстрируемые здесь исторические книги, настенные картины, посвященные жизни и деятельности великого хадисоведа.
Анвар Ибрагим сделал запись в книге для почетных гостей Международного научно-исследовательского центра Имама Бухари.
Премьер-министр Малайзии во время визита в Самарканд также посетил священные места поклонения и историко-культурные памятники.
Во время посещения комплекса Шохи Зинда высокому гостю была предоставлена информация о жизни и деятельности мыслителей, способствовавших развитию священной религии ислам на нашей земле, а также их последователях. Подчеркнуто, что каждый памятник и его история, проводимые работы по их сохранению являются проявлением заботы о религиозно-просветительской сфере страны.
Во время ознакомления с мавзолеем Амира Темура речь шла об истории династии Темура и темуридов, истории государственности, созидательной работе, осуществленной в Мавераннахре.
Анвар Ибрагим во время осмотра известной на весь мир площади Регистан, отметил, что расположенные здесь медресе свидетельствуют о том, что Самарканд издревле был центром науки, просвещения и культуры.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Мусульманская общественная организация в Великобритании реализует программу поддержки: детям-мусульманам, находящимся под опекой социальных служб, раздают наборы с Кораном, молитвенным ковриком и другими религиозными принадлежностями. Организаторы призывают расширить эту помощь.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Hyphen Online", инициатива направлена на поддержку религиозных и культурных потребностей детей-мусульман, находящихся под опекой. Им передают наборы, включающие Священный Коран, молитвенный коврик и другие религиозные предметы.
Организаторы призывают увеличить поддержку, чтобы расширить программу.
Проект «Мусульманские дети под опекой» (*Muslim Children in Care*) уже передал более 1 500 наборов для молитвы детям, находящимся под опекой местных советов, в том числе в Хиллингдоне, Уорикшире, Лидсе и Хартлпуле. Сейчас проект собирает пожертвования, чтобы предоставлять детям в системе социальной опеки больше религиозных материалов.
Инициативу основала Тай Джива — социальный работник почти с 30-летним опытом. По её словам, проект возник после того, как социальные работники и приёмные семьи стали обращаться к ней за советом о том, как учитывать религиозные потребности мусульманских детей, в частности во время Рамадана и при совершении обрядов.
Говоря о положении некоторых детей-мусульман под опекой, Джива отметила, что многие подростки, приезжающие в Великобританию без сопровождения взрослых, могут жить в семьях с другими религиозными убеждениями. По её словам, для детей, покинувших дом из-за миграции, войны или потери близких и привычной среды, сохранение связи с верой и религиозной идентичностью может играть важную роль в формировании чувства безопасности и принадлежности.
Общественная активистка подчеркнула, что цель программы — не просто раздавать подарки по случаю религиозных праздников. Она состоит в создании местных центров, предпочтительно при мечетях, где социальные работники и дети могли бы постоянно получать Кораны, молитвенные коврики, чётки и другие религиозные материалы.
Согласно анализу ответов, полученных организацией от местных учреждений, в 2024 году в приёмных семьях находились как минимум 4 496 мусульманских детей. Джеева считает, что ответственность за удовлетворение культурных и религиозных потребностей этих детей не должна лежать только на социальных работниках, которые могут не иметь специальных знаний об исламе и мусульманских общинах.
Она также призвала мечети и исламские организации активнее участвовать в поддержке таких детей.
По её словам, религиозные материалы должны быть доступны в течение всего года, чтобы помощь получали и те дети, которые попадают в систему опеки между религиозными праздниками.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана