20 мая 2024 года под председательством председателя Управления мусульман Узбекистана, муфтия шейха Нуриддина Холикназара хазрата состоялось видеоселекторное совещание для проведения сезона "Хадж – 2024" на высоком уровне. В нем приняли участие представители делегации хаджа, члены рабочей группы, руководители групп и команда врачей.
На встрече хазрат муфтий говорил о том, что согласно хадисам, Мухаммед сказал: «Паломники, совершающие хадж и умру, являются гостями Аллаха Всевышнего, ибо поистине если они призовут к Нему, то Он ответит им, если они станут, каяться перед Ним, то Он простит их», следовательно, человек, который поддерживает того, кто совершает хадж, облегчает его бремя, добивается больших наград, и каждый член рабочей группы и руководитель группы должен стремится усердно обслуживать паломников.
Хазрат шейх Нуриддин Холикназар в своем выступлении подчеркнул необходимость организации регулярных бесед с паломниками до самого благословенного путешествия и разъяснения им ритуалов хаджа, которые делятся на столпы, т.е. обязательные к исполнению (фарды), на необходимые (ваджиб) и на желательные (суннат), трудностей совершения хаджа, способов совершения зикра и молитв и подробного ответа на все вопросы наших соотечественников.
В то же время руководители группы должны потратить всю свою энергию на то, чтобы наши соотечественники, которым посчастливилось совершить хадж, провели каждое мгновение на благословенной земле со смыслом и молитвами.
Также была представлена информация о том, что в настоящее время члены Комиссии умры и хаджа Узбекистана работает по обеспечению узбекских паломников гостиницами, питанием, удобствами и условиями в Мекке и Медине, созданию благоприятных условий для хадж-намазов в сезоне Хадж-2024, утвержден график авиарейсов, ведется работа по оформлению виз, отели приведены в соответствии с требованиями паломников, места в Мино, Арафат и Муздалифа были осмотрены.
Первый заместитель председателя Комитета по делам религий Республики Узбекистан Давронбек Махсудов, руководитель группы врачей Алишер Саатов дали важные рекомендации по организационным вопросам, медицинским аспектам, документации, соблюдению коллективной дисциплины, соблюдению законов, обеспечению безопасности паломников и информированности.
Также было отмечено, что в текущем сезоне на рабочую группу "Хадж-2024", врачей и руководителей групп возлагается огромная ответственность, поэтому каждому необходимо добросовестно выполнять свою задачу.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
По мнению любителей Корана, идеальный чтец (кари) должен обладать тремя качествами: прекрасным голосом, безупречным знанием правил таджвида и глубоким пониманием основ музыкального искусства (макамов). Все эти условия непередаваемым образом воплотились в личности шейха Ахмада Нады — человека, которого сегодня называют архитектором современной школы коранического чтения в Египте.
Как сообщает IQNA шейх Ахмад Нада родился в 1852 году. Его отец был муэдзином мечети Сейеда Зейнаб (мир ей) . Ахмад стремился обучить Корану своих сыновей — Ахмеда и Хамида. В итоге Ахмед унаследовал от отца должность муэдзина в мечети.
Египет был страной, прославленной искусством чтения Корана, еще со времен основания мечети Аль-Азхар династией Фатимидов, и эта преемственность сохранялась даже в османский период.
Однако в эпоху османского владычества из-за отъезда мастеров чтения в Стамбул в искусстве рецитации наступил застой, который продолжался вплоть до времен шейха Нады.
До шейха Ахмада Нады профессиональное чтение Корана часто напоминало религиозные песнопения, сопровождаемые робабом (струнным инструментом). В то время отсутствовали четкие музыкальные законы или этические принципы, и чтение часто совершалось людьми, не имевшими специальной подготовки.
Некоторые шейхи, такие как Ханафи Бараа, Махмуд аль-Кайсуни и Хусейн ас-Савваф, пытались установить правила для этой профессии, но не смогли завоевать широкой популярности. Ситуация изменилась, когда шейх Нада совершил настоящую революцию в искусстве чтения, глубоко покорив умы и сердца слушателей.
Египетский исследователь Набиль Ханафи Махмуд, описывая вокальные способности шейха Нады, отмечает, что его голос охватывает почти три полных октавы (или двадцать четыре макама), что свидетельствует о невероятной мощи и резонансе. Это также подтверждается в предисловии к книге «Небесные мелодии» журналиста и современника шейха Махмуда, который писал, что, несмотря на отсутствие микрофонов, он вместе с семьей мог слышать чтение шейха Нады, находясь в своем доме в 90 метрах от мечети Сейеда Зейнаб (мир ей).
Возрождение чтения в годы кризиса
Во время Первой мировой войны (около 1915 года), когда египетские торговцы столкнулись с волной банкротства, шейх Нада оживил искусство чтения Корана. Начав с гонорара в пять гений (валюта Египта) за вечер, он постепенно стал читать Коран в дворцах правителей и домах знати, привлекая тысячи слушателей, пока его гонорар не достиг ста золотых гениев.
Несмотря на успех, он не покидал минбар мечети Сейеда Зейнаб (мир ей) до конца своих дней. Каждую пятницу тысячи молящихся устремлялись в мечеть, чтобы послушать чтение суры «Аль-Кахф» в исполнении шейха.
Учитель, воспитавший поколения
Жизнь шейха Нады была достойным примером для будущих поколений. Он основал современную школу чтения Корана и способствовал её расцвету, создав базу, на которой позже выросли такие великие имена, как шейх Али Махмуд, шейх Мухаммад Рифат и шейх Мустафа Исмаил. Кроме того, именно в конце его жизни в Египте начало развиваться радиовещание.
22 июля 1932 года стал днем, соразмерным по масштабу всей его жизни — в этот день скончался шейх Нада. В тот же день ушел из жизни египетский поэт Хафиз Ибрагим, и в одну ночь огромная толпа простых людей и высокопоставленных лиц Египта погрузилась в траур по обоим великим мастерам.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана