Родину не выбирают, она дана нам Всевышним Аллахом, и она наша. Она здесь, где вы находитесь. Об этом заявил заместитель муфтия Татарстана по информационной политике, директор Издательского дома «Хузур» Ришат Хамидуллин, выступая на открытии II Республиканской студенческой научно-практической конференции «Роль современной Российской мусульманской молодежи в сохранении единства и укрепления патриотизма».
Организаторами научного мероприятия выступают Российский исламский институт, Казанский исламский университет, Духовное управление мусульман Республики Татарстан при содействии Фонда поддержки исламской культуры, науки и образования.
В конференции принимают участие студенты вузов, колледжей и медресе Республики Татарстан. Работа конференции организована в рамках следующих секций:
Ришат Хамидуллин поприветствовал участников от имени муфтия Татарстана Камиля хазрата Самигуллина и остановился на главной теме конференции.
«В последнее время часто приходится слышать слово «патриотизм». Патриотизм – это преданность и любовь к своей родине, к своему народу, жить и работать ради ее процветания, гордиться своей страной, ее достижениями. Родину не выбирают, она дана нам Всевышним Аллахом, и она наша. Она здесь, где вы находитесь. Но без нравственной задачи, без определенных принципов это только кусок земли, не больше. В нашей стране, в отличие от многих «демократических», созданы все условия для соблюдения религиозных обрядов и предписаний. Только в Татарстане функционируют более 1500 мечетей. Спокойно можно читать намаз, держать уразу, халяльное питание обеспечено, можно ехать в хадж, есть возможность отмечать религиозные праздники, то есть созданы все условия для мусульман. И это – результат 30-летней деятельности нашего старшего поколения. Они внесли свой вклад, оставили свой след. Теперь эстафету пора передать молодому поколению», – подчеркнул заммуфтия. По его словам, сейчас нередко говорят, что у молодежи другие ценности, нацеленные на потребительское отношение ко всему, и это вносит свои коррективы: отсутствие адаба, слабые познания в области культуры, искусства, истории, порой просто невежество.
«Но я знаю другую молодежь, которая очень современна, с активной жизненной позицией, умеет использовать такие ресурсы и технологии, которые несколько лет назад невозможно было даже представить. Они участвуют в общественной жизни вуза, города, на уровне республики и даже страны. И, самое главное, в своей деятельности они опираются на благородный Коран и сунну Пророка (с.а.с.). Они постоянно в поиске, стараются получать знания не только в религиозных науках, но и светских дисциплинах, постоянно развиваются. Не зря один мудрец сказал: «Если заботишься об одном годе, посей зерно. Заботишься о десяти годах – посади деревья. Заботишься о сотне лет – воспитывай потомков, удели внимание их знаниям». Чему обучать? Истории своей страны, истории своего народа, традициям, богословскому наследию, культуре. Не только обучать, но и научить делать правильные выводы, чтобы в результате они могли гордиться, что живут в этой стране, что являются частью этого замечательного народа», – заключил Ришат Хамидуллин.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Музей Корана в культурном центре «Харра» в Мекке представил рукописную версию Корана, которая демонстрирует мастерство и творческий подход мусульман прошлого к переписыванию и каллиграфии Священного Писания.
Как сообщает IQNA со ссылкой на издание "Sabaq", одна из рукописных версий Корана, представленная в Музее Корана в культурном центре «Харра» в Мекке, является примером исключительной точности и особого внимания мусульман прошлых эпох к переписыванию, украшению (тазхиб) и переплету Корана.
Данная рукопись гармонично сочетает в себе изысканную каллиграфию, точное построение текста и искусство орнаментации, представляя собой уникальное произведение искусства, свидетельствующее о высоком уровне мастерства в производстве рукописных копий Корана. В этой версии весь текст Корана начертан черными чернилами, а начинается она с суры «Аль-Фатиха».
Аяты этого Корана написаны прекрасным арабским почерком, который демонстрирует мастерство каллиграфа в соблюдении длины букв, выравнивании строк и распределении расстояния между словами для сохранения четкости и красоты текста.
Страницы этого издания отличаются тщательной проработкой декоративных элементов, включая золоченые разделители и цветочные орнаменты, которые гармонично дополняют текст, не отвлекая от него внимания.
Проявление художественного творчества в этой рукописи не ограничивается только каллиграфией и орнаментом. Темно-коричневый переплет этого экземпляра с его рельефными узорами и изящным центральным медальоном также приковывает взгляды, демонстрируя еще одну грань мастерства и ремесла в изготовлении Корана.
Экспозиция этого мусхафа (копии Корана) соответствует миссии Музея Корана в культурном центре «Харра», расположенного у подножия горы Харра в Мекке. Музей посвящен изучению Корана и истории его переписывания; его цель — через разнообразную коллекцию рукописей, копий Корана, а также исторических и художественных артефактов, связанных с этой Священной Книгой, подчеркнуть усилия мусульман разных эпох по ее сохранению и защите.
В музее представлены образцы рукописных версий Корана, отражающие различные этапы истории его переписывания и сбора. Также экспозиция включает различные стили арабского письма, использовавшиеся при переписывании Корана, а также искусство орнаментации, золочения и переплета, наряду с инструментами, применявшимися для письма и копирования.
Среди наиболее значимых экспонатов музея можно выделить редкие исторические Кораны, включая экземпляры, написанные почерком куфи, а также версии с изысканными золочеными и орнаментированными страницами. Кроме того, в коллекции представлен «Синий Коран» (с аятами, начертанными золотом на темно-синих страницах) и другие образцы, демонстрирующие разнообразие художественных стилей мусульман в искусстве каллиграфии и украшения Корана.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана