24 мая в Шымкенте состоялась церемония открытия мечети имени «Есжанұлы Сейітжан қари». В благом мероприятии приняли участие председатель ДУМК Наурызбай кажы Таганулы, аким Шымкента Габит Абдимажитулы, государственные и общественные деятели.
Каке сообщает muftyat.kz, на торжественном мероприятии аким города Габит Абдимажитулы поздравил жителей с открытием новой мечети, а также передал приветствие Главы государства Осману Тохе – известному каллиграфу из Саудовской Аравии, посвятившему свою жизнь написанию Корана и подарил казахский шапан согласно традиции.
Выступая на церемонии открытия, Верховный муфтий Наурызбай кажы Таганулы сказал: «Искренне поздравляю вас с открытием мечети «Есжанұлы Сейітжан қари». Пусть Всевышний Аллах сделает эту мечеть местом добра, единения и процветания, знаний и любви. Я верю, что наша молодежь, обучавшаяся в этой мечети, внесет свой вклад в духовное развитие прекрасного города и казахского народа. Пусть Всевышний Аллах вознаградит граждан, построивших мечеть.
Мечеть – единственное место, где можно обогатиться духовной пищей. Функция мечети, ее место в обществе очень велики. Мечеть – это место духовности, центр образования. Потому что наши мечети – это не только места поклонения, но и места милосердия, где развивается религиозная грамотность, младенцам читают азан при нарекании имени, заключают брак молодоженам, учат Корану и посвящают Коран ушедшим близким, совершают молитвы, оказывают благотворительные услуги нуждающимся и духовную поддержку тем, кто страдает. Вот почему награда за строительство мечети велика. Наш Достопочтенный Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Когда бы ни собирались люди в одном из домов Аллаха, где они совместно читают и изучают Книгу Аллаха, обязательно нисходит на них спокойствие, и покрывает их милость, и окружают их ангелы и поминает их Аллах среди тех, кто находится пред Ним». Пусть эта мечеть будет местом душевного покоя и всего хорошего».
Верховный муфтий поблагодарил Серикжана Сейтжанулы, известного мецената, спонсировавшего строительство большой мечети. Также, Верховный муфтий оказал почтение почетному гостю Осману Тоха и наградил его праздничной медалью «30 лет Духовному управлению мусульман Казахстана», подарил казахский шапан.
Необходимо отметить, что в новой мечети одновременно смогут молиться 12 тысяч человек. В мечети есть конференц-зал, столовая на 600 человек, медресе духовного воспитания молодежи, зал бракосочетания, подземная парковка на 736 машин.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Татартупский минарет, простоявший на берегу Терека с XIV века до конца XX столетия, представлял собой уникальный памятник архитектуры. Возведенный в период, когда ислам стал государственной религией Улуса Джучи, этот архитектурный шедевр пережил века, сохранив память о целой эпохе на Северном Кавказе, передает IslamNews.
Как отмечал английский путешественник Джон Фредерик Баддели: «Самым заметным строением среди руин был знаменитый минарет, подробно описанный Гильденштедтом и Дюбуа де Монперэ». Его высота, по разным данным, составляла от 24 до 26 метров, что делало его одним из самых внушительных сооружений своего времени в регионе.
Перекресток истории
Место, где стоял минарет, имело особое стратегическое значение. Как писал Баддели: «Это место послужило ареной победы Тимура над Тохтамышем в 1395 году — через два года после того, как последний разграбил Москву». Позже, в XIX веке, здесь разворачивались события Кавказской войны, когда «Шамиль пытался поднять Кабарду, чтобы объединить Восток и Запад в борьбе за свободу и шариат».
Минарет стоял как символ религиозной толерантности золотоордынского периода. По местным преданиям, он давал право убежища даже в случаях кровной мести, а данные рядом с ним клятвы считались нерушимыми. «Мусульманин, христианин, язычник — все они имели свой интерес в Татартупе», — отмечал Баддели.
Взгляд сквозь века: свидетельства путешественников
Александр Пушкин, посетивший эти места в 1829 году, оставил поэтичное описание: «Легкий, одинокий минарет свидетельствует о бытии исчезнувшего селения. Я взобрался по внутренней лестнице на площадку, с которой уже не раздается голос муллы».
Баддели же приводит интересные архитектурные детали, согласно которым высота минарета составляла около 24,4 м. Путешественник также отмечает существование второго, меньшего минарета высотой около 12,5 метров.
Трагический финал
К концу XX века минарет, переживший века, оказался под угрозой из-за наклона и сейсмической активности. В 1973 году началась подготовка к реставрации, но в июле 1981 года памятник рухнул.
Архитектор Равшан Тохтаев, участвовавший в проекте, вспоминал: «29 июня я зафиксировал нарушение технологии: фундамент вскрыли целиком, хотя по проекту это нужно было делать участками. Я предупредил, что минарет может рухнуть, но 3 июля он всё же обрушился».
По его словам, вина лежала на местных специалистах, которые проигнорировали инструкции: «Минарет выдавил вскрытую сторону фундамента, страховочные тросы не спасли — при падении он раскололся на части».
Татартупский минарет исчез, но память о нем продолжает жить в трудах путешественников, поэтов и историков, напоминая нам о богатом культурном наследии Кавказа. Он был важным символом исламской архитектуры XIV века и уникальным памятником, соединявшим в себе традиции разных культур.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана