Объявление Хивы туристической столицей исламского мира в 2024 году получило широкое освещение в СМИ государств Ближнего Востока, сообщает ИА "Дунё".
Так, саудовские издания "Al Harir.info", "Nabd al-Hadath", "TNA_media24", "Al Bаwaabаh", "An Nahar News", "Wrkaа News", информационное агентство Иордании "Ammon News" и мароканский информационный портал "Al-Inmae" разместили на своих ресурсах статьи о древнем городе Узбекистана.
В них сообщается, что с 31 мая по 2 июня текущего года состоится ряд международных мероприятий в связи с провозглашением Хивы туристическим городом исламского мира в 2024 году.
В частности, состоится очередная встреча министров туризма стран-членов ОИС. Помимо презентации туристического потенциала стран-членов ОИК, в ходе мероприятия будут проанализированы результаты реализованных работ и рассмотрены планы на будущее.
"Хорезм знаменит не только своими уникальными историческими памятниками, входящими в мировое наследие, но и национальными ценностями, такими как хорезмский танец – «Лязги», признанный ЮНЕСКО неотъемлемой частью нематериального культурного наследия человечества. Хорезмские блюда, в том числе «тухум барак», «шивит-оши», «иджан-кебаб» и уникальные блюда из местной рыбы, отражают самобытную культуру этой древней земли", - говорится в статьях.
Отмечается, что статус «туристической столицы исламского мира» делает Хиву одним из самых привлекательных туристических центров на мировом туристическом рынке. Эксперты ЮНЕСКО даже сравнивают Хиву с древними Афинами, Римом и Каиром.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Египетский музыкант и преподаватель Шади Насиф, христианин, рассказал историю из детства о своей учительнице арабского языка, которая помогла ему выучить Коран. Она не пыталась изменить его веру — и именно это запомнилось ему на всю жизнь, передает IslamNews.
В начальной школе Насиф однажды попытался уйти с урока арабского языка, когда его одноклассники начали заучивать короткие суры Корана. Учительница Зейнаб Камель остановила его словами, которые он запомнил навсегда:
«Это не урок религии, это урок арабского языка».
Она объяснила ему, что заучивание сур поможет лучше освоить арабский, и добавила: «Шади, дорогой мой, мы никого не обращаем в свою веру».
После этих слов он сам попросил учительницу научить его читать Коран. Впоследствии он выучил Коран в двух вариантах чтения.
Для Насифа этот опыт был прежде всего возможностью изучать арабский язык и получать знания. Он с благодарностью вспоминает Зейнаб Камель, которая относилась к ученикам как к собственным детям, не разделяя их по религии.
В интервью Насиф также процитировал аят из суры «Аль-Маида»: «И ты непременно найдёшь, что ближе всех в любви к верующим те, которые говорят: „Мы — христиане“».
От школы для незрячих к музыке
Шади Насиф родился в 1983 году в городе Самалут провинции Минья. В детстве он учился в школах для незрячих «Ан-Нур» и «Аль-Амаль». Позже он решил связать свою жизнь с музыкой.
Вместе с семьёй Насиф искал учебное заведение, где незрячие могли бы изучать музыку. В итоге он поступил на факультет музыкального образования Хелуанского университета, который окончил, а затем получил степени магистра и доктора наук.
От чтения Корана до обработки старых записей
Интерес Насифа к звуку появился ещё в детстве. Он вспоминает, как слушал старые кассеты и пластинки и обращал внимание на посторонние шумы, гул и потрескивание, сопровождавшие записи.
«Я сидел и думал: как убрать этот шум или потрескивание?» — рассказывает он.
В университетские годы знакомый инженер обучил Насифа основам звукорежиссуры, очистки и обработки аудиозаписей. Позже он начал работать со старыми кассетами и пластинками, которые получал от некоторых компаний.
Сегодня в его истории переплетаются музыка, чтение Корана и воспоминания о школьной учительнице. Для самого Насифа опыт, полученный в детстве, стал примером того, как образование и уважение могут открывать человеку новые знания, не превращая их в инструмент для изменения его религиозной идентичности.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана