В ходе научно-исследовательской экспедиции Национального центра рукописей и редких книг в Казахстан привезли копии старейших книг об истории Казахстана.
По данным Kazinform, за время исследования представители центра съездили в Жамбылскую, Кызылординскую, Туркестанскую и область Абай. Также в рамках исследования были организованы поездки в английскую библиотеку Джона Райландса в Манчестере, Бодлианскую библиотеку в Оксфордском университете и в Британскую библиотеку в Лондоне. Только за рубежом удалось собрать копии более 15 рукописей и около 500 архивных документов.
Одной из ценных рукописей, найденных в Манчестере, является священная книга Коран, впервые переведенная на тюркский язык около X-XII вв. в эпоху Караханидского государства. Тюркский перевод очень близок к языку перевода «Кутты Билик» («Құтадғу білік») Юсуфа Баласагуни. Книга имеет огромную ценность для тюрко-исламской культуры.
– Из-за рубежа мы привезли ценные рукописи, посвященные истории культуры казахского народа, тексты которых относятся к XXII веку, а сами издания XIX-XX векам, в частности, одну из редких книг Абу Насыр аль-Фараби по философии, книги Ахмеда Йасауи «Дивани хикмат» и его ученика Сулеймана Бакыргани, работы Суфи Алаяра и многое другое, – уточнил главный эксперт Центра рукописей и редких книг научно-исследовательского отдела Алмат Абсаликов.
Он добавил, что достоверным фактом является то, что некоторые экспонаты сегодняшней выставки – первоисточники, в которых описана история казахов.
– Например, в одной из всего двух в мире, книге Гардизи, написанной в XI веке приводятся очень ценные сведения о жизни тюркских племен на территории Центральной Азии в X-XI веках. До сих пор нет полного перевода этого текста, поэтому многое еще нужно переводить, детально изучать, добавлять в научный мир и оцифровывать. Книги в основном представлены на тюркском, персидском и арабском языках, – сказал главный эксперт.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В 2030 году мусульмане Татарстана, как и верующие по всему миру, встретят священный месяц Рамадан дважды за один календарный год. По данным АиФ-Казань, об этом сообщила пресс-служба Духовного управления мусульман республики. Причина кроется в исламском лунном календаре, который короче григорианского на десять-одиннадцать дней. Из-за этой разницы даты ключевых религиозных событий ежегодно сдвигаются, и иногда случается так, что Рамадан попадает на начало и на конец одного и того же года.
По предварительным расчетам, первый Рамадан начнется вечером 5 января, а второй — вечером 26 декабря. Подобное совпадение встречается примерно раз в 32–33 года. В предыдущий раз такое наблюдалось в 1997 году. Таким образом, нынешнее поколение верующих получит редкую возможность дважды за год пройти через период поста и духовного очищения.
Сам пост длится 29 или 30 дней — в зависимости от лунного календаря. Зимой световой день заметно короче, поэтому верующим придется поститься меньше часов, чем в летние месяцы. Точные даты начала и окончания Рамадана станут известны ближе к делу. Их определят по наблюдению за Луной и с учетом методов расчета, принятых в мусульманских религиозных организациях.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана