17 Октябрь, 2026, 6 Джумада аль-уля, 1448
17 Октябрь, 2026, 6 Джумада аль-уля, 1448
27-28 мая 2024 года проведена международная научная конференция "Традиция хадиса и мухаддисы от Мовароуннахра до Анадолы", организованная в сотрудничестве с Международным научно-исследовательским центром Имама Термизи и Университетом Чанкыры Каратекина из Турции.
Работой международной научной конференции руководил ректор Университета Чанкыры Каратекин, профессор д-р Харун Чифтчи. Открывая вступительным словом, Харун Чифтчи отметил, что данная конференция является логическим продолжением конференции, которая состоялась в прошлом году в Термезе.
На церемонии его открытия выступили со своими лекциями главный специалист Администрации президента Республики Узбекистан Ш.Исламов, начальник управления информационно-аналитической работы и организации пропаганды Комитета по делам религий Республики Узбекистан К. Камилов, вр.и.о. директора Международного научно-исследовательского центра Имама Термизи М. Джониев, заместитель директора Центра исламской цивилизации Узбекистана Ф. Абдухалимов.
Выступающие подробно рассказали о вкладе наших великих улемов в развитие исламской религии, таких как Имам Бухари, Имам Термизи, процессе реформ в религиозно-просветительской сферах в нашей стране и создаваемых условиях, ряде высших и средне-специальных учебных заведений и исследовательских центров, работающих непосредственно на местах, вопросах международного сотрудничества в этом отношении.
В частности, было отмечено, что отношения мыслителей Мовароуннахра с мыслителями Анадолу строились на основе тесной дружбы, братства и гуманизма, а сотрудничество на пути просвещения продолжается со средних веков по настоящее время.
«Шесть книг которые признаны самыми авторитетными трудами по собиранию хадисов, следующие: Сахих Аль Бухари, Сахих Муслима, Сунан Абу Дауда, Сунан Ат-Тирмизи, Сунан Ан-Насайи, Сунан Ибн Маджи. Трое из этих мухаддисов — имам Бухари, имам Тирмизи и имам Насаи являются нашими соотечественниками», -отметил заместитель директора Центра исламской цивилизации Узбекистана Ф. Абдухалимов, раскрыв всю суть международной научной конференции.
Турецкий ученый, Директор института исламской мысли профессор доктор Мехмет Гормез в своей лекции заявил, что "есть культуры, которые в свое время процветали, сияли, но по прошествии времени они начинают увядать. Но культура Мовароуннахра - это такая культура, которая все еще сияет, не теряя своего блеска. Более того, его мнение о том, что колыбелью общечеловеческой цивилизации является культура Мовароуннахра, стали "горячей точкой" конференции.
Работа конференции проводилась по шести секциям.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Египетский музыкант и преподаватель Шади Насиф, христианин, рассказал историю из детства о своей учительнице арабского языка, которая помогла ему выучить Коран. Она не пыталась изменить его веру — и именно это запомнилось ему на всю жизнь, передает IslamNews.
В начальной школе Насиф однажды попытался уйти с урока арабского языка, когда его одноклассники начали заучивать короткие суры Корана. Учительница Зейнаб Камель остановила его словами, которые он запомнил навсегда:
«Это не урок религии, это урок арабского языка».
Она объяснила ему, что заучивание сур поможет лучше освоить арабский, и добавила: «Шади, дорогой мой, мы никого не обращаем в свою веру».
После этих слов он сам попросил учительницу научить его читать Коран. Впоследствии он выучил Коран в двух вариантах чтения.
Для Насифа этот опыт был прежде всего возможностью изучать арабский язык и получать знания. Он с благодарностью вспоминает Зейнаб Камель, которая относилась к ученикам как к собственным детям, не разделяя их по религии.
В интервью Насиф также процитировал аят из суры «Аль-Маида»: «И ты непременно найдёшь, что ближе всех в любви к верующим те, которые говорят: „Мы — христиане“».
От школы для незрячих к музыке
Шади Насиф родился в 1983 году в городе Самалут провинции Минья. В детстве он учился в школах для незрячих «Ан-Нур» и «Аль-Амаль». Позже он решил связать свою жизнь с музыкой.
Вместе с семьёй Насиф искал учебное заведение, где незрячие могли бы изучать музыку. В итоге он поступил на факультет музыкального образования Хелуанского университета, который окончил, а затем получил степени магистра и доктора наук.
От чтения Корана до обработки старых записей
Интерес Насифа к звуку появился ещё в детстве. Он вспоминает, как слушал старые кассеты и пластинки и обращал внимание на посторонние шумы, гул и потрескивание, сопровождавшие записи.
«Я сидел и думал: как убрать этот шум или потрескивание?» — рассказывает он.
В университетские годы знакомый инженер обучил Насифа основам звукорежиссуры, очистки и обработки аудиозаписей. Позже он начал работать со старыми кассетами и пластинками, которые получал от некоторых компаний.
Сегодня в его истории переплетаются музыка, чтение Корана и воспоминания о школьной учительнице. Для самого Насифа опыт, полученный в детстве, стал примером того, как образование и уважение могут открывать человеку новые знания, не превращая их в инструмент для изменения его религиозной идентичности.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Иман 
Молитва 
Голодание 
Закот 
Хадж 
Коран 
Уроки Ислама 
Контакт