Саудовское электронное издание "Swift News" сообщило о встрече министров туризма стран-членов Организации исламского сотрудничества (ОИС) в Хиве, передает ИА "Дунё".
В статье отмечается, что в атмосфере 12-й Конференции министров туризма государств-членов ОИС, проходящей в этом древнем городе, доминирует отражение прошлого исторического города Хивы.
Ахмед Касуйса Сингендо, помощник генерального секретаря организации по экономическим вопросам, подчеркнул важность проведения первого дня двенадцатой конференции министров туризма в Хиве.
В статье подчеркивается, что развитие туризма всегда находится на первом месте для стран ОИС, и одной из главных задач, стоящих перед организацией, является расширение сферы сотрудничества за счет улучшения координации туристической политики и развития. В частности, большое значение имеют паломнический туризм, продвижение туризма, туристическое образование, маркетинг, инвестиционные возможности, региональные туристические проекты и развитие туристической инфраструктуры.
Отмечается, что все государства-члены ОИС призывают Узбекистан и других членов удвоить свое участие и поддержку в программе мероприятий ОИС «Город туризма – Хива 2024», проводимой в этом году.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В рамках Медиафорума, организованного в августе в Ташкенте и Самарканде, доктор исторических наук Муслим Атаев представил важные сведения об уникальном правовом и фикховом источнике, посвящённом правам детей, созданном в Мавераннахре в XIII веке. Речь идёт о труде Мадждуддина Мухаммада ибн Махмуда Уструшани «Джами‘ ахкам ас-сыгар» , передает iccu.uz.
Исторический Мавераннахр считается землёй, оставившей огромное научное наследие не только в области науки и культуры, но и в сфере юриспруденции. В этом контексте особое значение имеет научное наследие великого факиха Мадждуддина Мухаммада ибн Махмуда Уструшани, жившего и работавшего в XIII веке в Уструшане, на территории современного Джизакского региона. Его труд «Джами‘ ахкам ас-сыгар», завершённый 28 июля 625 года по хиджре, что соответствует 1228 году, признаётся уникальным правовым и фикховым источником, посвящённым правам детей.
В труде:
• систематизированы 1280 фетв, касающихся детей, в рамках 45 вопросов;
• впервые в широком масштабе проведена правовая классификация прав детей;
• возрастные периоды детства разделены на внутриутробный период, младенчество, период полового созревания и подростковый возраст;
• рассмотрены личные, семейные, социальные, экономические, гражданские, имущественные, трудовые и наследственные права детей;
• наряду с правовыми вопросами освещены социально-духовные решения, нормы морали и этики, а также взаимосвязь национальных и религиозных традиций и обычаев.
Интересно отметить, что на Западе правовое формирование системы защиты прав ребёнка в основном пришлось на XIX и XX века. Так, во Французском гражданском кодексе 1804 года из 2281 статьи лишь пять касались прав детей. В 1908 году в США была заложена основа системы ювенальной юстиции, а в 1924 году Лига Наций приняла Женевскую декларацию прав ребёнка. В 1959 году была принята Декларация ООН о правах ребёнка, а в 1989 году Конвенция о правах ребёнка.
Таким образом, традиции системного правового изучения прав детей начали формироваться в историческом Мавераннахре, в частности в Уструшане, уже в XIII веке. Наследие Уструшани является бесценной частью истории отечественной правовой мысли.
Сегодня, изучая это научное наследие и знакомя с ним широкую общественность, мы не только демонстрируем высокий уровень правового мышления наших великих предков, но и показываем, что внимание к правам детей на территории современного Узбекистана имеет глубокие исторические корни.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана