Сайт работает в тестовом режиме!
04 Ноябрь, 2026   |   24 Джумада аль-уля, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:37
Шурук
06:58
Зухр
12:12
Аср
15:34
Магриб
17:18
Иша
18:33
Bismillah
04 Ноябрь, 2026, 24 Джумада аль-уля, 1448

Перевод Корана на японский язык немусульманином

06.10.2023   515   3 min.
Перевод Корана на японский язык немусульманином

Коран несколько раз переводился на японский язык, один из которых был переведен Окавой Сюмеем через 5 лет после Второй мировой войны, когда Окава был немусульманином, передает IQNA.
Один из переводов Корана на японский язык выполнил «Окава Сюмэй». Этот перевод под названием Коран был напечатан и опубликован через пять лет после Второй мировой войны, то есть в феврале 1950 года, издательством «Иванами Шотен» на 863 страницах.

Окава родился в 1886 году в регионе Ямагата на севере Японии. После поступления на философский факультет литературного факультета Токийского университета он познакомился с восточными мыслями и индуистской философией. Некоторое время спустя он начал работать в Южной железнодорожной компании «Маньчжурия». Он также написал различные литературные произведения и был известен как знаток теоретической науки, изучающий основы мышления японцев.

Окава был серьезным исследователем в области права и получил степень доктора права в Токийском университете в Японии.

Из сочинений Окавы видно, что он изучал историю жизни Пророка Мухаммада (С.А.С) в старшей школе и участвовал в образовательных курсах, связанных с исламом. Но что заставило Окаву изучать ислам и интересоваться религией ислама, так это его знакомство с произведениями «Гете»; Как он упомянул об этом в начале своего перевода Священного Корана. После этого Окава до конца жизни продолжал изучать ислам.

Окава начал переводить Коран в возрасте тридцати лет. Его перевод вплоть до суры Тоба постоянно публиковался в местном журнале. В то же время он перевел книгу «Аль-Хадис» и написал биографию Пророка Мухаммада (С.А.С). В 1942 году он опубликовал книгу «Знакомство с исламом».

Эта книга, изданная на японском языке, во многом помогла пониманию ислама как подлинной религии.

После Второй мировой войны Окава задумался о полном переводе Священного Корана и потратил на эту работу два года, пока ему не удалось опубликовать перевод Священного Корана на японский язык в 1950 году.

Хотя Окава много изучал ислам и очень интересовался Пророком ислама (С.А.С), он так и не принял ислам и, наконец, умер в 1959 году в возрасте 71 года.

Хотя Окава имел много сведений об исламе и свободно говорил на нескольких иностранных языках, арабским языком он не владел в достаточной степеФи, поэтому в записке написал: "Только правоверный мусульманин, владеющий арабским языком, сможет перевести Священный Коран так, как он того заслуживает".

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира
Другие посты

Запуск Исследовательской обсерватории мусульманских сообществ

29.10.2026   17068   2 min.
Запуск Исследовательской обсерватории мусульманских сообществ

Бывший специальный представитель правительства Канады по борьбе с исламофобией объявила о создании глобального исследовательского центра, цель которого — сбор научных данных и их преобразование в практические рекомендации для выработки политики в отношении мусульманских сообществ.

Как сообщает IQNA со ссылкой на "Muslim Link", Амира Эль-Гхаваби, бывший спецпредставитель Канады по борьбе с исламофобией, запустила новую инициативу под названием «Исследовательская обсерватория мусульманских сообществ» (MCRO). Этот центр будет заниматься сбором исследований, связанных с мусульманскими сообществами, и представлением их результатов в виде прикладных отчетов для должностных лиц, журналистов и общественных деятелей.

Одной из главных целей центра является облегчение доступа к достоверным данным и исследованиям о мусульманах, а также превращение научных выводов в практические предложения в сфере политического планирования. Этот шаг призван способствовать лучшему пониманию проблем данных сообществ и укреплению их участия в процессах принятия решений.

Согласно опубликованному отчетu, центр также намерен обнародовать результаты опроса о мусульманах Канады, проведенного в сотрудничестве с Институтом исламских исследований Торонтского университета. В этом исследовании рассматриваются такие темы, как вера, социальные вопросы, чувство принадлежности к обществу и взгляды мусульман на жизнь в Канаде.

Результаты опроса показывают, что большинство участвовавших в нем мусульман и немусульман считают, что канадские мусульмане стремятся одновременно сохранять свои канадские и исламские ценности. Тем не менее, часть мусульман второго и последующих поколений выразили меньшее желание продолжать жить в Канаде из-за таких опасений, как высокая стоимость жизни и неравенство.

Подчеркивая необходимость практического использования исследований, Эль-Гхаваби заявила, что центр не будет ограничиваться лишь публикацией информации, а постарается превратить результаты изысканий в краткие и удобные для использования лицами, принимающими решения, отчеты. По ее словам, такие доклады могут стать эффективным инструментом для выдвижения требований мусульманских сообществ в диалоге с чиновниками и кандидатами на выборых.

Она также указала на трудности при выполнении правительственных обещаний и подчеркнула, что предоставление документированных и готовых решений может помочь ускорить процесс принятия решений и реализации политики, затрагивающей проблемы мусульман.

Создание этого центра происходит на фоне того, что вопросы борьбы с исламофобией, дискриминацией и разжиганием ненависти к мусульманам по-прежнему остаются в центре внимания общественных деятелей и правозащитных организаций, защищающих права религиозных меньшинств в Канаде.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана