Министерство хаджа и умры Саудовской Аравии при сотрудничестве с Национальным банком этой страны запустило первый международный цифровой кошелек, специально предназначенный для паломников хаджа и умры.
По сообщению IQNA со ссылкой на "Golf News", министерство хаджа и умры Саудовской Аравии в партнерстве с Национальным банком этой страны (SNB AlAhli) запустило первый международный цифровой кошелек под названием Nusuk Wallet, который предназначен для паломников хаджа и умры.
Кошелек Nusuk был официально запущен во вторник при участии Тавфика ар-Рабиа, министра хаджа и умры.
Этот инновационный цифровой кошелек предлагает комплексное решение для управления финансовыми делами и расходами во время паломнических поездок. Кошелек Nusuk использует передовые технологии и методы шифрования для обеспечения максимальной безопасности финансовых транзакций пользователей.
Ахмад бен Сулейман аль-Меймен, директор отдела цифрового опыта в министерстве хаджа и умры Саудовской Аравии, отметил важность этого шага, назвав его поворотным моментом, который принесет шесть ключевых достижений.
Аль-Меймен подчеркнул, что кошелек Nusuk представляет собой комбинацию современных технологий с особенностями пользователей, включая передовые функции такие как искусственный интеллект, шифрование и биометрическую аутентификацию.
Салих бен Ибрахим аль-Фарих, генеральный директор инвестиций и цифровых платежей Национального банка Саудовской Аравии, также подчеркнул, что кошелек Nusuk соблюдает установленные правила Центрального банка Саудовской Аравии (SAMA) и обеспечивает высшие стандарты финансовой безопасности и соответствие законодательству.
Следует отметить, что это первый международный цифровой кошелек и банковская карта, предназначенные для паломников хаджа и умры, который открывает новую эру комфорта и безопасности для их обладателей. Цифровой кошелек - это онлайн-сервис или приложение, которое используется для электронных платежей, покупки билетов и электронных документов.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Мусульманская общественная организация в Великобритании реализует программу поддержки: детям-мусульманам, находящимся под опекой социальных служб, раздают наборы с Кораном, молитвенным ковриком и другими религиозными принадлежностями. Организаторы призывают расширить эту помощь.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Hyphen Online", инициатива направлена на поддержку религиозных и культурных потребностей детей-мусульман, находящихся под опекой. Им передают наборы, включающие Священный Коран, молитвенный коврик и другие религиозные предметы.
Организаторы призывают увеличить поддержку, чтобы расширить программу.
Проект «Мусульманские дети под опекой» (*Muslim Children in Care*) уже передал более 1 500 наборов для молитвы детям, находящимся под опекой местных советов, в том числе в Хиллингдоне, Уорикшире, Лидсе и Хартлпуле. Сейчас проект собирает пожертвования, чтобы предоставлять детям в системе социальной опеки больше религиозных материалов.
Инициативу основала Тай Джива — социальный работник почти с 30-летним опытом. По её словам, проект возник после того, как социальные работники и приёмные семьи стали обращаться к ней за советом о том, как учитывать религиозные потребности мусульманских детей, в частности во время Рамадана и при совершении обрядов.
Говоря о положении некоторых детей-мусульман под опекой, Джива отметила, что многие подростки, приезжающие в Великобританию без сопровождения взрослых, могут жить в семьях с другими религиозными убеждениями. По её словам, для детей, покинувших дом из-за миграции, войны или потери близких и привычной среды, сохранение связи с верой и религиозной идентичностью может играть важную роль в формировании чувства безопасности и принадлежности.
Общественная активистка подчеркнула, что цель программы — не просто раздавать подарки по случаю религиозных праздников. Она состоит в создании местных центров, предпочтительно при мечетях, где социальные работники и дети могли бы постоянно получать Кораны, молитвенные коврики, чётки и другие религиозные материалы.
Согласно анализу ответов, полученных организацией от местных учреждений, в 2024 году в приёмных семьях находились как минимум 4 496 мусульманских детей. Джеева считает, что ответственность за удовлетворение культурных и религиозных потребностей этих детей не должна лежать только на социальных работниках, которые могут не иметь специальных знаний об исламе и мусульманских общинах.
Она также призвала мечети и исламские организации активнее участвовать в поддержке таких детей.
По её словам, религиозные материалы должны быть доступны в течение всего года, чтобы помощь получали и те дети, которые попадают в систему опеки между религиозными праздниками.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана