06 Ноябрь, 2026, 26 Джумада аль-уля, 1448
06 Ноябрь, 2026, 26 Джумада аль-уля, 1448
Церемония хаджа является обрядом поклонения, который глубоко связан с памятью стараний Ибрахима, его сына Исмаила и его жены Хаджар; Если мы не обратим внимания на тайны хаджа, многие концепции этого религиозного обряда кажутся нам загадкой, поэтому важно познакомиться с некоторыми авраамическими символами, которые проявляются в хадже, передает IQNA.
Хадж - это большой духовный путь и путешествие к Всевышнему, которое выполняется с целью самосовершенствования. Этот обряд, как сказано в аят «Вспомните также историю строительства Неприкосновенной мечети в Мекке Ибрахимом и его сыном Исмаилом. В этой истории – увещевание для тех, у которых чистые сердца. Вспомните же, что Мы сделали этот Священный Дом безопасным и надёжным приютом для людей. И Мы приказали людям сделать место стояния Ибрахима при строительстве Каабы местом для молитвы. И Мы заповедали Ибрахиму и его сыну Исмаилу очистить Дом от скверны и превратить в Священное место для совершающих обход, преклоняющихся в молитве перед Аллахом и пребывающих в нём для поклонения Аллаху» (Аль-Бакара/125), отражает поклонение, глубоко пропитанное воспоминаниями о страданиях Ибрахима и его сына Исмаила, а также его жены Хаджара; Если мы пренебрегаем этим пунктом относительно тайн хаджа, многие концепции этого акта поклонения покажутся нам тайной. Например, когда мы приходим к жертвеннику в земле Мина, мы задаемся вопросом, для чего нужны все эти жертвы? Может ли забой животного быть частью богослужения?! Но когда мы вспоминаем рассказ о жертвоприношении Ибрахима, который принес в жертву своего сына на этом поле ради Бога, а позже была создана традиция жертвоприношения в Мине, мы осознаем философию этого произведения.
Жертвоприношение - это символ прощения всего лишнего на пути к поклонению Богу, это средство для очищения сердца от всего, кроме Бога, и когда мы можем получить достаточно уроков из этих обрядов, чтобы всё действие жертвоприношения стало ясным, и духовность этого отца и сына во время жертвы стаёт явным, и эта духовность отражается в человеке.
Когда мы идем к джамратам - трем столпам из камня, которые паломники камнями на них и в каждом обряде бьют семь камней с особым обрядом - это загадка, которая заставляет нас задуматься, какой смысл может иметь бросок столько камней в один безжизненный столп? И какую проблему это решает? Но когда мы вспоминаем, что это напоминает историю Ибрахима о его сражении с соблазнами дьявола, который трижды появлялся на его пути и собирался сбить его с толку и сомневаться в плане жертвования собственным сыном, то когда Ибрахим отшвырнул его камнем, смысл этого обряда становится яснее. Суть этого обряда заключается в том, что все мы в течение жизни находимся на поле джихада с еафсом с соблазнами дьявола, и если мы не бросим их камнем и не отгоним их от себя, мы не сможем победить.
Или когда мы приходим к "Сафе" и "Марве", и видим, как группы людей из этой маленькой горы идут к еще меньшей горе и возвращаются оттуда с чем-то в руках, повторяя это действие, то мы иногда знаем, а иногда идем, конечно, удивляемся, что это за действие и какой смысл оно может иметь?! Но когда мы вспоминаем историю стараний и усилий Хаджар для спасения жизни своего сына Исмаила в том засушливом и пылком пустынном месте и как после этих стараний Всевышний доставил ее к ее цели, из-под ног ее младенца начал изливаться источник Замзам, занавесы спадают, и в этот момент мы видим себя рядом с Хаджар, сопровождая ее в ее усилиях и стараниях, потому что на пути к Богу без стараний и усилий никто не достигнет никуда!
Из всего сказанного можно сделать вывод, что "Хадж" должно учить с этими символами, и постепенно воплощать в жизнь воспоминания об Ибрахиме, его сыне и жене, чтобы понять философию паломничества и чтобы глубокие этические воздействия Хаджа озарили души паломников.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Искренне поздравляю вас, весь наш народ, соотечественников за рубежом и всех друзей узбекского языка с отмечаемым 21 октября Праздником узбекского языка.
Наш родной язык, один из самых древних и богатых в мире, является великим наследием предков.
Выдвинутая нами благородная идея «Ўз» – «свой, собственный» – относится и к языку, и мы будем претворять ее в жизнь. Убежден, что она придаст новую силу питающему душу и сердце родному языку для свободного общения с миром, освоения современных знаний, повышения духовности нашего народа.
Посредством языка человек осмысливает себя, выражает свою любовь к семье и людям. В нем воплощены память народа, его знания, опыт, мечты и чаяния. Именно эти аспекты мы выдвигаем на первый план, говоря о ценности и значении государственного языка.
Вдохновляясь богатством родного языка, наши выдающиеся предки создали бессмертные произведения в области науки и литературы, запечатлев в них свои глубокие мысли о душе человека и жизни общества. Сегодня перед нами стоит ответственная задача – продолжить эти традиции, обогатить возможности языка новыми знаниями, технологиями и образцами творчества.
Узбекистан, где представители разных наций и народностей живут одной семьей, вместе строят новую жизнь и будущее страны, – наша общая Родина. Государственный язык, являясь языком общения граждан, служит их активному участию в жизни общества, и это, конечно, радует всех нас.
Вместе с тем мы хорошо понимаем, что важная основа дружбы и согласия в обществе – это уважение и внимание к родному языку и культурным ценностям каждого человека. Поэтому в нашей стране работа по поддержке развития каракалпакского и других языков и в то же время созданию благоприятных условий для изучения узбекского языка осуществляется в тесной взаимосвязи.
Владение государственным языком, безусловно, открывает перед человеком путь к новым знаниям и возможностям, усиливает чувство сопричастности к нашему общему настоящему и будущему. Поэтому особенно важно искренне и доброжелательно относиться к людям, недавно приступившим к изучению узбекского языка, поддерживать их устремления.
Следует создать еще более благоприятные условия для того, чтобы наша молодежь могла мыслить и творить на узбекском языке, а также осваивать иностранные языки и идти в ногу с позитивными переменами во всем мире. В этом особая роль принадлежит искусству перевода. Посредством перевода мы знакомим соотечественников с шедеврами мировой сокровищницы человеческой мысли, представляем идеи и произведения на нашем государственном языке другим народам.
Примером диалога, основанного на лингвистическом переводе, могут служить такие направления сотрудничества, как «Программа узбековедения» в Оксфордском университете. Также отдельное внимание мы должны уделить стимулированию преподавателей узбекского языка за рубежом, повышению интереса исследователей и студентов, обеспечению их качественной литературой и образовательными ресурсами.
Уважаемые соотечественники!
Место языка в нашей жизни зависит прежде всего от того, насколько эффективно он используется. Когда ребенок может ясно выражать на нем свои мысли, студент – изучать сложные темы, гражданин – без труда понимать суть официального документа, мы видим результат работы по развитию языка.
В этой связи в сфере образования основное внимание нужно уделить умению учащихся читать, понимать, излагать и грамотно писать. Несомненно, есть большая разница в изучении узбекского языка как родного или как государственного. Это обязательно следует учитывать при обновлении учебников и методик.
Как показывает жизненный опыт, качество преподавания, детская литература, библиотеки и современные образовательные средства повышают интерес к языку. Также важной частью этого процесса является искренняя беседа в кругу семьи, совместное чтение книг и внимание к вопросам ребенка. Будет правильным сказать, что в основе культуры чтения, превратившейся в нашей стране в общенациональное движение, и огромного к нему внимания тоже лежит забота о развитии языка.
Важно, чтобы государственные учреждения стали в этом примером. Законы, решения, инструкции и ответы на обращения нужно писать грамотным, ясным и понятным языком. Гражданин не должен сталкиваться с излишними сложностями в понимании своих прав или обязанностей. Уважение к государственному языку должно проявляться и в высоком качестве государственных услуг.
Еще одна важная задача заключается в расширении возможностей использования современных научных источников и изложении результатов новых исследований на узбекском языке. В медицине, инженерном деле, экономике и других сферах велика потребность в достоверной литературе, качественных переводных текстах и электронных ресурсах.
В этом направлении необходимо сотрудничество наших уважаемых ученых, языковедов, переводчиков и специалистов. При выборе терминов следует обратить внимание на точность передачи мыслей, их ясность и соответствие международным научным нормам. Словари также должны четко отражать реальное развитие языка и новые знания.
Еще одна актуальная задача – расширить возможности полноценного использования узбекского языка в сегодняшней цифровой среде. Для этого особенно важен отбор образцов качественных текстов и выступлений, развитие электронных словарей, средств перевода и редактирования.
Технологии по преобразованию устной речи в текст, текста – в аудиоматериал должны создавать удобства для людей в образовании, процессе труда и повседневной жизни. При разработке таких ресурсов нужно соблюдать нормы о защите авторских прав и персональных данных.
Исходя из требований инклюзивного общества, которое мы строим, следует обратить особое внимание на доступ к этим возможностям лиц с инвалидностью.
Качество технологий искусственного интеллекта, используемых в контенте на государственном языке, оценивается тем, насколько конкретна и полезна их помощь человеку.
В вопросах письма и орфографии также основными критериями должны стать удобство для чтения, написания и использования информации. Нужно, чтобы решения в этом направлении опирались на научную основу, диалог с общественностью и практическую подготовку. Необходимо всесторонне учитывать взаимное соответствие систем образования, издательств и цифровых платформ, потребности разных поколений.
Пользуясь случаем, выражаю искреннюю благодарность ученым и исследователям, учителям и переводчикам, литераторам и журналистам, издателям и специалистам в области информационных технологий, которые самоотверженно трудятся во имя развития нашего родного языка. Отдельная признательность – соотечественникам и зарубежным друзьям, с любовью изучающим узбекский язык.
Давайте все вместе, лелея и бережно сохраняя родной язык, внесем достойный вклад в повышение уважения к нему в мире, приумножение его славы и участия в международном диалоге!
Еще раз поздравляю вас, дорогие соотечественники, желаю здоровья, мира, благополучия и успехов.
С Праздником узбекского языка!
Шавкат Мирзиёев,
Президент Республики Узбекистан
Иман 
Молитва 
Голодание 
Закот 
Хадж 
Коран 
Уроки Ислама 
Контакт 