В ведущей саудовской газете "Riyadh" опубликована статья, посвященная Самарканду, сообщает ИА "Дунё".
В ней отмечается, что город Самарканд в течение нескольких столетий был крупным центром древнего Шелкового пути. Для арабов он был открыт в 87 году по мусульманскому календарю Кутайбой бин Муслимом аль-Бахли.
В начале XXI века город был включен в Список всемирного наследия ЮНЕСКО как "Самарканд – перекресток культур".
Автор статьи фотожурналист Абдулазиз Али аль-Шахри пишет, что, посетив этот город, он был поражен количеством исторических и археологических памятников, расположенных здесь, и постарался посетить самые известные достопримечательности, такие как медресе Биби Ханум, комплекс Шахи Зинда, мавзолей Амира Темура, площадь Регистан, древнее городище Афросиаб, а также шелкопрядное предприятие, завод по производству древней бумаги и многие другие объекты.
"После каждого снимка я понимал, что, увидев достопримечательности Самарканда, невозможно остаться неочарованным переплетением времен и культур в этом городе, - пишет он. - Я ознакомился с историей этой очаровательной жемчужины, и оказалось, что она имеет тот же возраст, что и знаменитые древние столицы мира, такие как Рим и Багдад".
В статье приводится история города, описание его исторических и культурных памятников, информация о традициях ремесленничества, а также современной инфраструктуре.
"Каждое утро я выходил на улицу с фотоаппаратом, наблюдая, как по сторонам узких улочек художники и ремесленники занимают свои места, чтобы заняться своими работой и хобби, - рассказывает автор. - Я погружаюсь как зритель в глубины изысканной восточной сказки, где бирюзовые купола и мозаики украшают стены дворцов, а минареты устремляются в небо. К счастью, в свои первые дни я гулял по просторной улице, ознаменованной большой аркой под названием "Победа". Дорога полностью вымощена местными гранитными плитами. Во время прогулки вы можете зайти в Национальную библиотеку или зайти в кукольный театр, а также ознакомиться с искусством вышивкой, изготовлением народных костюмов и гравюрными работами, а также продегустировать самаркандскую "самсу".
Подробно описаны история и особенности производства натурального шелка и самаркандской бумаги.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Египетский музыкант и преподаватель Шади Насиф, христианин, рассказал историю из детства о своей учительнице арабского языка, которая помогла ему выучить Коран. Она не пыталась изменить его веру — и именно это запомнилось ему на всю жизнь, передает IslamNews.
В начальной школе Насиф однажды попытался уйти с урока арабского языка, когда его одноклассники начали заучивать короткие суры Корана. Учительница Зейнаб Камель остановила его словами, которые он запомнил навсегда:
«Это не урок религии, это урок арабского языка».
Она объяснила ему, что заучивание сур поможет лучше освоить арабский, и добавила: «Шади, дорогой мой, мы никого не обращаем в свою веру».
После этих слов он сам попросил учительницу научить его читать Коран. Впоследствии он выучил Коран в двух вариантах чтения.
Для Насифа этот опыт был прежде всего возможностью изучать арабский язык и получать знания. Он с благодарностью вспоминает Зейнаб Камель, которая относилась к ученикам как к собственным детям, не разделяя их по религии.
В интервью Насиф также процитировал аят из суры «Аль-Маида»: «И ты непременно найдёшь, что ближе всех в любви к верующим те, которые говорят: „Мы — христиане“».
От школы для незрячих к музыке
Шади Насиф родился в 1983 году в городе Самалут провинции Минья. В детстве он учился в школах для незрячих «Ан-Нур» и «Аль-Амаль». Позже он решил связать свою жизнь с музыкой.
Вместе с семьёй Насиф искал учебное заведение, где незрячие могли бы изучать музыку. В итоге он поступил на факультет музыкального образования Хелуанского университета, который окончил, а затем получил степени магистра и доктора наук.
От чтения Корана до обработки старых записей
Интерес Насифа к звуку появился ещё в детстве. Он вспоминает, как слушал старые кассеты и пластинки и обращал внимание на посторонние шумы, гул и потрескивание, сопровождавшие записи.
«Я сидел и думал: как убрать этот шум или потрескивание?» — рассказывает он.
В университетские годы знакомый инженер обучил Насифа основам звукорежиссуры, очистки и обработки аудиозаписей. Позже он начал работать со старыми кассетами и пластинками, которые получал от некоторых компаний.
Сегодня в его истории переплетаются музыка, чтение Корана и воспоминания о школьной учительнице. Для самого Насифа опыт, полученный в детстве, стал примером того, как образование и уважение могут открывать человеку новые знания, не превращая их в инструмент для изменения его религиозной идентичности.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана