14 июня, в 8-й день месяца Зуль-хиджа, с раннего утра все 1800 паломников из Татарстана вновь облачились в одеяние ихрам и, совершив утреннюю молитву в Мекке, из комфортабельных гостиниц на нескольких автобусах переехали в палаточный городок долины Мина, расположенной между местностью Арафат и Меккой.
Как передает пресс-служба ДУМ РТ, по прибытию хаджии благополучно разместились в палатках. Здесь они проведут время в поклонении, поминании Аллаха, за чтением Корана и, обращаясь с мольбами к Всевышнему, начнут совершение основных обрядов хаджа. Здесь же они проведут и предстоящую ночь.
15 июня, накануне Курбан-байрама, в 9-й день месяца Зуль-хиджа, после восхода солнца паломники на автобусах переместятся из долины Мина к долине Арафат. Для того, чтобы Хадж считался исполненным, нужно провести на Арафате день в молитвах и покаянии. Паломники будут выстаивать в долине Арафат до захода солнца. После захода солнца они организованными группами переместятся в долину Муздалифа, где они проведут ночь под открытым небом в заранее обозначенных для них секторах.
В праздник Курбан-байрам паломники возвратятся в долину Мина и направятся к джамаратуль-акаба, где будут бросать камни в Джамарат – большой столб, символизирующий шайтана. После этого от имени паломников совершат жертвоприношение, хаджии постригутся, выйдут из состояния ихрама и переоденутся в обыденную одежду.
Предметы повседневного спроса и бытовые условия в Мине – минимальны. С собой паломники взяли лишь самые необходимые вещи, лекарства, воду и еду. Также для них предусмотрено горячее питание. В целом, жизнь в палатках и ночевка в Муздалифе являются испытаниями хаджа.
Татарстанских хаджиев сопровождают 20 врачей, к которым паломники могут обратиться в любое время суток. Медики обеспечены в достаточном количестве всеми необходимыми для работы медикаментами и медицинским оборудованием. Паломники отзывчиво оказали помощь в их транспортировке. Медики проконсультировали их о мерах по сохранению здоровья во время пребывания в Мине: не злоупотреблять холодной водой и кондиционерами, использовать зонты и удобную обувь на открытом воздухе.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Египетский музыкант и преподаватель Шади Насиф, христианин, рассказал историю из детства о своей учительнице арабского языка, которая помогла ему выучить Коран. Она не пыталась изменить его веру — и именно это запомнилось ему на всю жизнь, передает IslamNews.
В начальной школе Насиф однажды попытался уйти с урока арабского языка, когда его одноклассники начали заучивать короткие суры Корана. Учительница Зейнаб Камель остановила его словами, которые он запомнил навсегда:
«Это не урок религии, это урок арабского языка».
Она объяснила ему, что заучивание сур поможет лучше освоить арабский, и добавила: «Шади, дорогой мой, мы никого не обращаем в свою веру».
После этих слов он сам попросил учительницу научить его читать Коран. Впоследствии он выучил Коран в двух вариантах чтения.
Для Насифа этот опыт был прежде всего возможностью изучать арабский язык и получать знания. Он с благодарностью вспоминает Зейнаб Камель, которая относилась к ученикам как к собственным детям, не разделяя их по религии.
В интервью Насиф также процитировал аят из суры «Аль-Маида»: «И ты непременно найдёшь, что ближе всех в любви к верующим те, которые говорят: „Мы — христиане“».
От школы для незрячих к музыке
Шади Насиф родился в 1983 году в городе Самалут провинции Минья. В детстве он учился в школах для незрячих «Ан-Нур» и «Аль-Амаль». Позже он решил связать свою жизнь с музыкой.
Вместе с семьёй Насиф искал учебное заведение, где незрячие могли бы изучать музыку. В итоге он поступил на факультет музыкального образования Хелуанского университета, который окончил, а затем получил степени магистра и доктора наук.
От чтения Корана до обработки старых записей
Интерес Насифа к звуку появился ещё в детстве. Он вспоминает, как слушал старые кассеты и пластинки и обращал внимание на посторонние шумы, гул и потрескивание, сопровождавшие записи.
«Я сидел и думал: как убрать этот шум или потрескивание?» — рассказывает он.
В университетские годы знакомый инженер обучил Насифа основам звукорежиссуры, очистки и обработки аудиозаписей. Позже он начал работать со старыми кассетами и пластинками, которые получал от некоторых компаний.
Сегодня в его истории переплетаются музыка, чтение Корана и воспоминания о школьной учительнице. Для самого Насифа опыт, полученный в детстве, стал примером того, как образование и уважение могут открывать человеку новые знания, не превращая их в инструмент для изменения его религиозной идентичности.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана