В архивах сохранилось не так много фотографий того, как праздновали Курбан хайит в прошлом веке. Основные исторические фотографии включают 1870-е и 1950-е годы. Kun.uz разыскал эти фотографии.
Как стало известно, сохранились только фотографии, сделанные в Ташкенте и Самарканде в 1870 или 1954 годах.
В 1898 году знаменитый французский путешественник и фотограф Хьюго Краффт отправился в Российскую империю и большую часть времени провел в Самарканде, фотографируя, как мусульмане Узбекистана празднуют Курбан хайит.
Самарканд, мусульмане собираются вокруг хауза перед молитвой Курбан хайит. Самарканд, 1898 год. Фото: Хьюго Крафт
Книга «Travers le Turkestan russe» («Через русский Туркестан»), опубликованная в 1902 году, содержит 70 фото Краффта, включая фотографии, гравюры и карты.
Рассказывая о своих наблюдениях в Самарканде, он говорит, что «величайшие» празднования Курбан хайита проводятся в прекрасном саду мечети Намозгох в Самарканде.
«В Курбан хайит мусульмане по очереди устраивают праздничные угощения у себя дома, приглашая на них всех желающих. Они ходят на угощения куда бы их ни пригласили.
Хорошо организованное угощение – «курбонлик» обходится дорого. Ведь помимо зарезанного во время обряда барана должен быть и обильный стол. Как минимум, вам следует взять с собой один пуд (16 килограммов) пшеничной муки для лепешек, четыре фунта риса, полтора килограмма зеленого чая и много сладостей и конфет», — написал он.
Похороны пожилого человека, умершего в Курбан хайит. Фото: Хьюго Краффт, 1898 г., Самарканд
В Национальном архиве кинофотодокументов Узбекистана можно найти в основном фотографии мусульман, молящихся в Курбан хайит.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
24-25 октября по всей области был организован всенародный хашар, являющийся символом веры, единства и добра. В рамках этого благородного мероприятия на территории мечетей и кладбищ оазиса были проведены масштабные работы по благоустройству и озеленению.
В хашаре приняли активное и организованное участие работники религиозной сферы, имам-хатибы и местное население, особенно представители старшего поколения и молодежь.
В процессе благоустройства вокруг мест паломничества и кладбищ были проведены очистительные работы, очищены от опавших листьев, бытовых отходов и сорняков, благоустроены территории мечетей, посажены саженцы декоративных и фруктовых деревьев с целью создания зеленых зон, а существующие деревья были побелены.
В нашем народе благоустройство кладбищ и мест паломничества, содержание их в чистоте считается признаком высокого уважения к памяти предков. На этом хашаре наши соотечественники, трудившиеся в духе солидарности и согласия, еще раз продемонстрировали свои человеческие качества, присущие гостеприимству и благоустройству.
Подобные всенародные мероприятия служат не только обеспечению чистоты территорий, но и дальнейшему укреплению атмосферы доброты и согласия в обществе.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана