В архивах сохранилось не так много фотографий того, как праздновали Курбан хайит в прошлом веке. Основные исторические фотографии включают 1870-е и 1950-е годы. Kun.uz разыскал эти фотографии.
Как стало известно, сохранились только фотографии, сделанные в Ташкенте и Самарканде в 1870 или 1954 годах.
В 1898 году знаменитый французский путешественник и фотограф Хьюго Краффт отправился в Российскую империю и большую часть времени провел в Самарканде, фотографируя, как мусульмане Узбекистана празднуют Курбан хайит.
Самарканд, мусульмане собираются вокруг хауза перед молитвой Курбан хайит. Самарканд, 1898 год. Фото: Хьюго Крафт
Книга «Travers le Turkestan russe» («Через русский Туркестан»), опубликованная в 1902 году, содержит 70 фото Краффта, включая фотографии, гравюры и карты.
Рассказывая о своих наблюдениях в Самарканде, он говорит, что «величайшие» празднования Курбан хайита проводятся в прекрасном саду мечети Намозгох в Самарканде.
«В Курбан хайит мусульмане по очереди устраивают праздничные угощения у себя дома, приглашая на них всех желающих. Они ходят на угощения куда бы их ни пригласили.
Хорошо организованное угощение – «курбонлик» обходится дорого. Ведь помимо зарезанного во время обряда барана должен быть и обильный стол. Как минимум, вам следует взять с собой один пуд (16 килограммов) пшеничной муки для лепешек, четыре фунта риса, полтора килограмма зеленого чая и много сладостей и конфет», — написал он.
Похороны пожилого человека, умершего в Курбан хайит. Фото: Хьюго Краффт, 1898 г., Самарканд
В Национальном архиве кинофотодокументов Узбекистана можно найти в основном фотографии мусульман, молящихся в Курбан хайит.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Кыргызстане официально насчитывается 4 тысячи 470 действующих мечетей. Об этом сообщили в Духовном управлении мусульман Кыргызстана, передает islam.az. Сейчас по всей стране идёт масштабная проверка документов: точное количество объектов с неполным пакетом станет известно после завершения инвентаризации, предварительные итоги планируют подвести до конца 2026 года. Для сравнения: на момент распада СССР в Кыргызстане действовало всего 39 мечетей. За годы независимости их число выросло более чем в 100 раз.
Речь идёт о приведении мечетей в соответствие с законом «О свободе вероисповедания и религиозных объединениях», вступившим в силу в феврале 2025 года. По новым правилам религиозные объекты должны находиться на балансе центрального органа управления — муфтията. Если мечеть ранее была оформлена на частное лицо или местную общину, её переоформляют на ДУМК через нотариуса с согласия владельцев.
Параллельно проверяют документы на землю, разрешения на строительство и акты ввода в эксплуатацию. Как отмечают в муфтияте, многие мечети строились на средства местных жителей и меценатов, и не у всех объектов есть полный пакет правоустанавливающих документов.
По данным, озвученным на заседании Жогорку Кенеша, из 4 470 мечетей 3 673 работают на законных основаниях, а 797 не имеют необходимых документов и не зарегистрированы в муфтияте. Завершить передачу религиозных объектов на баланс ДУМК и привести документы в порядок планируют до 1 февраля 2027 года. В муфтияте подчёркивают: закрывать мечети никто не собирается, речь идёт исключительно о юридическом оформлении.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана