В архивах сохранилось не так много фотографий того, как праздновали Курбан хайит в прошлом веке. Основные исторические фотографии включают 1870-е и 1950-е годы. Kun.uz разыскал эти фотографии.
Как стало известно, сохранились только фотографии, сделанные в Ташкенте и Самарканде в 1870 или 1954 годах.
В 1898 году знаменитый французский путешественник и фотограф Хьюго Краффт отправился в Российскую империю и большую часть времени провел в Самарканде, фотографируя, как мусульмане Узбекистана празднуют Курбан хайит.
Самарканд, мусульмане собираются вокруг хауза перед молитвой Курбан хайит. Самарканд, 1898 год. Фото: Хьюго Крафт
Книга «Travers le Turkestan russe» («Через русский Туркестан»), опубликованная в 1902 году, содержит 70 фото Краффта, включая фотографии, гравюры и карты.
Рассказывая о своих наблюдениях в Самарканде, он говорит, что «величайшие» празднования Курбан хайита проводятся в прекрасном саду мечети Намозгох в Самарканде.
«В Курбан хайит мусульмане по очереди устраивают праздничные угощения у себя дома, приглашая на них всех желающих. Они ходят на угощения куда бы их ни пригласили.
Хорошо организованное угощение – «курбонлик» обходится дорого. Ведь помимо зарезанного во время обряда барана должен быть и обильный стол. Как минимум, вам следует взять с собой один пуд (16 килограммов) пшеничной муки для лепешек, четыре фунта риса, полтора килограмма зеленого чая и много сладостей и конфет», — написал он.
Похороны пожилого человека, умершего в Курбан хайит. Фото: Хьюго Краффт, 1898 г., Самарканд
В Национальном архиве кинофотодокументов Узбекистана можно найти в основном фотографии мусульман, молящихся в Курбан хайит.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Казахстане рассматривается вопрос об открытии специальных "исламских окон" в страховых компаниях, которые будут предлагать продукты исламского страхования без создания отдельного юридического лица. Такой механизм планируется проработать в рамках Программы развития страхового рынка Казахстана до 2030 года, сообщает "Северная газета".
Исламское страхование, или такафул, имеет законодательную основу в Казахстане с 2015 года. Однако услуги такого рода в стране пока не предлагаются. Одним из препятствий регулятор считает необходимость создавать отдельную компанию и получать для нее самостоятельную лицензию.
При использовании «исламских окон» такафул-продукты смогут запускать уже действующие страховщики. При этом средства участников должны будут учитываться отдельно от операций традиционного страхования: речь идет об обособленном учете активов, обязательств, доходов и расходов. Средства такафул-фонда планируют инвестировать только в активы, соответствующие исламских нормам, передает IslamNews.
Вывод продуктов на рынок предполагается проводить поэтапно, ориентируясь на спрос и готовность страховых компаний. В первую очередь планируется ввести страхование жизни, от несчастных случаев, автомобилей при выезде за рубеж и медицинское страхование. В дальнейшем перечень может включить накопительное страхование жизни, защиту от критических заболеваний, страхование имущества и ответственности, а также инвестиционные, пенсионные и корпоративные продукты.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана