Сайт работает в тестовом режиме!
28 Сентябрь, 2026   |   17 Раби ас-сани, 1448

город Ташкент
Фаджр
04:58
Шурук
06:16
Зухр
12:14
Аср
16:24
Магриб
18:15
Иша
19:29
Bismillah
28 Сентябрь, 2026, 17 Раби ас-сани, 1448

Соотечественники из Южной Кореи встретили Курбан-байрам вместе с имамами из Узбекистана

20.06.2024   482   2 min.
Соотечественники из Южной Кореи встретили Курбан-байрам вместе с имамами из Узбекистана

По решению Федерации мусульман Республики Корея Курбан-Байрам в этой стране отметили более чем в 30 мечетях, на стадионах и площадях, сообщает ИА "Дунё".
Наши соотечественники, временно проживающие в Южной Корее, также радостно встретили этот праздник.
Кроме того, в настоящее время в этой стране находятся и официальные представители Управления мусульман Узбекистана с целью обсуждения с соотечественниками истинной сути религии ислама и организации с ними религиозно-просветительских бесед.
В рамках данного визита, который осуществляется по инициативе дипломатической миссии нашей страны в Сеуле, имам мечети «Мулла Косим» в Ташкенте Косимжон Каримов, имам мечети «Халид бин Валид» Муродулла Хуназаров, имам мечети "Яккасарой" Салохиддин Тошанов и имам мечети «Джиддай Мубарак» Мухаммадисак Муминов проводят научно-просветительские беседы в южнокорейских городах, где компактно проживают наши граждане.
17 июня наши соотечественники вместе с имамами совершили праздничный намаз в городах Мокпхо, Кванджу, Тэгу и Имсонг.
В ходе бесед особое внимание было уделено праздничному поздравлению Президента Узбекистана по случаю Курбан-байрама всем мусульманам нашей страны.
Слова и пожелания главы государства тем, кто находится вдали от родины, подняли настроение соотечественников и вызвали большое удовлетворение.
Они выразили благодарность за мир и спокойствие, царящие в нашей стране, внимание и заботу правительства о гражданах, проживающих за рубежом. Были вознесены молитвы за мир в нашей стране, благополучие народа и долголетии руководства республики.
Соотечественники также выразили благодарность Посольству Узбекистана в Южной Корее за регулярную организацию подобных мероприятий и бесед, направленных на разъяснение сути нашей святой религии, сохранение мира и спокойствия, укрепление чувства благодарности, повышение чувства сопричастности к жизни родины.
На встречах также говорили об истории праздника Курбан-байрам, молитвах, предписанных религией ислам, развитии религии и духовности, сегодняшней благополучной жизни в стране.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира
Другие посты
Статьи

Как защищались права детей в XIII веке?

24.09.2026   33878   2 min.
Как защищались права детей в XIII веке?

В рамках Медиафорума, организованного в августе в Ташкенте и Самарканде, доктор исторических наук Муслим Атаев представил важные сведения об уникальном правовом и фикховом источнике, посвящённом правам детей, созданном в Мавераннахре в XIII веке. Речь идёт о труде Мадждуддина Мухаммада ибн Махмуда Уструшани «Джами‘ ахкам ас-сыгар» , передает iccu.uz.

Исторический Мавераннахр считается землёй, оставившей огромное научное наследие не только в области науки и культуры, но и в сфере юриспруденции. В этом контексте особое значение имеет научное наследие великого факиха Мадждуддина Мухаммада ибн Махмуда Уструшани, жившего и работавшего в XIII веке в Уструшане, на территории современного Джизакского региона. Его труд «Джами‘ ахкам ас-сыгар», завершённый 28 июля 625 года по хиджре, что соответствует 1228 году, признаётся уникальным правовым и фикховым источником, посвящённым правам детей.

В труде:

• систематизированы 1280 фетв, касающихся детей, в рамках 45 вопросов;
• впервые в широком масштабе проведена правовая классификация прав детей;
• возрастные периоды детства разделены на внутриутробный период, младенчество, период полового созревания и подростковый возраст;
• рассмотрены личные, семейные, социальные, экономические, гражданские, имущественные, трудовые и наследственные права детей;
• наряду с правовыми вопросами освещены социально-духовные решения, нормы морали и этики, а также взаимосвязь национальных и религиозных традиций и обычаев.

Интересно отметить, что на Западе правовое формирование системы защиты прав ребёнка в основном пришлось на XIX и XX века. Так, во Французском гражданском кодексе 1804 года из 2281 статьи лишь пять касались прав детей. В 1908 году в США была заложена основа системы ювенальной юстиции, а в 1924 году Лига Наций приняла Женевскую декларацию прав ребёнка. В 1959 году была принята Декларация ООН о правах ребёнка, а в 1989 году Конвенция о правах ребёнка.

Таким образом, традиции системного правового изучения прав детей начали формироваться в историческом Мавераннахре, в частности в Уструшане, уже в XIII веке. Наследие Уструшани является бесценной частью истории отечественной правовой мысли.

Сегодня, изучая это научное наследие и знакомя с ним широкую общественность, мы не только демонстрируем высокий уровень правового мышления наших великих предков, но и показываем, что внимание к правам детей на территории современного Узбекистана имеет глубокие исторические корни.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости Узбекистан