Исламский артефакт начала VII века – стал символическим «краеугольным камнем» основания Российского филиала международной академии наук – Турон. Известные академики, деятели науки и искусства Санкт-Петербурга произнесли молитвы и прикоснулись к уникальному камню времен Пророка Мухаммада (САВС) в знак уважения к словам лучшего из людей – «Мы покажем им Наши знамения в различных уголках земли и небес, а также в них самих, пока не станет им ясно, что это – истина. Разве недостаточно для твоего Господа, что Он о всякой вещи свидетель?» (Коран 41:53).
Символический камень представляет собой гладкий кусок полудрагоценного зеленого нефрита в форме верблюжьего горба. Ранее, ученые Российской Академии Наук смогли расшифровать надпись на его основании. Небольшая гравировка на древнем хиджазском диалекте содержит прямую цитату Священного Корана 2:39 и аксиому – Мухаммад посланник Всевышнего. Член-корреспондент Британской академии наук, Анатолий Алексеевич Иванов (03.07.1929 – 06.10.2020) который был главным специалистом Эрмитажа по древностям Ближнего Востока, определил артефакт как «один из первых предметов исламского искусства».
Учёные пришли к выводу, что гравировку на камне вероятнее всего сделал Я´ля инб Умайя (да будет доволен им Аллаh). Этот состоятельный мекканец одним из первых принял ислам. Именно Я´ля инб Умайя по приказу Пророка (САВС) изготовил его личное серебряное кольцо-печать с гравировкой текста по Эфиопскому камню. Два достоверных хадиса сохранили предание, где сподвижник Пророка (САВС) – Абу Хурайра (да будет доволен им Аллаh) упоминает загадочный камень в форме верблюжьего горба.
Необычный артефакт в конце 1920х был привезен из Джидды в Москву – известным советским дипломатом – Каримом Абдрауфовичем Хакимовым (28.11.1890 – 10.01.1938) который сделал всё возможное для укрепления дружеских отношений России с Королевством Саудовская Аравия. Передав такой дипломатический подарок советским мусульманам – король Абдул-Азиз аль Сауд (да будет доволен им Аллаh) вероятно хотел заложить предмет «краеугольным камнем» в основание нерушимой дружбы народов. Увы, но клевета Западных шпионов бросила жизнь дипломата Хакимова под каток сталинских репрессий, на пол века заморозив взаимовыгодное сотрудничество стран.
Сегодня семимильным шагами идёт сближение дружеских отношений России как с арабским миром, так и с миром тюркских народов. В этом смысле, под патронажем президента России осуществляется множество научно-социальных проектов и, открытие в Санкт-Петербурге филиала международной академии наук Турон (Узбекистан) – не стало исключением. Символично, что царь Пётр I ровно 300 лет назад также заложил «краеугольный камень» в основание Российской Академии Наук – социального института, что до сих пор поддерживает свободу научного творчества и процветание искусств.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Казанский Мусхаф, являющийся свидетельством богатства коранического наследия Татарстана, подчеркивает важность сохранения исламского религиозного наследия региона и служит доказательством глубокой приверженности местных мусульман кораническим наукам.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Управление по делам мусульман Республики Татарстан", рукописный Коран представляет собой один из наиболее значимых аспектов коранического наследия, объединяющий в себе сохранение священного текста с искусством каллиграфии и документалистики. Казань, сочетая исторический опыт с современными кораническими проектами, продолжает популяризировать этот аспект своего исламского наследия.
22 сентября 2026 года в Казани начала работу XII Международная научно-практическая конференция на тему: "Коран в контексте мировой истории и цифровой эпохи: от традиций рукописных манускриптов до печатных стандартов".
В конференции приняли участие специалисты в области коранических наук, текстологии, каллиграфии и истории из России, Иордании, Бахрейна, Ирака, Йемена, Катара и Египта, а также исследователи исламоведения, разработчики информационных технологий и религиозные деятели из различных регионов России.
Конференция была организована Центром исследований Корана и Сунны в Республике Татарстан. В церемонии открытия приняли участие муфтий и председатель Управления по делам мусульман Татарстана Камиль Самигуллин, а также ряд ученых, исследователей и религиозных деятелей.
Муфтий Татарстана подчеркнул важность сохранения исламского религиозного наследия татар и традиций печати Корана, отметив особую заинтересованность Управления по делам мусульман в развитии коранических наук, издании Корана и публикации переводов смыслов Корана.
Говоря об опыте создания «Казанского рукописного Корана», Самигуллин отметил, что эта работа началась в 2022 году при участии комитета, состоящего из казанских ученых и хафизов Корана.
Руководителем комитета выступил шейх Мамун ар-Рави, а автором каллиграфии стал татарский каллиграф Артур Писаренко.
Согласно его выступлению, данный проект был запущен в рамках празднования 1000-летия прихода ислама в Волжский регион. Издание Мусхафа призвано отдать дань уважения статусу Казани как столицы исламской культуры в мире.
Участники конференции высоко оценили рукописную версию Корана из Казани. Шейх Мамун ар-Рави представил доклад под названием «Всеобъемлющее описание Казанского Мусхафа», который был опубликован одновременно с конференцией. В исследовании подробно описывались этапы создания манускрипта, а также его научные и религиозные характеристики.
Конференция завершилась признанием исторических и современных достижений Казани в области коранических исследований и издательской деятельности, а также акцентом на преемственности традиций каллиграфии в сочетании с современными научными публикациями.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана