По мере того, как технологические возможности Саудовской Аравии расширяются, власти страны стали использовать роботов-социальных работников, чтобы сделать совершение хаджа легким и технологичным для паломников, передает интернет-ресурс «Исламская столица» со ссылкой на Arabnews.
Роботы уже давно являются неотъемлемой частью паломничества во всех соответствующих местах Мекки и Медины. Они играют жизненно важную роль в поддержке потребностей паломников. Однако сам масштаб мероприятия заставляет задуматься, может ли искусственный интеллект дополнить и даже заменить определенные функции социальной работы.
Умные роботы используются уже несколько лет в области дезинфекции и стерилизации, а также раздачи воды Замзам.
В прошлогоднем хадже также использовались роботы с поддержкой искусственного интеллекта, которые общались с паломниками на 11 языках, направляя их при выполнении религиозных ритуалов и предлагая помощь.
Управление данных и искусственного интеллекта Саудовской Аравии также внедрило технологию искусственного интеллекта для улучшения процесса въезда паломников, оборудовав более десятка пунктов въезда в страну.
Дроны круглосуточно отслеживают поток паломников в Мекке, чтобы обеспечить бесперебойную работу, а также наблюдают за транспортом и схемами движения.
Однако консультант по ИИ в Саудовской Аравии Абир Аломрани говорит, что, хотя роботы обладают потенциалом для значительной поддержки и повышения эффективности операций во время хаджа, ИИ не может заменить человеческий труд.
В конце концов, компьютеры не могут предложить сочувствие или эмоциональную поддержку, которые могут предоставить социальные работники.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Египетский музыкант и преподаватель Шади Насиф, христианин, рассказал историю из детства о своей учительнице арабского языка, которая помогла ему выучить Коран. Она не пыталась изменить его веру — и именно это запомнилось ему на всю жизнь, передает IslamNews.
В начальной школе Насиф однажды попытался уйти с урока арабского языка, когда его одноклассники начали заучивать короткие суры Корана. Учительница Зейнаб Камель остановила его словами, которые он запомнил навсегда:
«Это не урок религии, это урок арабского языка».
Она объяснила ему, что заучивание сур поможет лучше освоить арабский, и добавила: «Шади, дорогой мой, мы никого не обращаем в свою веру».
После этих слов он сам попросил учительницу научить его читать Коран. Впоследствии он выучил Коран в двух вариантах чтения.
Для Насифа этот опыт был прежде всего возможностью изучать арабский язык и получать знания. Он с благодарностью вспоминает Зейнаб Камель, которая относилась к ученикам как к собственным детям, не разделяя их по религии.
В интервью Насиф также процитировал аят из суры «Аль-Маида»: «И ты непременно найдёшь, что ближе всех в любви к верующим те, которые говорят: „Мы — христиане“».
От школы для незрячих к музыке
Шади Насиф родился в 1983 году в городе Самалут провинции Минья. В детстве он учился в школах для незрячих «Ан-Нур» и «Аль-Амаль». Позже он решил связать свою жизнь с музыкой.
Вместе с семьёй Насиф искал учебное заведение, где незрячие могли бы изучать музыку. В итоге он поступил на факультет музыкального образования Хелуанского университета, который окончил, а затем получил степени магистра и доктора наук.
От чтения Корана до обработки старых записей
Интерес Насифа к звуку появился ещё в детстве. Он вспоминает, как слушал старые кассеты и пластинки и обращал внимание на посторонние шумы, гул и потрескивание, сопровождавшие записи.
«Я сидел и думал: как убрать этот шум или потрескивание?» — рассказывает он.
В университетские годы знакомый инженер обучил Насифа основам звукорежиссуры, очистки и обработки аудиозаписей. Позже он начал работать со старыми кассетами и пластинками, которые получал от некоторых компаний.
Сегодня в его истории переплетаются музыка, чтение Корана и воспоминания о школьной учительнице. Для самого Насифа опыт, полученный в детстве, стал примером того, как образование и уважение могут открывать человеку новые знания, не превращая их в инструмент для изменения его религиозной идентичности.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана