В Самарканде началась реставрация исторической мечети Хон-саид имом.
Как сообщает «Самаркандский вестник», мечеть, построенная в 60-годы XIX века и к настоящему времени нуждающаяся в ремонте, находится в списке исторических памятников областного управления Агентства культурного наследия.
Сейчас здесь с утра до поздней ночи работает бригада реставраторов – идут строительные работы, благоустраивается территория, восстанавливаются ганчевые лепнины, росписи на потолке.
- Все наши мастера – Бобур Зухуров, Умар Рустамов, Шахбоз Шукуров, Дадабек Шарипов имеют большой опыт в реставрации, - рассказывает усто Хасан Зухуров. - До этого они принимали участие в восстановлении таких памятников, как мечеть Биби-ханым, мавзолей Гур-эмир, медресе Улугбека и так далее. За плечами художника-реставратора Умара Ёрова, например, Академия художеств имени Камолиддина Бехзода. Они очень бережно относятся к каждой детали, каждому кирпичику. Наша задача – передать будущим поколениям всю красоту настоящего здания.
Надо отметить, что перед мастерами стоит задача сохранения оставшейся части, и восстановления первозданного облика памятника, художественная часть которого сильно пострадала под влиянием времени – лишь кое-где сохранились старые узоры на плафонах и балках потолка, выполненных в характерном для узбекского зодчества стиле «вассаджуфт» и расписанных геометрическим, растительным узором, на деревянных колоннах.
- Все это мы тщательно изучаем, и, основываясь на сохранившихся частях узоров, сначала на бумаге восстанавливаем орнаменты, затем специальными кальками переносим это на балки потолка, - продолжает У. Ёров. – Признаться эта очень кропотливая работа. Но другого пути у нас нет.
Немаловажен еще один факт – все работы в мечети ведутся традиционными для местного зодчества технологиями, также используются традиционные материалы. Стены мечети, поскольку она имела в момент создания местное значение и служила для нужд лишь жителей данного гузара, не имеют росписей.
Реставрация старой мечети, расположенной на улице им. К. Каххаровой, в местечке, называемом в народе «Лимонадка», займет, по подсчетам специалистов, около двух месяцев. По данным областного отдела Агентства культурного наследия, на эти работы выделено 906,1 млн. сумов.
Всего же согласно утвержденному списку Агентства в текущем году ремонту и реставрации только в нашей области подлежат 20 объектов культурного наследия. На эти цели из госбюджета будет направлено 13 614,4 млн. сумов.
Отметим, что в 2023 году Самаркандский областной реставрационный центр провел ремонтно-восстановительные работы на 14 объектах культурного наследия на основе существующих смет и проектов.
Был разработан новый образец охранных знаков объектов культурного наследия, подготовлено 1 405 охранных знаков на узбекском и английском языках, начата работа по установке их на объектах.
В 2024 году сформирован список из 172 вновь выявленных объектов культурного наследия и направлены предложения в столицу для включения их в Национальный реестр.
В связи с реализацией Постановления Президента Республики Узбекистан №ПП-5150 от 19 июня 2021 года «О мерах по организации деятельности Агентства культурного наследия при Министерстве туризма и спорта Республики Узбекистан, а также инновационному развитию сферы» по нашей области были переданы в Агентство для повторной исторической и культурной экспертизы документы на 1 607 объектов недвижимого материального культурного наследия. Из них 1 011 имеют республиканское, 596 – местное значение.
Из перечисленных объектов 221 жилой дом находится в частной собственности, 973 являются археологическими, 564 – архитектурными, 36 – монументальными произведениями искусства и 34 – достопримечательностями.
В целях проведения пропагандистской работы среди граждан в связи с необходимостью охраны памятников, создания механизма работы в этой сфере и вовлечения молодого поколения в такую деятельность ежегодно более 10 тыс. молодых людей принимают участие в акциях «Культурное наследие и я» и «Мой вклад в сохранение национального достояния».
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Деревня Бохуники на северо-востоке Польши с ее исламскими постройками повествует о многовековом наследии татарских мусульман в этой стране.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Исламский союз Республики Польша", деревня Бохуники, расположенная в регионе Подляшье на северо-востоке Польши, на первый взгляд кажется обычным и тихим селением. Однако за этим спокойствием скрывается многовековое наследие мусульман-татар.
Здесь история пишется не только в книгах — ее повествует минарет деревянной мечети, которая была сохранена на протяжении веков благодаря мусульманской общине, чье имя неразрывно связано с этим местом с момента заселения.
Связь татар с Бохуниками началась в XVII веке, когда они поселились здесь согласно привилегии, дарованной королем Польши Яном III Собиским в 1679 году. Со временем деревня превратилась в один из исторических центров мусульманской общины татар Подляшья.
С того момента присутствие татар стало чем-то большим, чем просто временным поселением. Религиозная и социальная жизнь, глубоко переплетенная с землей, сформировалась в Бохуниках, а мечеть и святые места (мазары) стали главными символами этого устойчивого присутствия.
Мечеть Бохуники считается самым выдающимся историческим сооружением деревни. Эта деревянная мечеть отражает уникальные особенности исламской архитектуры, развившейся в местном европейском контексте.
Местные мастера черпали вдохновение в традиционной деревянной архитектуре, характерной для Подляшья, при этом сохраняя отличительные исламские элементы. Таким образом, возник архитектурный стиль, сочетающий в себе местную специфику с четким выражением религиозной идентичности. Нынешнее здание мечети датируется второй половиной XIX века, хотя до этого, в XVII и XVIII веках, на этом месте существовали более древние мечети.
На окраине Бохуники находится мусульманское кладбище, являющееся одним из старейших и важнейших свидетельств присутствия татар в регионе.
Кладбище, основанное во второй половине XVIII века и расширявшееся на протяжении XIX века, сегодня занимает площадь почти два гектара. Оно включает в себя старейшее известное надгробие (1796 год) и сотни других памятников, свидетельствующих о смене многих поколений мусульман-татар.
Ценность этого святого места заключается не только в древности построек, но и в том, что оно служит живым доказательством истории общины, которая жила на этой земле, хоронила своих детей и сохраняла свою исламскую идентичность через надписи, аяты Корана и символы полумесяца и звезды.
Связь между мечетью и кладбищем придает Бохуникам уникальный облик: мечеть остается символом религиозной жизни, а кладбище — свидетельством преемственности поколений.
По этой причине Бохуники, наряду с Крушинянами, заняли особое историческое место. В 2012 году мечеть и кладбище были внесены в реестр исторических памятников Польши, так как они являются важнейшими физическими свидетельствами истории польских татар и непрерывного присутствия мусульманской общины в преимущественно христианской стране, сохраняющей свою культурную и религиозную самобытность.
Бохуники представляют собой спокойное и глубокое свидетельство присутствия ислама в Европе.
Здесь для доказательства наследия не нужны помпезные здания — достаточно деревянной мечети, старого кладбища и небольшой деревни, хранящей следы поколений мусульман-татар.
Таким образом, Бохуники остаются оплотом исламского наследия татар в Подляшье — местом, где вера встречается с историей, а идентичность — с землей. Деревня служит живым памятником многовековому пути мусульман-татар в Польше.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана