В популярном испанском издании «20minutos» опубликована статья под заголовком «Путешествие мечты в Самарканд, легендарную и волшебную столицу Шелкового пути», сообщает ИА «Дунё».
«20minutos» («20 минут») – испанская газета, которая имеет свое онлайн-издание 20minutos.es и является второй по популярности электронной газетой на испанском языке в мире.
В статье говорится об истории Самарканда и о событиях, произошедших в этом древнем городе. «Этот город стал свидетелем взлета и падения великих империй, создания значительных архитектурных шедевров и взаимодействия различных культур и цивилизаций», - говорится в статье.
Подчеркивается, что Самарканд восхищал в свое время таких великих полководцев, как Александр Македонский и Чингисхан. Более того, этот город был родиной одного из самых могущественных завоевателей Средней Азии Амира Темура, основавшего здесь своё государство и сделавшего Самарканд его столицей.
Упоминается и первый испанец, который побывал в Самарканде - Руи Гонсалес де Клавихо, посланный в начале XV века кастильским королем Генрихом III. Гонсалес де Клавихо прибыл в Самарканд в 1404 году, и от этого путешествия сохранилась летопись «Жизнь и подвиги Великого Амира Темура» с описанием его империи и владений.
В статье описываются также все достопримечательности Самарканда и история их происхождения. Так, жемчужина Узбекистана и Самарканда - площадь Регистан, которую Амир Темур приказал перестроить в конце XIV века, представляет собой комплекс из трех медресе. Каждое из них имеет свою особенность и выполняло разные функции в прошлом.
«Не стоит покидать Самарканд, не посетив впечатляющую мечеть Биби-Ханум и мавзолей Амира Темура. Эта мечеть была подарком любимой жене Темура Биби Ханум, чье имя означает «любимая женщина». Более того в этом городе находятся множество других мечетей, гробниц и погребальных памятников выдающимся предкам, реконструированных правительством, которые несомненно стоит посетить», – говорится в издании.
В другой статье под заголовком «За пределами Самарканда: города, которые нельзя пропустить на Шелковом пути Узбекистана» описываются достопримечательности Ташкента, Бухары и Хивы. Отмечается, что эти древние города сохранили всю атмосферу, архитектуру, гостеприимство и экзотику легендарных и приключенческих мест.
Первым объектом описания автора становится Ташкент с более чем двухтысячелетней историей.
«Город сочетает в себе элементы своего коммунистического прошлого, заметные во многих его зданиях, с вспышками современности 21-го века и западными мотивами. Также автор рекомендует посетить ташкентское метро, где можно найти много красиво оформленных станций; архитектурный комплекс Хазрат Имам, в котором расположены медресе, мечети и мавзолеи; Tashkent City Park, где каждый вечер проходит световое шоу фонтанов», - описывает автор столицу Узбекистана.
Город Бухара в статье упоминается как центр знаний, потому что является родиной многих великих узбекских ученых.
«Столица древнего царства Хива, как и Бухара, была не только ключевым пунктом на Шелковом пути, но и ключевым пунктом знаний, так как является городом рождения основоположника алгебры, математика Аль-Хорезми. На внутренней территории города расположены 26 гектаров крепостных стен, составляющих средневековую территорию Ичан-Калы, который в 19 веке также был важным торговым и культурным центром Центральной Азии. Ичан-Кала в свою очередь включает в себя другие исторические здания, такие, как минарет Кальта-Минор, медресе Мухаммада Амин-хана и крепость Куня Арк», - говорится в статье.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Египетский музыкант и преподаватель Шади Насиф, христианин, рассказал историю из детства о своей учительнице арабского языка, которая помогла ему выучить Коран. Она не пыталась изменить его веру — и именно это запомнилось ему на всю жизнь, передает IslamNews.
В начальной школе Насиф однажды попытался уйти с урока арабского языка, когда его одноклассники начали заучивать короткие суры Корана. Учительница Зейнаб Камель остановила его словами, которые он запомнил навсегда:
«Это не урок религии, это урок арабского языка».
Она объяснила ему, что заучивание сур поможет лучше освоить арабский, и добавила: «Шади, дорогой мой, мы никого не обращаем в свою веру».
После этих слов он сам попросил учительницу научить его читать Коран. Впоследствии он выучил Коран в двух вариантах чтения.
Для Насифа этот опыт был прежде всего возможностью изучать арабский язык и получать знания. Он с благодарностью вспоминает Зейнаб Камель, которая относилась к ученикам как к собственным детям, не разделяя их по религии.
В интервью Насиф также процитировал аят из суры «Аль-Маида»: «И ты непременно найдёшь, что ближе всех в любви к верующим те, которые говорят: „Мы — христиане“».
От школы для незрячих к музыке
Шади Насиф родился в 1983 году в городе Самалут провинции Минья. В детстве он учился в школах для незрячих «Ан-Нур» и «Аль-Амаль». Позже он решил связать свою жизнь с музыкой.
Вместе с семьёй Насиф искал учебное заведение, где незрячие могли бы изучать музыку. В итоге он поступил на факультет музыкального образования Хелуанского университета, который окончил, а затем получил степени магистра и доктора наук.
От чтения Корана до обработки старых записей
Интерес Насифа к звуку появился ещё в детстве. Он вспоминает, как слушал старые кассеты и пластинки и обращал внимание на посторонние шумы, гул и потрескивание, сопровождавшие записи.
«Я сидел и думал: как убрать этот шум или потрескивание?» — рассказывает он.
В университетские годы знакомый инженер обучил Насифа основам звукорежиссуры, очистки и обработки аудиозаписей. Позже он начал работать со старыми кассетами и пластинками, которые получал от некоторых компаний.
Сегодня в его истории переплетаются музыка, чтение Корана и воспоминания о школьной учительнице. Для самого Насифа опыт, полученный в детстве, стал примером того, как образование и уважение могут открывать человеку новые знания, не превращая их в инструмент для изменения его религиозной идентичности.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана