Во время визита Ахмада аль-Тайеба, шейха Аль-Азхара в Индонезию, были подняты некоторые вопросы о распространении и роли ислама в укреплении мира во всем мире, подчеркнув связь между исламской уммой и Пророком (С.А.С).
По сообщению IQNA со ссылкой на "Dar Alhilal", шейх Аль-Азхар Ахмад ат-Тайеб в своей речи в Индонезии подчеркнул: Связь исламской уммы с Пророком (С.А.С), который вывел человечество из тьмы невежества и направил его к свет знания, милосердия и мира с течением времени становится сильнее и стабильнее.
Это свидетельствует о том, что мусульмане по всему миру изучают сунну и Пророка и по достоинству ценят его, убеждены, что он является связующим звеном между тьмой мира и светом небес.
Шейх Аль-Азхар высказал эти слова на особом приеме, организованном Мухаммадийским обществом Юго-Восточной Азии, одним из самых авторитетных исламских институтов Индонезии, с более чем столетней историей в Джакарте. Этот прием был организован по случаю третьего визита шейха в Индонезию.
На этом мероприятии обсуждалось распространение ислама и его роль в укреплении мира на мировом уровне, и среди присутствующих были представители Мухаммадийского общества, ректоры университетов Индонезии, а также известные интеллектуалы и мыслители Индонезии.
Шейх Аль-Азхар подчеркнул, что разделение доверия, ценности и авторитета сунны пророка, а также испытывание передающих хадисы и исламского закона, основанного на этих традициях, приведет к смущению в религии и даст путь к искажению аятов, установлению шариата ислама.
Шейх аль-Азхар в заключение своих речей посоветовал ученым Индонезии уделить внимание пророческой традиции в своей работе и лучше включить ее в учебные планы, поскольку это будет фактором защиты молодого поколения от интеллектуальных отклонений.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В рамках Медиафорума, организованного в августе в Ташкенте и Самарканде, доктор исторических наук Муслим Атаев представил важные сведения об уникальном правовом и фикховом источнике, посвящённом правам детей, созданном в Мавераннахре в XIII веке. Речь идёт о труде Мадждуддина Мухаммада ибн Махмуда Уструшани «Джами‘ ахкам ас-сыгар» , передает iccu.uz.
Исторический Мавераннахр считается землёй, оставившей огромное научное наследие не только в области науки и культуры, но и в сфере юриспруденции. В этом контексте особое значение имеет научное наследие великого факиха Мадждуддина Мухаммада ибн Махмуда Уструшани, жившего и работавшего в XIII веке в Уструшане, на территории современного Джизакского региона. Его труд «Джами‘ ахкам ас-сыгар», завершённый 28 июля 625 года по хиджре, что соответствует 1228 году, признаётся уникальным правовым и фикховым источником, посвящённым правам детей.
В труде:
• систематизированы 1280 фетв, касающихся детей, в рамках 45 вопросов;
• впервые в широком масштабе проведена правовая классификация прав детей;
• возрастные периоды детства разделены на внутриутробный период, младенчество, период полового созревания и подростковый возраст;
• рассмотрены личные, семейные, социальные, экономические, гражданские, имущественные, трудовые и наследственные права детей;
• наряду с правовыми вопросами освещены социально-духовные решения, нормы морали и этики, а также взаимосвязь национальных и религиозных традиций и обычаев.
Интересно отметить, что на Западе правовое формирование системы защиты прав ребёнка в основном пришлось на XIX и XX века. Так, во Французском гражданском кодексе 1804 года из 2281 статьи лишь пять касались прав детей. В 1908 году в США была заложена основа системы ювенальной юстиции, а в 1924 году Лига Наций приняла Женевскую декларацию прав ребёнка. В 1959 году была принята Декларация ООН о правах ребёнка, а в 1989 году Конвенция о правах ребёнка.
Таким образом, традиции системного правового изучения прав детей начали формироваться в историческом Мавераннахре, в частности в Уструшане, уже в XIII веке. Наследие Уструшани является бесценной частью истории отечественной правовой мысли.
Сегодня, изучая это научное наследие и знакомя с ним широкую общественность, мы не только демонстрируем высокий уровень правового мышления наших великих предков, но и показываем, что внимание к правам детей на территории современного Узбекистана имеет глубокие исторические корни.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана