Сайт работает в тестовом режиме!
16 Июнь, 2025   |   20 Зульхиджа, 1446

город Ташкент
Фаджр
03:04
Шурук
04:49
Зухр
12:29
Аср
17:39
Магриб
20:01
Иша
21:40
Bismillah
16 Июнь, 2025, 20 Зульхиджа, 1446

МУФТИЙ ХАЗРАТ: ОБЕСПЕЧЕНИЕ ПРОЗРАЧНОСТИ И СПРАВЕДЛИВОСТИ НА ВСТУПИТЕЛЬНЫХ ЭКЗАМЕНАХ ЯВЛЯЕТСЯ ТРЕБОВАНИЕМ НАШЕЙ РЕЛИГИИ!

10.07.2024   819   1 min.
МУФТИЙ ХАЗРАТ: ОБЕСПЕЧЕНИЕ ПРОЗРАЧНОСТИ И СПРАВЕДЛИВОСТИ НА ВСТУПИТЕЛЬНЫХ ЭКЗАМЕНАХ ЯВЛЯЕТСЯ ТРЕБОВАНИЕМ НАШЕЙ РЕЛИГИИ!

9 июля председатель Управления мусульман Узбекистана муфтий шейх Нуриддин Холикназар хазрат ознакомился с ходом подготовки к вступительным экзаменам на 2024-2025 учебный год в высшие и средне-специальные исламские учебные заведения.
Начальник управления образования и научных исследований Салахиддин Шерханов проинформировал о проводимой работе по упорядоченному проведению вступительных экзаменов нового учебного года в религиозные учебные заведения.
Хазрат муфтий сосредоточил внимание на таких важных аспектах, как справедливое и беспристрастное проведение экзаменов, соблюдение процедур, достижение прозрачности процессов и обеспечение безопасности соответствующих помещений, а также оснащение их камерами видеонаблюдения.
Шейх Нуриддин Холикназар отметил, что через обеспечения прав молодого поколения путем открытого и справедливого проведения экзаменов будут предоставлены талантливой молодежи возможности продемонстрировать свои знания, а преподаватели и специалисты, ответственные за сдачу экзамена, также должны чувствовать большую ответственность как перед Аллахом, так и перед нашим народом.
Утверждалось, что вопросы вступительных экзаменов в медресе будут основаны на программах общеобразовательной школы, в то время как вопросы вступительных экзаменов в высшие религиозные учебные заведения будут основаны на образовательных программах медресе.
В конце встречи были рассмотрены такие вопросы, как образцовая организация процессов приема, использование электронных программ с высоким уровнем безопасности, подготовка подходящих условий для абитуриентов, разъяснение их прав при проведении тестовых испытаний, контроль с помощью устройств видеонаблюдения, подготовка мест ожидания для родителей, также установка экранов для демонстрации процессов проведения экзаменов.
Были прочитаны молитвы с пожеланиями успешного проведения вступительных экзаменов.

 

 

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости Узбекистан
Другие посты
Новости

Связь хаджа с обрядом Ибрахима 

13.06.2025   2568   2 min.
Связь хаджа с обрядом Ибрахима 

Священный Коран напоминает людям Писания, которые считали себя последователями Ибрахима, что, если они правдивы в своих заявлениях, они должны верить в строение Каабы и считать ее главной божественной киблой.
По сообщению IQNA, перед аятами о хадже в суре Аль-Имран (96-97) есть благородный аят: «Следуйте же религии Ибрахима (Авраама), поскольку он был единобожником и не был многобожником» (Аль Имран: 95). 


Это означает, что вы должны следовать чистой религии Ибрахима; религии, основанной на единобожии и не имеющей никакого оттенка многобожия.


В толковании этой связи говорится: одним из самых ясных примеров следования вере Ибрахима является почитание Каабы как киблы и места паломничества верующих. 


Соответственно, священный аят с выражением «Воистину, первый дом...» продолжает аят о следовании за Ибрахимом (мир ему), чтобы привлечь внимание людей Писания, особенно евреев, которые считали себя последователями Ибрахима, к тому, что, если они правдивы в этом утверждении, они должны верить в строение Каабы Ибрахима и считать ее своей киблой.


Фактически, Священный Коран отвечает на сомнения людей Писания. В эпоху зарождения ислама люди Писания выдвигали сомнения против мусульман: во-первых, они не считали допустимым отмену постановлений и рассматривали изменение киблы с Кудса на Каабу как ложное. 


Во-вторых, они обвиняли мусульман во лжи Ибрахиму (мир ему), приписывая ему эту киблу.


Ответ Корана на эти два сомнения ясен; во-первых, отмена в божественном законе допустима и возможна, и в соответствии с божественной мудростью постановления меняются в соответствии с обстоятельствами. 


Во-вторых, до того, как Хазрат Сулейман (мир ему) построил Кудс, Хазрат Ибрахим (мир ему) заложил Каабу. Следовательно, первой киблой мусульман была та же кибла Ибрахима и главная божественная кибла.


Следовательно, возвращение к Каабе - это не выход из закона, а возвращение к истокам и образу жизни божественных пророков; кибла, в которой проявляются обход и поклонение вместе с ясными признаками единобожия и памятью об Ибрахиме Халиле (мир ему). 


Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира