Академическая одежда – церемониальное облачение преподавателей и выпускников научных образовательных учреждений во многих государствах и странах, следующих британской модели образования, по одной версии, происходит из мусульманского мира, сообщает портал Bayt al-Fann.
Сегодня академическую одежду можно увидеть, по большей части, только на выпускных, но когда-то ее носили каждый день. Она имеет свои варианты в каждом учебном заведении, но, как правило, состоит из мантии, иногда с капюшоном и головного убора, обычно – квадратной шапочки. Ее также носят члены определенных ученых обществ и учреждений в качестве официальной одежды. Считается, что подобные костюмы, которые стали традицией еще в XVII веке, появились в Оксфорде и Кембридже, представляя собой развитие академической и канцелярской одежды, распространенной во всех средневековых университетах Европы. Существует версия, что в конечном итоге они происходят из мусульманского мира, и в основе их лежит арабский плащ сауб.
В эпоху «Золотого века» мусульманский мир демонстрировал поразительные успехи в науке и образовании. Здесь было множество учебных заведений, которые послужили прообразами европейских университетов. Основанный Фатимой аль-Фихри в 859 году Аль-Карауин в городе Фес в Марокко является одним из старейших университетов мира и старейшей библиотекой в Африке.
Аль-Карауин изначально был ориентирован на изучение ислама, но впоследствии расширил свою учебную программу, включив в нее математику, медицину, астрономию, географию, философию, грамматику. Обучение здесь было бесплатным. Среди выпускников университета числятся Ибн Рушд (Аверроэс) (1126-1198), Хасан аль-Ваззан (Лев Африканский) (1488-1554), еврейский философ Моше бен Маймон (Маймонид) (ум. 1204), голландский востоковед Якоб ван Гул (1596-1667) и Герберт Орильякский. Последний в 999-1003 годах был Папой Римским под именем Сильвестр II и известен тем, что популяризировал арабские научные достижения в математике и астрономии в Европе и ввел в обиход арабские цифры.
Университет Аль-Азхар в Каире, основанный в X веке, является старейшим университетом, выдающим дипломы.
Так как эти и другие университеты исламского мира считались самыми прогрессивными на тот момент, в них стремились попасть и студенты из Европы. Возвратившись на родину, они обычно одевались в мусульманские одежды (сауб или камис), это указывало на то, что они обучались на Востоке. Это и послужило началом традиции академических мантий.
По данным издания Исламосфера, квадратная шапочка, в свою очередь, по одной версии происходит от традиции, когда ученые мусульманского мира клали Коран на круглую шапочку, которую носили на голове, показывая, что Священная Книга превыше интеллекта. А кисточка происходит от закладки, которые имелись в Коранах.
Британский антрополог и социолог Джек Гуди в своей книге под названием «Ислам в Европе» говорит, что «арабская одежда (сауб) остается самым очевидным и ярким символом академической добросовестности вплоть до наших дней, особенно во время учебных мероприятий, таких как дебаты и вручение дипломов».
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Ташкенте создана Международная туристическая ассоциация «Умра плюс», сообщает ИА «Дунё».
В мероприятии в Ташкенте приняли участие представители Комитета по туризму Узбекистана и Министерства иностранных дел, посольств и дипломатического корпуса зарубежных государств, специалисты туристической отрасли и международные партнёры.
По данным Комитета по туризму, основная цель новой международной структуры — объединение паломничества Умра с богатым историко-культурным и религиозным наследием Узбекистана, увеличение потока иностранных паломников, а также широкое продвижение потенциала страны в сфере паломнического туризма на международном уровне.
Как было отмечено, в Узбекистане особое внимание уделяется выводу туристической отрасли на новый этап развития, превращению её в один из важных драйверов национальной экономики и более широкому представлению туристического потенциала страны на международных туристических рынках. В этом контексте развитие паломнического туризма и привлечение новых целевых рынков являются одними из ключевых направлений концепции «Умра плюс».
В рамках деятельности ассоциации, прежде всего, предусматривается привлечение паломников из Индонезии, Малайзии и других стран в Узбекистан по программе «Умра плюс». Планируется формирование новых туристических маршрутов, объединяющих паломничество Умра в Саудовской Аравии с посещением исторических и религиозных святынь в Ташкенте, Самарканде и Бухаре.
На данном направлении утверждена «дорожная карта» по привлечению в 2026–2027 годах 100 тысяч паломников из Малайзии и Индонезии. Кроме того, в рамках программы особое внимание будет уделено повышению качества туристических услуг, расширению авиасообщения, укреплению сотрудничества с зарубежными туроператорами, а также разработке новых туристических продуктов, соответствующих требованиям международного рынка.
В частности, выдвигаются предложения по запуску транзитных туристических маршрутов, предусматривающих возможность следования из Куала-Лумпура в Саудовскую Аравию через Самарканд или Бухару. Такие маршруты будут способствовать объединению транспортно-логистических возможностей Узбекистана в Центральной Азии с его потенциалом в сфере паломнического туризма.
Также в рамках мероприятия был подписан меморандум о сотрудничестве между ГУ «Проектный офис по развитию туристических продуктов» при Комитете по туризму Узбекистана и Международной туристической ассоциацией «Умра плюс». Стороны договорились о реализации совместных проектов, обмене опытом и дальнейшем расширении сотрудничества в сфере паломнического туризма.
Механизмы реализации программы «Умра плюс» определены постановлением Кабинета Министров Узбекистана от 9 января 2026 года. Согласно документу, до конца 2026 года туроператорам, привлекающим туристов из Малайзии и Индонезии по данной программе, предусмотрена субсидия в размере 100 долларов США за каждого туриста.
Предполагается, что созданная Международная туристическая ассоциация «Умра плюс» станет важной платформой для координации международного сотрудничества в данном направлении, укрепления связей с зарубежными туристическими рынками и широкого продвижения возможностей Узбекистана в сфере паломнического туризма.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана