В городе Туркестан на юге Казахстана, известном в древности как «Ясы», произошло переиздание научной версии первого перевода Священного Корана на древнетурецкий язык.
Как сообщает IQNA со ссылкой на агентство "Анадолу", в городе Туркестан (также известном как город Ясы), на юге Казахстана, был переиздан Священный Коран, который впервые перевели на древнетюркский язык в эпоху государства Караханидов (X век).
Оригинальная, единственная и самая полная версия первого перевода значений Корана на турецкий язык, хранящаяся и выставленная в Музее турецкого и исламского искусства в Стамбуле, известна как "Стамбульская рукопись Корана".
Презентация прошла во время конференции, организованной Международной тюркской академией (Научно-исследовательским центром в Нур Султане, столице Казахстана) в сотрудничестве с Международным Университетом имени Ходжа Ахмеда Ясави в Туркестане, Казахстан. Это издание, выпущенное Международной Тюркской академией, является старейшей и наиболее полной версией перевода Корана, сохранившейся до нашего времени.
Конференция прошла под девизом "Туркестан – духовная столица Тюркского мира", и совпала с тем, что Туркестан восстановил свою важную историческую роль как культурной и духовной столицы тюркского мира, особенно после того, как в декабре 1991 г. Казахстан объявил независимость от СССР.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В городе Исна на юге египетской провинции Луксор живёт хадж Абдель-Ради Мухаммад Хусейн, который за более чем 40 лет создал необычайно большую семью. Сегодня у него четыре жены, 40 детей — 26 дочерей и 14 сыновей, — а число внуков, по его словам, приближается к 100, передает IslamNews.
В интервью «Аль-Джазире» Абдель-Ради рассказал о повседневной жизни своей семьи, о том, как он следит за делами детей и внуков, а также решает возникающие между ними проблемы. По численности его семья уже напоминает небольшую деревню.
Годы нужды
По словам Абдель-Ради, семье приходилось переживать тяжёлые материальные времена. Бывали периоды, когда они питались практически одним хлебом и годами не могли позволить себе мясо.
«Главной моей заботой было обеспечить детей едой, чтобы они не нуждались и не были вынуждены просить помощи», — рассказал он.
Вспоминая те годы, мужчина отметил, что его дети вместе с ним переживали лишения, однако он стремился воспитать их достойными людьми.
«Мои дети вместе со мной терпели нужду, но они хорошие, знают Бога и умеют молиться. Я не крал, не грабил, никому ничего не должен и ни у кого не занимал. Я терпел голод. Моя первая жена — да благословит её Бог — тоже стойко переносила всё это», — сказал он.
Содержание такой большой семьи требует ежедневной организации. Абдель-Ради объясняет, что распределяет обязанности между детьми, чтобы справляться с многочисленными бытовыми вопросами.
«В моём присутствии споры долго не продолжаются»
Рассказывая о повседневной жизни семьи, он отметил, что его дети не проводят время в кафе и не стремятся постоянно находиться вне дома. По вечерам они собираются вместе дома, разговаривают и смеются.
С ростом семьи и появлением новых ветвей Абдель-Ради иногда сталкивается с тем, что уже не знает имён некоторых своих внуков — их стало слишком много.
Если между членами семьи возникает конфликт, он лично вмешивается в ситуацию. По его словам, достаточно нескольких слов с его стороны, чтобы прекратить спор.
«Как только я чувствую, что между сыном и дочерью возникла проблема, я вмешиваюсь. В моём присутствии спор долго не продолжается», — говорит он.
Несмотря на преклонный возраст, хадж Абдель-Ради признаётся, что по-прежнему хотел бы иметь детей. Он считает многочисленное потомство своей опорой и говорит, что присутствие детей рядом приносит ему чувство спокойствия и уверенности.
Отдельно он рассказал о своей первой жене, которая была рядом с ним в самые трудные годы. Мужчина хотел бы сделать ей подарок за годы совместной жизни и мечтает, чтобы она смогла совершить хадж, поскольку, по его словам, она вместе с ним прошла через тяжёлые испытания.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана