Сайт работает в тестовом режиме!
27 Сентябрь, 2026   |   16 Раби ас-сани, 1448

город Ташкент
Фаджр
04:57
Шурук
06:15
Зухр
12:14
Аср
16:25
Магриб
18:16
Иша
19:31
Bismillah
27 Сентябрь, 2026, 16 Раби ас-сани, 1448

Изысканный экземпляр иранского Корана в турецкой библиотеке

03.07.2024   927   2 min.
Изысканный экземпляр иранского Корана в турецкой библиотеке

Ректор Университета Думлупынар в Кютахье, Турция, считал изысканную копию Священного Корана, находящуюся в библиотеке этого университета, которая датируется 11 веком нашей эры и была написана и украшена иранскими художниками, одним из лучших образцов исламского искусства.
По сообщению IQNA со ссылкой на "Анадолу", Сулейман Кезелтопрак, ректор Университета Думлупынар в Кютахье, Турция, сообщил, что библиотека Зитин Оглу в этом городе содержит более 2540 рукописей на арабском, персидском и османском турецком языках, а также включает в себя редкие экземпляры традиционного турецкого искусства.
Он считал изысканную копию Корана, находящуюся в библиотеке этого университета, датируемую 11 веком нашей эры и написанную и украшенную иранскими художниками, одним из лучших образцов исламского искусства, и подчеркивал: Этот Коран - самая ценная часть этой библиотеки, переведенная на фарси; Кезелтопрак также высоко оценил вклад университета в сохранение этого художественного произведения..
Кезелтопрак подчеркнул, что турки, выигравшие битву при Манцикерте в 1071 году нашей эры, завоевали эти земли не только военной силой, но также наукой и искусством.
Подчеркнув важность Корана в исламской цивилизации Турции, он назвал эту работу доказательством этой важности и заявил: "Коран в библиотеке Зитин Оглу находится в отличном состоянии с точки зрения переплета и бумаги и является ценным документ, подтверждающий позицию Анатолии как исторической земли турок".
Ректор Университета Думлупынар также отметил исключительную красоту этого Корана с точки зрения высокого качества кожи и бумаги, а также украшений на его обложке.
Он подчеркнул, что этот труд из библиотеки Зейтин Оглу является значительным источником для историков, исламских ученых, лингвистов, а также активных в журналистике, каллиграфии и ручном декоре художников и университетских преподавателей.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира
Другие посты
Статьи

Как защищались права детей в XIII веке?

24.09.2026   30689   2 min.
Как защищались права детей в XIII веке?

В рамках Медиафорума, организованного в августе в Ташкенте и Самарканде, доктор исторических наук Муслим Атаев представил важные сведения об уникальном правовом и фикховом источнике, посвящённом правам детей, созданном в Мавераннахре в XIII веке. Речь идёт о труде Мадждуддина Мухаммада ибн Махмуда Уструшани «Джами‘ ахкам ас-сыгар» , передает iccu.uz.

Исторический Мавераннахр считается землёй, оставившей огромное научное наследие не только в области науки и культуры, но и в сфере юриспруденции. В этом контексте особое значение имеет научное наследие великого факиха Мадждуддина Мухаммада ибн Махмуда Уструшани, жившего и работавшего в XIII веке в Уструшане, на территории современного Джизакского региона. Его труд «Джами‘ ахкам ас-сыгар», завершённый 28 июля 625 года по хиджре, что соответствует 1228 году, признаётся уникальным правовым и фикховым источником, посвящённым правам детей.

В труде:

• систематизированы 1280 фетв, касающихся детей, в рамках 45 вопросов;
• впервые в широком масштабе проведена правовая классификация прав детей;
• возрастные периоды детства разделены на внутриутробный период, младенчество, период полового созревания и подростковый возраст;
• рассмотрены личные, семейные, социальные, экономические, гражданские, имущественные, трудовые и наследственные права детей;
• наряду с правовыми вопросами освещены социально-духовные решения, нормы морали и этики, а также взаимосвязь национальных и религиозных традиций и обычаев.

Интересно отметить, что на Западе правовое формирование системы защиты прав ребёнка в основном пришлось на XIX и XX века. Так, во Французском гражданском кодексе 1804 года из 2281 статьи лишь пять касались прав детей. В 1908 году в США была заложена основа системы ювенальной юстиции, а в 1924 году Лига Наций приняла Женевскую декларацию прав ребёнка. В 1959 году была принята Декларация ООН о правах ребёнка, а в 1989 году Конвенция о правах ребёнка.

Таким образом, традиции системного правового изучения прав детей начали формироваться в историческом Мавераннахре, в частности в Уструшане, уже в XIII веке. Наследие Уструшани является бесценной частью истории отечественной правовой мысли.

Сегодня, изучая это научное наследие и знакомя с ним широкую общественность, мы не только демонстрируем высокий уровень правового мышления наших великих предков, но и показываем, что внимание к правам детей на территории современного Узбекистана имеет глубокие исторические корни.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости Узбекистан