Сайт работает в тестовом режиме!
27 Сентябрь, 2026   |   16 Раби ас-сани, 1448

город Ташкент
Фаджр
04:57
Шурук
06:15
Зухр
12:14
Аср
16:25
Магриб
18:16
Иша
19:31
Bismillah
27 Сентябрь, 2026, 16 Раби ас-сани, 1448

Газета «The Sun»: Бухара является ярким примером средневекового мусульманского города в Центральной Азии

02.07.2024   1127   1 min.
Газета «The Sun»: Бухара является ярким примером средневекового мусульманского города в Центральной Азии

На сайте ведущей малазийской газеты «The Sun» опубликована статья под заголовком «Средневековые чудеса Бухары: познайте древний город Узбекистана», передает ИА «Дунё».
В публикации сообщается, что Бухара был важным местом притяжения торговцев и купцов на историческом Шелковом пути. Согласно информации этот древний город, расположенный почти в двух часах езды на скоростном поезде от Самарканда, вырос из болотистой местности и стал ключевым центром исламской религии, в частности суфизма.
"Атмосфера города совершенно отличается от безмятежного Самарканда, поскольку его средневековый городской пейзаж вызывает ощущение, казалось бы, что время остановилось. Бухара является ярким примером средневекового мусульманского города в Центральной Азии и была внесена в 1993 году в список Всемирного наследия ЮНЕСКО", - пишет автор.
Отмечается, что по данным ЮНЕСКО, Бухара описывается как «наиболее полный и нетронутый пример средневекового среднеазиатского города, сохранившего свою городскую структуру до наших дней». "Это был крупнейший центр мусульманского богословия, особенно суфизма, на Ближнем Востоке, с более чем 200 мечетями и 100 медресе, существовавшими в период с IX по XVI века", - информирует автор.
"Местное население до сих пор собирается на пятничную молитву в мечети Джаме, которая изначально была построена для эмиров Бухары. В городе вы можете найти качественную керамику, чайные наборы, чеканную посуду, большие расписные блюда для плова и других национальных угощений", - резюмирует «The Sun».

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира
Другие посты
Статьи

Как защищались права детей в XIII веке?

24.09.2026   32082   2 min.
Как защищались права детей в XIII веке?

В рамках Медиафорума, организованного в августе в Ташкенте и Самарканде, доктор исторических наук Муслим Атаев представил важные сведения об уникальном правовом и фикховом источнике, посвящённом правам детей, созданном в Мавераннахре в XIII веке. Речь идёт о труде Мадждуддина Мухаммада ибн Махмуда Уструшани «Джами‘ ахкам ас-сыгар» , передает iccu.uz.

Исторический Мавераннахр считается землёй, оставившей огромное научное наследие не только в области науки и культуры, но и в сфере юриспруденции. В этом контексте особое значение имеет научное наследие великого факиха Мадждуддина Мухаммада ибн Махмуда Уструшани, жившего и работавшего в XIII веке в Уструшане, на территории современного Джизакского региона. Его труд «Джами‘ ахкам ас-сыгар», завершённый 28 июля 625 года по хиджре, что соответствует 1228 году, признаётся уникальным правовым и фикховым источником, посвящённым правам детей.

В труде:

• систематизированы 1280 фетв, касающихся детей, в рамках 45 вопросов;
• впервые в широком масштабе проведена правовая классификация прав детей;
• возрастные периоды детства разделены на внутриутробный период, младенчество, период полового созревания и подростковый возраст;
• рассмотрены личные, семейные, социальные, экономические, гражданские, имущественные, трудовые и наследственные права детей;
• наряду с правовыми вопросами освещены социально-духовные решения, нормы морали и этики, а также взаимосвязь национальных и религиозных традиций и обычаев.

Интересно отметить, что на Западе правовое формирование системы защиты прав ребёнка в основном пришлось на XIX и XX века. Так, во Французском гражданском кодексе 1804 года из 2281 статьи лишь пять касались прав детей. В 1908 году в США была заложена основа системы ювенальной юстиции, а в 1924 году Лига Наций приняла Женевскую декларацию прав ребёнка. В 1959 году была принята Декларация ООН о правах ребёнка, а в 1989 году Конвенция о правах ребёнка.

Таким образом, традиции системного правового изучения прав детей начали формироваться в историческом Мавераннахре, в частности в Уструшане, уже в XIII веке. Наследие Уструшани является бесценной частью истории отечественной правовой мысли.

Сегодня, изучая это научное наследие и знакомя с ним широкую общественность, мы не только демонстрируем высокий уровень правового мышления наших великих предков, но и показываем, что внимание к правам детей на территории современного Узбекистана имеет глубокие исторические корни.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости Узбекистан