В своем выступлении глава Sharia Bank of Indonesia (BSI) подчеркнул в своем выступлении, что его страна имеет возможность стать лидером в мировой торговле халяльными продуктами.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "VOI", глава Всемирного банка халяль в Индонезии (BSI) заявил: "Индонезия имеет достаточно шансов стать впереди в мировой торговле халяльными продуктами".
Он отметил: "Эту возможность можно реализовать через сотрудничество, которое BSI осуществляет с внутренними и международными партнерами на интернациональном стандарте, известном как Международная выставка BSI 202".
На конференции, в которой он принимал участие, он сказал: "BSI с общим числом около 65 миллионов малых и средних предприятий в Индонезии, предоставил Индонезии отличные возможности стать ведущей в мировой торговле халяльными продуктами, внедряя халяльный образ жизни".
Кроме того, Хари Гунарди оценил, что его страна также имеет возможность создать мировой центр для производителей халяльных продуктов в качестве полюса производства халяльных продуктов по всему миру.
Он добавил: "Индустрия халяла - это сектор с большим потенциалом и спросом как в Индонезии, так и в мировом масштабе".
Глава исламского банка Индонезии сказал: "Индонезия, являясь страной с более чем 85% мусульманским населением, безусловно имеет отличные шансы стать лидером в сфере халяла в мире и внедрить халяльный образ жизни в любой сфере деятельности".
Ранее вице-президент Индонезии Амин Индонезии выразил надежду, что Организация международной выставки BSI станет рутинной деятельностью, чтобы исламская финансовая индустрия Индонезии могла расширить свои возможности в другие страны.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В рамках Медиафорума, организованного в августе в Ташкенте и Самарканде, доктор исторических наук Муслим Атаев представил важные сведения об уникальном правовом и фикховом источнике, посвящённом правам детей, созданном в Мавераннахре в XIII веке. Речь идёт о труде Мадждуддина Мухаммада ибн Махмуда Уструшани «Джами‘ ахкам ас-сыгар» , передает iccu.uz.
Исторический Мавераннахр считается землёй, оставившей огромное научное наследие не только в области науки и культуры, но и в сфере юриспруденции. В этом контексте особое значение имеет научное наследие великого факиха Мадждуддина Мухаммада ибн Махмуда Уструшани, жившего и работавшего в XIII веке в Уструшане, на территории современного Джизакского региона. Его труд «Джами‘ ахкам ас-сыгар», завершённый 28 июля 625 года по хиджре, что соответствует 1228 году, признаётся уникальным правовым и фикховым источником, посвящённым правам детей.
В труде:
• систематизированы 1280 фетв, касающихся детей, в рамках 45 вопросов;
• впервые в широком масштабе проведена правовая классификация прав детей;
• возрастные периоды детства разделены на внутриутробный период, младенчество, период полового созревания и подростковый возраст;
• рассмотрены личные, семейные, социальные, экономические, гражданские, имущественные, трудовые и наследственные права детей;
• наряду с правовыми вопросами освещены социально-духовные решения, нормы морали и этики, а также взаимосвязь национальных и религиозных традиций и обычаев.
Интересно отметить, что на Западе правовое формирование системы защиты прав ребёнка в основном пришлось на XIX и XX века. Так, во Французском гражданском кодексе 1804 года из 2281 статьи лишь пять касались прав детей. В 1908 году в США была заложена основа системы ювенальной юстиции, а в 1924 году Лига Наций приняла Женевскую декларацию прав ребёнка. В 1959 году была принята Декларация ООН о правах ребёнка, а в 1989 году Конвенция о правах ребёнка.
Таким образом, традиции системного правового изучения прав детей начали формироваться в историческом Мавераннахре, в частности в Уструшане, уже в XIII веке. Наследие Уструшани является бесценной частью истории отечественной правовой мысли.
Сегодня, изучая это научное наследие и знакомя с ним широкую общественность, мы не только демонстрируем высокий уровень правового мышления наших великих предков, но и показываем, что внимание к правам детей на территории современного Узбекистана имеет глубокие исторические корни.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана