В последующие годы в нашей стране создаются необходимые возможности и условия для демонстрации молодежи своего потенциала. Ведь развитие страны немыслимо без молодых людей, обладающих современными знаниями и интеллектуальным потенциалом. Поэтому важным вопросом стало выявление и развитие одаренной молодежи.
Международная исламская академия Узбекистана, изучающая богатое наследие наших предков и вносящая свой весомый вклад в воспитание гармоничного поколения, всесторонне развитого, овладевшего религиозными и светскими знаниями, провожает очередных выпускников в новый период их жизненного пути.
С этой целью 25 июня в Международной исламской академии Узбекистана прошло духовно-просветительское мероприятие на тему “В добрый путь, дорогой мой выпускник!”.
В церемонии приняли участие ректор Международной исламской академии Узбекистана Уйгун Гафуров, первый заместитель председателя Комитета по делам религий Давронбек Махсудов, депутат Законодательной палаты Олий Мажлиса, народный поэт Узбекистана, председатель Общественного совета Академии Икболжон Мирзаалиев, профессорско-преподавательский состав академии, выпускники и их родители.
Торжественную церемонию с приветственным словом открыл ректор Международной исламской академии Узбекистана Уйгун Гафуров.
- Всех нас радует, что сегодня молодые люди, приобретая современные знания и профессии, уверенно вступают в большую жизнь, – сказал ректор Академии. - Под руководством нашего уважаемого президента Шавката Миромоновича Мирзиеева наш народ закладывает прочную основу для третьего Ренессанса. Следует отметить, что внимание, уделяемое молодежи в нашей стране, является одним из приоритетных направлений государственной политики. Создаются все условия для того, чтобы молодые люди получали образование, приобретали профессию, становились зрелыми людьми. Ведь совершенное поколение – решающая сила прогресса нашей Родины!
После этого выступили председатель Комитета по делам религий Содикжон Тошбоев, депутат Законодательной палаты Олий Мажлиса, народный поэт Узбекистана, председатель Общественного совета Академии Икболжон Мирзаалиев.
Следует отметить, что в 2023/2024 учебном году в Международной исламской академии Узбекистана 286 студентов заканчивают бакалавриат и 110 выпускников – магистратуру.
В ходе духовно-просветительского мероприятия была награждена группа профессорско-преподавательского состава, выпускников и активных студентов.
В ходе мероприятия группе профессорско-преподавательского состава, студентам-выпускникам и призерам спортивных соревнований “Кубок ректора”, проведенных в рамках “Месяца молодежи”, были торжественно вручены дипломы и памятные подарки.
На встрече, прошедшей в форме искреннего и интенсивного общения, выпускники и их родители поблагодарили руководство Академии и наставников.
Большое впечатление на собравшихся произвели театральные постановки, студенческие песни, стихи, выступления приглашенных артистов.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В мусульманском мире существует устойчивое выражение — «забан-е ширин-е фарси», что переводится как «сладкий персидский язык». На протяжении более чем тысячи лет этот язык оставался главным языком высокой культуры, дипломатии и утонченной поэзии на огромном пространстве от Балкан до границ Китая. Но что именно делает фарси одним из самых благозвучных и эстетически совершенных языков человечества? За его признанной красотой скрываются строгие лингвистические законы, уникальная графика и особый культурный код, передает Исламосфера.
Красота звучания персидского языка — это не субъективное впечатление, а результат его уникальной фонетической структуры. В отличие от славянских или германских языков, в фарси практически полностью отсутствуют сложные для слуха скопления согласных звуков внутри одного слога. Почти каждый слог строится по гармоничной формуле, где согласный звук мягко сменяется гласным, что делает речь плавной, непрерывной и текучей. Кроме того, хотя персидский язык использует арабскую графику и перенял часть арабской лексики, он относится к индоевропейской языковой семье. Из него полностью исключены резкие гортанные звуки, характерные для семитских языков, поэтому фарси звучит мягко и округло. Музыкальности добавляет и волнообразный ритм, ведь ударение в словах чаще всего падает на последний слог, из-за чего в живой речи иранцы не просто говорят, а словно слегка напевают.
Визуальное изящество персидского языка неотделимо от того, как он выглядит на бумаге или стенах древних мечетей. Чтобы передать мелодику фарси, персидские мастера каллиграфии вышли за рамки классических арабских канонов и создали собственный стиль — насталик. Его отличают длинные, плавные горизонтальные линии и округлые, каплевидные формы. В насталике нет жестких углов, строчки плавно перетекают одна в другую, напоминает полет птицы или изгибы шелковой нити. Текст, написанный на фарси, воспринимается глазом не как набор букв, а как единый изящный орнамент. Именно поэтому персидская каллиграфия сегодня признана самостоятельным видом изобразительного искусства и активно используется в мировом дизайне.
Главный секрет притягательности фарси заключается в том, что он изначально сформирован великой литературой. Это язык, на котором творили Руми, Хафиз, Саади, Низами и Омар Хайям. Удивительно, но структура фарси оказалась настолько устойчивой, что современные иранцы, таджики и афганцы без труда читают и понимают стихи тысячелетней давности без помощи словарей. Поэзия глубоко встроена в культурный код персоязычных народов, а декламация сложных поэтических произведений наизусть до сих пор является обязательной частью любого семейного праздника или национального торжества. Фарси буквально создан для метафор, аллегорий и тонкой игры смыслов.
Внутренняя красота фарси ярче всего проявляется в его повседневной лексике, где обычные бытовые фразы наполнены глубоким уважением и поэтичностью. Например, слово «джан», означающее душу или жизнь, иранцы регулярно добавляют к именам близких друзей или членов семьи, выражая высшую степень нежности и любви. Сама метафора тоски в персидском языке звучит невероятно трогательно: чтобы сказать «я скучаю по тебе», перс произнесет фразу, которая буквально переводится как «мое сердце сжалось без тебя». Сюда же относится и уникальная концепция таароф — сложная система словесной вежливости и гостеприимства, зашитая в структуру языка, которая учит ставить комфорт собеседника выше собственного через невероятно красивые речевые обороты.
Таким образом, обладая строгой внутренней лингвистической логикой, персидский язык остается одним из самых чувственных, благозвучных и визуально совершенных инструментов человеческого общения, продолжая вдохновлять исследователей и ценителей прекрасного по всему миру.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана