Американский исследователь назвал аяты суры Нахль о пчеле прекрасным примером чудес Священного Корана.
По сообщению агентства IQNA со ссылкой на "RT арабский", американский исследователь выразил удивление по поводу описания в Коране роли пчел в улье и вне его, а также подтвердил и восхитился точностью деталей Корана.
Маккей Ортон, который работает в сфере пчеловодства в Калифорнии уже 10 лет, появился в видеоклипе в своем аккаунте в Instagram, держа в руках переведенную копию Священного Корана и начиная читать суру Нахль.
Ортон сказал в этом видео: "Я слышал, что в Коране есть глава о пчелах. Поэтому я захотел проверить это и вот что я нашел. Сура номер 16 Священного Корана называется «Нахль». Коран настолько уважает пчелу, что считает убийство пчелы грехом".
Он добавил: "Есть три основные вещи, которые заставили меня задуматься. Во-первых, что сказано о меде в Священном Коране, о котором говорит Аллах: «А потом питайся всевозможными плодами и следуй по путям твоего Господа, которые доступны тебе». Из брюшков пчел исходит питье разных цветов, которое приносит людям исцеление. Воистину, в этом – знамение для людей размышляющих».( Сура Нахль: 69)
Он добавил: «Цвета меда разные, вы, друзья, знаете, что мне это нравится». Мед – волшебная еда и действительно волшебник.
Этот американский исследователь сказал: "Второй пункт — смоделировать жизнь пчелы. Как будто Бог хочет дать понять, что вы должны быть усердными и преданными своему делу, в то время как улей — это ваш дом, а колония — ваша семья, давая понять, что ни одна работа не является слишком маленькой и что все работы необходимы. Я думаю, это очень красиво".
Ортон добавил: "Третье и последнее, что меня действительно удивило, это то, что Коран изначально был написан на арабском языке, и в арабском языке используются глаголы женского и мужского рода, а Глаголы, которыми Коран описывает пчелу, готовящую, поедающую, ищущую пищу и работающую, были женского рода".
Он объяснил: "Когда был написан Коран, не было никаких знаний о пчелах. И пчелы-самцы, и рабочие пчелы, поэтому первой была пчела-самка. Многие люди говорят, что это знак и простой способ узнать, что Священный Коран — это вдохновляющая книга, написанная Богом, и узнавать о пчелах всегда весело".
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
По мнению любителей Корана, идеальный чтец (кари) должен обладать тремя качествами: прекрасным голосом, безупречным знанием правил таджвида и глубоким пониманием основ музыкального искусства (макамов). Все эти условия непередаваемым образом воплотились в личности шейха Ахмада Нады — человека, которого сегодня называют архитектором современной школы коранического чтения в Египте.
Как сообщает IQNA шейх Ахмад Нада родился в 1852 году. Его отец был муэдзином мечети Сейеда Зейнаб (мир ей) . Ахмад стремился обучить Корану своих сыновей — Ахмеда и Хамида. В итоге Ахмед унаследовал от отца должность муэдзина в мечети.
Египет был страной, прославленной искусством чтения Корана, еще со времен основания мечети Аль-Азхар династией Фатимидов, и эта преемственность сохранялась даже в османский период.
Однако в эпоху османского владычества из-за отъезда мастеров чтения в Стамбул в искусстве рецитации наступил застой, который продолжался вплоть до времен шейха Нады.
До шейха Ахмада Нады профессиональное чтение Корана часто напоминало религиозные песнопения, сопровождаемые робабом (струнным инструментом). В то время отсутствовали четкие музыкальные законы или этические принципы, и чтение часто совершалось людьми, не имевшими специальной подготовки.
Некоторые шейхи, такие как Ханафи Бараа, Махмуд аль-Кайсуни и Хусейн ас-Савваф, пытались установить правила для этой профессии, но не смогли завоевать широкой популярности. Ситуация изменилась, когда шейх Нада совершил настоящую революцию в искусстве чтения, глубоко покорив умы и сердца слушателей.
Египетский исследователь Набиль Ханафи Махмуд, описывая вокальные способности шейха Нады, отмечает, что его голос охватывает почти три полных октавы (или двадцать четыре макама), что свидетельствует о невероятной мощи и резонансе. Это также подтверждается в предисловии к книге «Небесные мелодии» журналиста и современника шейха Махмуда, который писал, что, несмотря на отсутствие микрофонов, он вместе с семьей мог слышать чтение шейха Нады, находясь в своем доме в 90 метрах от мечети Сейеда Зейнаб (мир ей).
Возрождение чтения в годы кризиса
Во время Первой мировой войны (около 1915 года), когда египетские торговцы столкнулись с волной банкротства, шейх Нада оживил искусство чтения Корана. Начав с гонорара в пять гений (валюта Египта) за вечер, он постепенно стал читать Коран в дворцах правителей и домах знати, привлекая тысячи слушателей, пока его гонорар не достиг ста золотых гениев.
Несмотря на успех, он не покидал минбар мечети Сейеда Зейнаб (мир ей) до конца своих дней. Каждую пятницу тысячи молящихся устремлялись в мечеть, чтобы послушать чтение суры «Аль-Кахф» в исполнении шейха.
Учитель, воспитавший поколения
Жизнь шейха Нады была достойным примером для будущих поколений. Он основал современную школу чтения Корана и способствовал её расцвету, создав базу, на которой позже выросли такие великие имена, как шейх Али Махмуд, шейх Мухаммад Рифат и шейх Мустафа Исмаил. Кроме того, именно в конце его жизни в Египте начало развиваться радиовещание.
22 июля 1932 года стал днем, соразмерным по масштабу всей его жизни — в этот день скончался шейх Нада. В тот же день ушел из жизни египетский поэт Хафиз Ибрагим, и в одну ночь огромная толпа простых людей и высокопоставленных лиц Египта погрузилась в траур по обоим великим мастерам.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана