Новое исследование предполагает обнаружение рядом с неизвестной мечетью в Саудовской Аравии надписи, относящейся к началу ислама.
По сообщению IQNA со ссылкой на "Ад-Дияр", новое исследование показывает, что древнеарабские надписи на камне возле заброшенной мечети в Саудовской Аравии, вероятно, были высечены Ханзалой бен Абу Амером, сподвижником пророка, который пал на битве при Ухуде.
Хотя известно несколько ранних исламских надписей, их авторы неизвестны, за исключением надписи в районе Бахаи в Саудовской Аравии, которую можно с уверенностью приписать одному из сподвижников Пророка Мухаммада, Ханзале бин Аби Амеру, который во время за участие в битве при Ухуде стал шахидом.
Эта стела, которую исследователи проанализировали в новом исследовании, опубликованном в апрельском выпуске журнала "Изучение Ближнего Востока", является вторым подтвержденным артефактом, связанным с временем Пророка (С.А.С).
Вторая стела была использована в начале седьмого века до появления ислама на Аравийском полуострове и является важным свидетельством различных этапов распространения ислама на Аравийском полуострове.
Тем не менее, исследователи до сих пор не уверены полностью в личности автора.
По словам исследователей, это в некоторой степени проясняет историю ранних дней ислама. По словам Ахмеда Аль-Джалада, профессора арабских исследований в штатном университете Огайо, этот период полон загадок и тайн.
Когда Юсуф Белин, турецкий каллиграф, посещал старую мечеть в городе Таиф, которая, как полагают, была построена Али ибн Абдель Азизом, он заметил две надписи на скале, выступающей на 100 метров от мечети. В 2021 году это снова привлекло внимание исследователей.
Авторы, изучая биографию Пророка и генеалогии, установили, что этот текст на древнеарийском языке относится к концу VI - началу VII веков н. э. и, судя по доказательствам от Ханзала бен Аби Амера, сподвижника Пророка, был высечен на камне.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Узбекистане ужесточено наказание за нарушение законодательства о брачном возрасте или порядка заключения брака. Поправки предусмотрены законом, подписанным президентом 14 октября. Они вступили в силу с этой же даты, передает Gazeta.uz.
Вступление в фактические брачные отношения с лицом, не достигшим брачного возраста, теперь влечёт наложение штрафа от 10 до 15 базовых расчётных величин (до этого — от 5 до 10 БРВ).
Выдача замуж либо женитьба лица, не достигшего брачного возраста, родителями или лицами, их заменяющими, наказывается штрафом от 20 до 25 БРВ (ранее — от 7 до 15 БРВ).
Штраф за отправление религиозного обряда по заключению брака между лицами, брак которых не зарегистрирован в установленном законом порядке, в том числе с лицом, не достигшим брачного возраста, повышен до 30−50 БРВ (ранее — от 15 до 30 БРВ).
Весной президент подписал указ, предусматривающий стимулирование заключения браков среди молодёжи, достигшей финансовой самостоятельности и всесторонне подготовленной к созданию семьи. С 2027 года молодым семьям, впервые вступившим в брак по достижении обеими сторонами возраста не менее 21 года, государство будет предоставлять дополнительные льготы и другие меры поддержки.
Кроме того, планировалось ввести в законодательство конкретные (исчерпывающие) основания для снижения брачного возраста. Сейчас хокимы имеют право снижать брачный возраст с 18 до 17 лет при наличии уважительных причин в исключительных случаях (беременность, рождение ребёнка и объявление несовершеннолетнего полностью дееспособным).
Согласно статистике, 40% браков в Узбекистане заключается между людьми в возрасте 18−19 лет.
С 1 сентября 15% суммы штрафа, взысканного за правонарушения, связанные с нарушением законодательства о брачном возрасте или порядка заключения брака, может идти на поощрение лиц, сообщивших о таких фактах.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана