Сайт работает в тестовом режиме!
27 Сентябрь, 2026   |   16 Раби ас-сани, 1448

город Ташкент
Фаджр
04:57
Шурук
06:15
Зухр
12:14
Аср
16:25
Магриб
18:16
Иша
19:31
Bismillah
27 Сентябрь, 2026, 16 Раби ас-сани, 1448
Новости

Драгоценное наследие шейха Али аль-Банны для радио Корана Египта 

22.07.2024   2258   2 min.
Драгоценное наследие шейха Али аль-Банны для радио Корана Египта 

Шейх Али аль-Банна, известный египетский чтец, оставил после себя ценное сокровище чтения Священного Корана для Коранового радио Египта, а также радиостанций Саудовской Аравии и ОАЭ.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Al-Wafd", 20 июля 2024 года совпадает годовщина смерти одного из известных чтецов Священного Корана в Египте и арабском мире, чей голос отличался сладостью и смирением. 

Шейх Махмуд Али аль-Банна родился 17 декабря 1926 года в деревне Шабра Бас, центре Шабин аль-Кума, в провинции Минуфия, Египет.

Аль-Банна выучил наизусть Священный Коран вместе с шейхом Мусой аль-Манташем и  в 11 лет стал Хафизом (т.е. запомнил весь Коран). Затем он уехал в город Танта и начал изучать исламские науки в мечети Аль-Ахмади, где получил разрешение на чтение от имама Ибрагима ибн Салама Малики.

В 1945 году шейх Банна посетил Каир, и его популярность там возросла; одновременно он стал изучать науки макамат у шейха Даравиша Аль-Харири.

В 1948 году Махир Паша, тогдашний премьер-министр Египта, и принц Абдул Карим Аль-Хатаби пригласили его присоединиться к радио. Таким образом, его голос впервые прозвучал по радио, когда он прочитал суре «Худ», и за несколько лет он стал одним из самых известных читателей Корана в Египте.

Шейх Али аль-Банна посетил множество стран мира и читал Коран в священных местах, таких как Масджид аль-Харам, а также в большинстве арабских стран. Он также посетил многие европейские страны и там читал Коран. Аль-Банна был одним из активистов, которые работали над созданием союза чтецов, и в 1984 году стал его заместителем после его основания. Он оставил ценное наследие, записав чтение Тартиля в 1967 году, а также чтение Корана, которое было записано на радио Корана в Египте, и чтения, которые он сделал для радиостанций Саудовской Аравии и ОАЭ. Шейх Махмуд Али аль-Банна скончался 20 июля 1985 года и после нескольких десятилетий служения светлому пути Корана был похоронен в своем родном селе Шабра Бас, недалеко от своей мечети.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Другие посты
Новости

Имам-хатыбы признали Центр исламской цивилизации открытой научной платформой

24.09.2026   54023   4 min.
Имам-хатыбы признали Центр исламской цивилизации открытой научной платформой

В укреплении здоровой духовной атмосферы в обществе, обеспечении населения, особенно молодежи, знаниями, основанными на достоверных источниках, важная роль принадлежит имам-хатыбам. Чтобы каждое слово, произнесенное с минбара, основывалось на научных знаниях и надежных источниках, представители религиозной сферы должны постоянно повышать и обогащать свои знания. Именно с этой целью имам-хатыбы из Наманганской области посетили Центр исламской цивилизации в Узбекистане, передает iccu.uz.

Центр, созданный по инициативе Президента Шавката Мирзиёева, сегодня функционирует не только как музей, представляющий трехтысячелетнюю историю нашей страны, но и как масштабное научно-исследовательское учреждение. Здесь осуществляет деятельность Международный научно-исследовательский центр Имама Матуриди. Также налажено тесное сотрудничество с Международной исламской академией Узбекистана, Международными научно-исследовательскими центрами Имама Бухари и Имама Термизи.

На сегодняшний день в научно-инновационной сфере реализовано 810 проектов, в которых приняли участие около 2 тысяч отечественных и зарубежных ученых. Эти показатели демонстрируют научно-исследовательский потенциал Центра.

Визит начался с библиотеки Центра. Гости ознакомились с собранными здесь классическими источниками, изданиями по истории ислама, акыде, фикху, хадисоведению и тафсиру, исследованиями по истории естественных и точных наук, а также электронными ресурсами. Большой интерес у них вызвали и современные условия, созданные для исследователей.

Затем имам-хатыбы осмотрели экспозиции, посвященные доисламскому периоду, Первому и Второму Ренессансам, а также периоду Нового Узбекистана. Благодаря им гости смогли получить целостное представление о научном, духовном и культурном наследии, формировавшемся на территории нашей страны на протяжении веков.

Главный имам-хатиб Нарынского района Наманганской области Зикрилло кори Умурзаков особо отметил, что научное и духовное наследие наших предков представлено в экспозициях целостно и по различным направлениям.

«Каждый человек, ступивший на эту землю, собственными глазами видит, каких высоких достижений народы Центральной Азии, в частности узбекский народ, добились на протяжении истории. Наши предки внесли бесценный вклад в мировую цивилизацию не только в таких светских науках, как математика, астрономия и медицина, но и в религиозно-просветительской и научной сферах. Увидев здесь это наследие, человек еще больше испытывает чувство оправданной гордости за свою историю», – сказал он.

Имам-хатиб соборной мечети «Исхокхон Тўра Ибрат» Туракурганского района Наманганской области Джафархон Суфиев отметил, что Центр является одним из практических результатов внимания, уделяемого в нашей стране религиозно-просветительской сфере.

«Сегодня в нашей стране внимание к нашей священной религии, истории цивилизаций и, в целом, общечеловеческому наследию поднялось на высокий уровень. Создание такого масштабного комплекса является ярким тому подтверждением. Здесь история ислама представлена не в отрыве от других цивилизаций, а как неотъемлемая часть развития всего человечества. Такой подход дает каждому посетителю возможность глубже понять нашу историю, уважать культуру других народов и ценить принципы толерантности», – сказал он.

В завершение визита имам-хатыбы подчеркнули важность передачи знаний и впечатлений, полученных в Центре, населению своих регионов, особенно молодежи. Было отмечено, что широкое использование научных ресурсов в религиозно-просветительской деятельности и популяризация наследия наших предков на основе достоверных источников будут способствовать обогащению исторического сознания и духовного мировоззрения молодого поколения.

Ведь глубокое изучение исторического и научного наследия, его широкое распространение среди населения на основе достоверных источников, а также достойная передача этого наследия новому поколению являются одними из важных факторов укрепления фундамента Третьего Ренессанса.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

 

Новости Узбекистан