Сайт работает в тестовом режиме!
14 Октябрь, 2026   |   3 Джумада аль-уля, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:15
Шурук
06:33
Зухр
12:09
Аср
16:00
Магриб
17:48
Иша
19:03
Bismillah
14 Октябрь, 2026, 3 Джумада аль-уля, 1448
Новости

Драгоценное наследие шейха Али аль-Банны для радио Корана Египта 

22.07.2024   2842   2 min.
Драгоценное наследие шейха Али аль-Банны для радио Корана Египта 

Шейх Али аль-Банна, известный египетский чтец, оставил после себя ценное сокровище чтения Священного Корана для Коранового радио Египта, а также радиостанций Саудовской Аравии и ОАЭ.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Al-Wafd", 20 июля 2024 года совпадает годовщина смерти одного из известных чтецов Священного Корана в Египте и арабском мире, чей голос отличался сладостью и смирением. 

Шейх Махмуд Али аль-Банна родился 17 декабря 1926 года в деревне Шабра Бас, центре Шабин аль-Кума, в провинции Минуфия, Египет.

Аль-Банна выучил наизусть Священный Коран вместе с шейхом Мусой аль-Манташем и  в 11 лет стал Хафизом (т.е. запомнил весь Коран). Затем он уехал в город Танта и начал изучать исламские науки в мечети Аль-Ахмади, где получил разрешение на чтение от имама Ибрагима ибн Салама Малики.

В 1945 году шейх Банна посетил Каир, и его популярность там возросла; одновременно он стал изучать науки макамат у шейха Даравиша Аль-Харири.

В 1948 году Махир Паша, тогдашний премьер-министр Египта, и принц Абдул Карим Аль-Хатаби пригласили его присоединиться к радио. Таким образом, его голос впервые прозвучал по радио, когда он прочитал суре «Худ», и за несколько лет он стал одним из самых известных читателей Корана в Египте.

Шейх Али аль-Банна посетил множество стран мира и читал Коран в священных местах, таких как Масджид аль-Харам, а также в большинстве арабских стран. Он также посетил многие европейские страны и там читал Коран. Аль-Банна был одним из активистов, которые работали над созданием союза чтецов, и в 1984 году стал его заместителем после его основания. Он оставил ценное наследие, записав чтение Тартиля в 1967 году, а также чтение Корана, которое было записано на радио Корана в Египте, и чтения, которые он сделал для радиостанций Саудовской Аравии и ОАЭ. Шейх Махмуд Али аль-Банна скончался 20 июля 1985 года и после нескольких десятилетий служения светлому пути Корана был похоронен в своем родном селе Шабра Бас, недалеко от своей мечети.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Другие посты
Новости

Мусульманским детям под опекой в Великобритании дарят Коран и молитвенные коврики

29.09.2026   22516   3 min.
Мусульманским детям под опекой в Великобритании дарят Коран и молитвенные коврики

Мусульманская общественная организация в Великобритании реализует программу поддержки: детям-мусульманам, находящимся под опекой социальных служб, раздают наборы с Кораном, молитвенным ковриком и другими религиозными принадлежностями. Организаторы призывают расширить эту помощь.

Как сообщает IQNA со ссылкой на "Hyphen Online", инициатива направлена на поддержку религиозных и культурных потребностей детей-мусульман, находящихся под опекой. Им передают наборы, включающие Священный Коран, молитвенный коврик и другие религиозные предметы.

Организаторы призывают увеличить поддержку, чтобы расширить программу.

Проект «Мусульманские дети под опекой» (*Muslim Children in Care*) уже передал более 1 500 наборов для молитвы детям, находящимся под опекой местных советов, в том числе в Хиллингдоне, Уорикшире, Лидсе и Хартлпуле. Сейчас проект собирает пожертвования, чтобы предоставлять детям в системе социальной опеки больше религиозных материалов.

Инициативу основала Тай Джива — социальный работник почти с 30-летним опытом. По её словам, проект возник после того, как социальные работники и приёмные семьи стали обращаться к ней за советом о том, как учитывать религиозные потребности мусульманских детей, в частности во время Рамадана и при совершении обрядов.

Говоря о положении некоторых детей-мусульман под опекой, Джива отметила, что многие подростки, приезжающие в Великобританию без сопровождения взрослых, могут жить в семьях с другими религиозными убеждениями. По её словам, для детей, покинувших дом из-за миграции, войны или потери близких и привычной среды, сохранение связи с верой и религиозной идентичностью может играть важную роль в формировании чувства безопасности и принадлежности.

Общественная активистка подчеркнула, что цель программы — не просто раздавать подарки по случаю религиозных праздников. Она состоит в создании местных центров, предпочтительно при мечетях, где социальные работники и дети могли бы постоянно получать Кораны, молитвенные коврики, чётки и другие религиозные материалы.

Согласно анализу ответов, полученных организацией от местных учреждений, в 2024 году в приёмных семьях находились как минимум 4 496 мусульманских детей. Джеева считает, что ответственность за удовлетворение культурных и религиозных потребностей этих детей не должна лежать только на социальных работниках, которые могут не иметь специальных знаний об исламе и мусульманских общинах.

Она также призвала мечети и исламские организации активнее участвовать в поддержке таких детей.

По её словам, религиозные материалы должны быть доступны в течение всего года, чтобы помощь получали и те дети, которые попадают в систему опеки между религиозными праздниками.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира