Народный артист Узбекистана, талантливый певец, музыкант, композитор и наставник, который навсегда увековечил свое имя в истории искусства страны своим чарующим голосом и неповторимыми песнями Абдулазиз Абдурасулов по праву вошел в число людей, которые имеют неоценимые заслуги в развитии национального музыкального искусства, являющегося предметом гордости каждого жителя нашего города и страны в целом.
Как сообщает «Самаркандский вестник», об этом подробно рассказывают в своей книге «Самарканд булбули» - («Соловей Самарканда»), который выпущен столичным издательством «Фан зиёси», директор дома-музея А. Абдурасулова Абдурахмон Муродов и Ахмат Рахматов.
Творческая атмосфера окружала певца с самого детства, он родился в семье музыканта, его отец, согласно сведениям авторов книги, увлекался музыкой и пел национальные песни под домбру, поэтому свои первые музыкальные уроки будущий народный артист получил от него.
Его учителем также был Мирза Мухтар - известный исполнитель своего времени. Кроме того, он брал уроки игры на тамбуре у Ходжи Рахмонкула, вокала - Боруха Калхака. Именно эти непревзойденные в своем деле мастера ввели юного Абдулазиза в мир шашмакома.
Абдулазиз Абдурасулов дважды совершал Хадж: в 1891-1892 годах и 1907-1908 годах. Во время паломничества он посетил Гвинею, Гану, Уганду, Нигерию, Пакистан, Индию, Афганистан, Иран, Турцию и Китай, где с большим интересом знакомился с искусством местных сказителей и в дальнейшем на основе услышанного создал множество песен.
После первого паломничества он отправился в Бухару, где у известного мастера шашмакома Ота Джалала Носирова изучал секреты вокала данного направления.
В 1933 году в Ташкенте состоялся первый слет артистов, на который также был приглашен ходжа Абдулазиз Абдурасулов, которому на тот момент исполнилось 80 лет. По итогам встречи Абдулазиз Абдурасулов и Халим Ибодов одними из первых были удостоены звания «Народный артист Узбекистана».
До А. Абдурасулова мелодии шашмакома исполнялись на тамбуре, он был первым кто исполнил его на дутаре, показав свое редкое мастерство.
Великий мастер, исполнитель, наставник и композитор ушел из жизни 9 января 1936 года.
На основании постановления Кабинета Министров РУз от 6 мая и постановления хокима Самаркандской области от 11 июня 2020 года, дом, в котором жил Народный артист Абдулазиз Абдурасулов, получил статус дома-музея и был передан в собственность Самаркандского государственного музея-заповедника.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В укреплении здоровой духовной атмосферы в обществе, обеспечении населения, особенно молодежи, знаниями, основанными на достоверных источниках, важная роль принадлежит имам-хатыбам. Чтобы каждое слово, произнесенное с минбара, основывалось на научных знаниях и надежных источниках, представители религиозной сферы должны постоянно повышать и обогащать свои знания. Именно с этой целью имам-хатыбы из Наманганской области посетили Центр исламской цивилизации в Узбекистане, передает iccu.uz.
Центр, созданный по инициативе Президента Шавката Мирзиёева, сегодня функционирует не только как музей, представляющий трехтысячелетнюю историю нашей страны, но и как масштабное научно-исследовательское учреждение. Здесь осуществляет деятельность Международный научно-исследовательский центр Имама Матуриди. Также налажено тесное сотрудничество с Международной исламской академией Узбекистана, Международными научно-исследовательскими центрами Имама Бухари и Имама Термизи.
На сегодняшний день в научно-инновационной сфере реализовано 810 проектов, в которых приняли участие около 2 тысяч отечественных и зарубежных ученых. Эти показатели демонстрируют научно-исследовательский потенциал Центра.
Визит начался с библиотеки Центра. Гости ознакомились с собранными здесь классическими источниками, изданиями по истории ислама, акыде, фикху, хадисоведению и тафсиру, исследованиями по истории естественных и точных наук, а также электронными ресурсами. Большой интерес у них вызвали и современные условия, созданные для исследователей.
Затем имам-хатыбы осмотрели экспозиции, посвященные доисламскому периоду, Первому и Второму Ренессансам, а также периоду Нового Узбекистана. Благодаря им гости смогли получить целостное представление о научном, духовном и культурном наследии, формировавшемся на территории нашей страны на протяжении веков.
Главный имам-хатиб Нарынского района Наманганской области Зикрилло кори Умурзаков особо отметил, что научное и духовное наследие наших предков представлено в экспозициях целостно и по различным направлениям.
«Каждый человек, ступивший на эту землю, собственными глазами видит, каких высоких достижений народы Центральной Азии, в частности узбекский народ, добились на протяжении истории. Наши предки внесли бесценный вклад в мировую цивилизацию не только в таких светских науках, как математика, астрономия и медицина, но и в религиозно-просветительской и научной сферах. Увидев здесь это наследие, человек еще больше испытывает чувство оправданной гордости за свою историю», – сказал он.
Имам-хатиб соборной мечети «Исхокхон Тўра Ибрат» Туракурганского района Наманганской области Джафархон Суфиев отметил, что Центр является одним из практических результатов внимания, уделяемого в нашей стране религиозно-просветительской сфере.
«Сегодня в нашей стране внимание к нашей священной религии, истории цивилизаций и, в целом, общечеловеческому наследию поднялось на высокий уровень. Создание такого масштабного комплекса является ярким тому подтверждением. Здесь история ислама представлена не в отрыве от других цивилизаций, а как неотъемлемая часть развития всего человечества. Такой подход дает каждому посетителю возможность глубже понять нашу историю, уважать культуру других народов и ценить принципы толерантности», – сказал он.
В завершение визита имам-хатыбы подчеркнули важность передачи знаний и впечатлений, полученных в Центре, населению своих регионов, особенно молодежи. Было отмечено, что широкое использование научных ресурсов в религиозно-просветительской деятельности и популяризация наследия наших предков на основе достоверных источников будут способствовать обогащению исторического сознания и духовного мировоззрения молодого поколения.
Ведь глубокое изучение исторического и научного наследия, его широкое распространение среди населения на основе достоверных источников, а также достойная передача этого наследия новому поколению являются одними из важных факторов укрепления фундамента Третьего Ренессанса.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана