200-летняя письменная версия Корана, написанная индонезийским имам-джамаатом, сосланным в Южную Африку голландскими колонизаторами, считается старейшим рукописным Кораном в этой стране.
По сообщению агентства IQNA, со ссылкой на "Youm7", эта рукописная версия Корана считается источником гордости мусульман Кейптауна и как самый старый рукописный Коран в этой стране, он хранится в мечети в историческом районе Бокап.
Этот Коран был обнаружен в бумажном футляре в середине 1980 года на верхнем этаже мечети во время ремонта.
Исследователи полагают, что этот Коран был написан имамом Абдуллой бин Кади Абдул Саламом, известным как «Туан Гуру» или главный учитель. Этот индонезийский имам был депортирован в Кейптаун голландскими колонизаторами с острова Тидоре в Индонезии в 1780 году за присоединение к движению сопротивления против голландских колонизаторов.
После изгнания он написал эту версию Корана.
Касим Абдулла, один из членов попечительского совета мечети, сказал об обнаружении этого Корана: "Во время обнаружения этого экземпляра была также найдена коробка, содержащая религиозные тексты, написанные рукой Гуру".
Этот экземпляр Корана без обложки и страниц не пронумерован и на удивление цел, только поля первых нескольких страниц потерты.
Этот Коран был написан черными и красными чернилами обычным шрифтом и до сих пор находится в хорошем состоянии.
Биограф Туан Гуру Шафик Мортон считает, что он начал писать первую из пяти версий, находясь в заключении на острове Роббен, где Нельсон Мандела, символ борьбы с апартеидом, также находился в заключении с 1960-х по 1980-е годы и продолжал делать это после своего освобождения.
Считается, что большая часть этих рукописей была написана им, когда ему было от 80 до 90 лет, и поскольку арабский не был его родным языком, написание этих рукописей является выдающимся достижением.
Шейх Овайси, преподаватель исламской истории в Южной Африке, который провел обширное исследование рукописных Коранов в Кейптауне, считает, что мотивацией Гуру была попытка сохранить ислам среди мусульманских заключенных и рабов на территории тогдашней голландской колонии.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Управлением мусульман Узбекистана на системной основе продолжается работа по налаживанию прямого диалога с народом и решению религиозно-социальных вопросов граждан.
В частности, 21 октября заместитель председателя Духовного управления Зайниддин домла Эшонкулов принял граждан и внимательно выслушал их обращения.
В ходе встречи были подробно обсуждены текущее состояние мечетей, деятельность имам-хатибов, а также вопросы, связанные с паломничеством и материальной поддержкой.
В процессе приема каждому человеку уделялось особое внимание, давались необходимые рекомендации по вопросам шариата. Тем, кто обратился за социальной и материальной помощью, была оказана практическая помощь.
Важно отметить, что подобные личные и открытые диалоги стали доброй традицией не только в центральном учреждении, но и во всех соборных мечетях нашей страны.
На местах по средам каждую неделю имамы-домла проводят приемы населения, своевременно находят решение волнующих граждан вопросов.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана