Сайт работает в тестовом режиме!
31 Октябрь, 2026   |   20 Джумада аль-уля, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:33
Шурук
06:53
Зухр
12:12
Аср
15:38
Магриб
17:23
Иша
18:37
Bismillah
31 Октябрь, 2026, 20 Джумада аль-уля, 1448

Переписчик старейшего Корана в Южной Африке

29.09.2023   1472   2 min.
Переписчик старейшего Корана в Южной Африке

200-летняя письменная версия Корана, написанная индонезийским имам-джамаатом, сосланным в Южную Африку голландскими колонизаторами, считается старейшим рукописным Кораном в этой стране.
По сообщению агентства IQNA, со ссылкой на "Youm7", эта рукописная версия Корана считается источником гордости мусульман Кейптауна и как самый старый рукописный Коран в этой стране, он хранится в мечети в историческом районе Бокап.

Этот Коран был обнаружен в бумажном футляре в середине 1980 года на верхнем этаже мечети во время ремонта.

Исследователи полагают, что этот Коран был написан имамом Абдуллой бин Кади Абдул Саламом, известным как «Туан Гуру» или главный учитель. Этот индонезийский имам был депортирован в Кейптаун голландскими колонизаторами с острова Тидоре в Индонезии в 1780 году за присоединение к движению сопротивления против голландских колонизаторов.

После изгнания он написал эту версию Корана.

Касим Абдулла, один из членов попечительского совета мечети, сказал об обнаружении этого Корана: "Во время обнаружения этого экземпляра была также найдена коробка, содержащая религиозные тексты, написанные рукой Гуру".

Этот экземпляр Корана без обложки и страниц не пронумерован и на удивление цел, только поля первых нескольких страниц потерты.

Этот Коран был написан черными и красными чернилами обычным шрифтом и до сих пор находится в хорошем состоянии.

Биограф Туан Гуру Шафик Мортон считает, что он начал писать первую из пяти версий, находясь в заключении на острове Роббен, где Нельсон Мандела, символ борьбы с апартеидом, также находился в заключении с 1960-х по 1980-е годы и продолжал делать это после своего освобождения.

Считается, что большая часть этих рукописей была написана им, когда ему было от 80 до 90 лет, и поскольку арабский не был его родным языком, написание этих рукописей является выдающимся достижением.

Шейх Овайси, преподаватель исламской истории в Южной Африке, который провел обширное исследование рукописных Коранов в Кейптауне, считает, что мотивацией Гуру была попытка сохранить ислам среди мусульманских заключенных и рабов на территории тогдашней голландской колонии.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира
Другие посты

В Духовном управлении состоялась встреча, посвященная празднику языка

21.10.2026   62562   2 min.
В Духовном управлении состоялась встреча, посвященная празднику языка

Сегодня, 21 октября, в связи с днем придания узбекскому языку статуса государственного, в новом здании Управления мусульман Узбекистана в Центре исламской цивилизации состоялось литературно-просветительское мероприятие под названием "Олицетворение национальных ценностей и самобытности".

В церемонии приняли участие первый заместитель председателя Управления мусульман Узбекистана Хомиджон Ишматбеков, представители религиозно-просветительской сферы, известные ученые, творческие деятели и сотрудники ведомства.

Мероприятие началось с чтения Корана и благословений.

На конференции с удовлетворением отмечалось, что высокое внимание, уделяемое главой нашего государства нашему языку, в частности, выступления на узбекском языке на международных трибунах, подписание сегодня закона о совершенствовании узбекского алфавита на основе латинской графики придают этому празднику особое историческое значение.

На церемонии лекции известных ученых произвели большое впечатление на собравшихся. В частности, доктор филологических наук, профессор Нурбой Джаббаров на живых примерах осветил признание Сахибкирана Амира Темура о том, что "мы - главное звено древнейшей и величайшей тюркской нации" и о том, что великий лингвист Махмуд Кашгари хотел доказать, что значение тюркского языка ничуть не меньше, чем арабского.

Известный поэт, главный редактор журнала "Маънавий хаёт" Эшкобил Шукур рассказал об опасностях, с которыми сталкивается наш язык в эпоху глобализации и социальных сетей. Он призвал молодежь к бдительности, подчеркнув, что язык — это не просто средство общения, а национальное мышление и сознание.

С докладом также выступил директор Ташкентского городского центра просветительской пропаганды Мирзохид Хидиров.

В завершение мероприятия, прошедшего в праздничном духе, гостям были вручены памятные подарки Управления мусульман Узбекистана.

Пусть всегда будут высоки авторитет и ценность нашего родного языка!

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана