Сайт работает в тестовом режиме!
11 Январь, 2025   |   11 Раджаб, 1446

город Ташкент
Фаджр
06:24
Шурук
07:48
Зухр
12:36
Аср
15:33
Магриб
17:17
Иша
18:36
Bismillah
11 Январь, 2025, 11 Раджаб, 1446

Рахмат Маматов: При оказании социальной помощи не будет допущен непотизм

16.07.2020   1140   9 min.
Рахмат Маматов: При оказании социальной помощи не будет допущен непотизм

В нашей стране ситуация вокруг коронавируса обретает все более серьезный характер. В этот сложный период осуществляется поддержка малообеспеченных семей с учетом социально-экономического потенциала населения.

Министр по поддержке махалли и семьи Республики Узбекистан Рахмат МАМАТОВ рассказал корреспонденту УзА следующее:

– Сегодня наш народ, как и граждане других государств, переживает тяжелые времена. Примечательно, что с момента объявления карантина у нас уделяется особое внимание поддержке нуждающихся, внедрен порядок оказания помощи безработным, не имеющим дохода, нуждающимся в социальной защите семьям.

Известно, что для системного осуществления этих инициатив на основе соответствующего протокола Специальной республиканской комиссии при Министерстве по поддержке махалли и семьи и его территориальных управлениях были образованы центры координации спонсорской деятельности в целях организации доставки благотворительных средств спонсорских организаций и граждан нуждающимся семьям.

Время показало эффективность создания этих центров. Кроме того, слова благодарности наших соотечественников свидетельствуют о том, что работа в этом направлении проводилась на системной основе по конкретному плану. Для обращений жителей всех регионов страны введен единый короткий номер 1197, что в разы повысило эффективность деятельности.

Центры координации спонсорской деятельности работали со 2 апреля по 29 мая текущего года. За это время на основе списков, составленных в махаллях, а также обращений, поступивших по короткому номеру сall-центра 1197, 413 тысячам 072 нуждающимся семьям, проживающим в 9139 махаллях, была оказана спонсорская помощь на 49 миллиардов 910 миллионов сумов.

В ответ на сообщения о приеме центрами координации спонсорской деятельности денежных средств и не обнародовании данных об их расходовании, должен заявить, что центры не принимали денежные средства.

Основными их задачами являлись прием продуктов питания, медицинских средств и другой необходимой продукции, передаваемой физическими и юридическими лицами в качестве благотворительной помощи, их доставка нуждающимся семьям с соблюдением санитарно-гигиенических правил.

Согласно соответствующим пунктам протокола №14 Специальной республиканской комиссии благотворительные средства спонсорских организаций и граждан в виде денежных средств передавались общественному фонду "Милосердие и здоровье", созданному при Министерстве здравоохранения.

В связи с прекращением 20 мая деятельности центров координации спонсорской деятельности остатки благотворительных средств стали передаваться нуждающимся семьям через общенародное движение "Доброта и поддержка", образованное для логического продолжения работы этих центров.

Благотворительные денежные средства спонсорских организаций и граждан принимались и расходовались в установленном порядке общенародным движением "Доброта и поддержка", созданным при благотворительном общественном фонде "Махалла" и территориальных отделениях.

Еще одна важная вещь, о которой должны знать наши соотечественники и широкая общественность, в Уставе благотворительного общественного фонда Узбекистана "Махалла", утвержденном протоколом №4 Попечительского совета благотворительного общественного фонда Узбекистана "Махалла" от 25 мая 2020 года, определено, что по организационно-правовой форме благотворительный общественный фонд Узбекистана "Махалла" является негосударственной некоммерческой организацией. То есть, благотворительный общественный фонд "Махалла" - независимая структура, действующая отдельно от Министерства по поддержке махалли и семьи.

В этой связи уместно отметить, что общенародное движение "Доброта и поддержка" благотворительного общественного фонда Узбекистана "Махалла" действует отдельно от Министерства по поддержке махалли и семьи Республики Узбекистан и является единственной ответственной структурой за расходование в установленном порядке поступивших благотворительных средств.

Теперь во всех регионах республики возобновлена деятельность центров координации спонсорской деятельности и центров волонтерства. То есть, продукты питания, лекарства и другая продукция организаций и граждан, желающих оказать спонсорскую помощь, раздаются нуждающимся через волонтерские группы с полным соблюдением санитарно-гигиенических правил. К настоящему времени составлен список 101980 нуждающихся семей.

Полная реализация данных задач возложена на Министерство по поддержке махалли и семьи, все местные хокимияты и Агентство по делам молодежи. Кроме того, все осуществляемые меры будут взяты на контроль заместителями хокимов.

Вместе с тем внедряется отдельный порядок по поддержке людей, оставшихся без работы, лишившихся источника стабильного дохода в связи с введением карантинных ограничений, а также нуждающихся слоев населения.

Этот порядок и правила поэтапно внедряются в жизнь. На начальном этапе нашим министерством был сформирован адресный список безработных, лишившихся источника стабильного дохода, и нуждающихся слоев населения. В этот список внесены не имеющие источника обеспечения одинокие пожилые, семьи с инвалидами, потерявшие кормильца, с тяжелобольными, многодетные, круглые сироты, семьи, чьи социальные пособия не покрывают реальных потребностей и которые не имеют дополнительных источников дохода; семьи, потерявшие обоих родителей, воспитанием которых занимаются родственники; семьи, в которых один или оба родителя имеют инвалидность; одинокие матери или отцы, воспитывающие двух и более детей в возрасте до 14 лет и проживающие отдельно от других родственников; семьи, в которых один или два родителя являются безработными и состоят на учете в центрах содействия занятости как ищущие работу; семьи, работоспособные члены которых нигде не работают или временно лишились заработка в связи с пандемией коронавируса (сезонные и поденные рабочие, мастера, парикмахеры, лица, потерявшие работу за рубежом и вернувшиеся домой, водители такси, работники кафе, ресторанов и др.) и нуждающиеся в помощи.

Вместе с тем по ситуации будет уделяться внимание оказанию социальной помощи и остальным слоям населения.

Порядок работы на втором этапе связан с деятельностью движения "Доброта и поддержка". Так, в соответствии с решениями местных Кенгашей народных депутатов нуждающимся семьям выделяют необходимые средства за счет фонда "Махалла" и движения "Доброта и поддержка".

На третьем этапе совместно с местными хокимиятами, центрами координации спонсорской деятельности и центрами волонтерства, действующими в Республике Каракалпакстан и во всех областях, на основе адресного списка подготовлена материальная помощь, состоящая из необходимых продуктов питания и лекарств.

При этом Министерством по поддержке махалли и семьи за основу взяты списки населения, сформированные по вышеуказанным критериям.

На четвертом и самом важном этапе совместно с местными хокимиятами и Агентством по делам молодежи обеспечивается доставка собранных грузов материальной помощи семьям на основе адресного списка. Безусловно, при этом соблюдаются все меры предосторожности. Также полностью соблюдаются санитарно-гигиенические правила, продукты дезинфицируются.

Более того, работники и волонтеры, занимающиеся доставкой благотворительной помощи, полностью обеспечены средствами защиты - медицинскими комбинезонами, масками и перчатками.

Хотелось бы также предоставить еще одну информацию, интересующую граждан. Граждане, которые не внесены с составленные на местах списки, но которые нуждаются в необходимых продуктах и лекарствах, могут позвонить по короткому номеру 1197 и сообщить, что им нужно.

Этим гражданам тоже будут доставлены необходимые продукты. Кроме того, по вопросам получения социальной помощи граждане могут обратиться и по номеру Министерства по поддержке махалли и семьи 71-201-55-21.

Еще одно - в целях реализации задач, определенных в решениях Специальной республиканской комиссии от 7 и 10 июля 2020 года, Министерством по поддержке махалли и семьи разработан план необходимых мер, который передан для исполнения всем территориальным отделениям.

В целях организации оказания необходимой социальной помощи нуждающимся при всех территориальных отделениях министерства на системной основе налажена деятельность специальных рабочих штабов. Кроме того, принимаются меры по доведению до населения сути и значения дополнительных карантинных ограничений, введенных с 13 июля по 1 августа 2020 года.

Мы хорошо понимаем, что в летнюю погоду не у всех может хватить терпения сидеть дома и соблюдать карантинные правила. Но наш народ терпеливый. Упрощает ситуацию тот факт, что жители многоэтажных домов с терпением и пониманием относятся к нынешней ситуации.

В заключение хочу отметить, что в процессе оказания нуждающимся семьям социальной помощи не будет допущен непотизм, о чем в установленном порядке были предупреждены все ответственные работники системы махалли. Поэтому заявляю нашим соотечественникам, что повода для сомнений в этом нет.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Статьи
Другие посты

Арабская культура как культура высокого контекста

10.01.2025   1689   3 min.
Арабская культура как культура высокого контекста

Понятие «культура высокого контекста», впервые введенное антропологом Эдвардом Т. Холлом в 1970-х годах, часто используется для описания арабской культуры. По данным издания Исламосфера, в то время как культуры низкого контекста больше сосредоточены на явной вербальной коммуникации, культуры высокого контекста интуитивны, созерцательны и вовлечены в сообщество, пишет Эман Эль-Аджлуни.
Неявная, скрытная речевая манера
Культуры с высоким контекстом, такие как арабская, в значительной степени полагаются на невербальные и визуальные сигналы, такие как язык тела, тон голоса и мимика, для передачи смысла. Арабы часто выражают свои мысли с помощью метафор, аллегорий и символических действий. Из-за этого иностранцам может быть сложно полностью понять и уловить смысл диалога.
Важность связей
В арабской культуре установление и поддержание связей чрезвычайно ценно и важно. В культурах с высоким контекстом общение часто видоизменяется для поддержания этих связей. Арабы нередко ведут короткие беседы, прежде чем перейти к основной теме обсуждения.
Групповая идентичность
В культурах с высоким контекстом групповая идентичность часто имеет более высокий приоритет, чем индивидуальная. Поскольку в арабских странах семья считается важным компонентом жизни как индивидов, так и общества, ее роль значительна. От людей ждут, что они будут следовать общественным нормам и ожиданиям, а решения часто принимаются в пользу интересов группы.
Поддержание и уважение иерархии
Будучи культурой с высоким контекстом, арабская культура склонна к иерархичности, при этом на динамику межличностных взаимодействий сильно влияют возраст, должность и социальный статус людей. Уважение к старшим, людям с более высоким статусом и авторитетным личностям требует как вербальных, так и невербальных сигналов.
Избегание конфликтов
В культурах с высоким контекстом часто избегают прямой конфронтации и критики, чтобы сохранить гармонию. Вместо этого предпочтение отдается намекам. Арабы могут использовать эвфемизмы или более мягкие выражения, говоря на деликатные темы. Люди часто преуменьшают значение своего мнения, чтобы казаться справедливыми и вежливыми. Иногда приходится догадываться о том, что не было сказано. Люди из культур с низким контекстом могут иногда принимать такую иносказательность за неуверенность.
Невербальное взаимодействие
В арабской культуре невербальные сигналы являются важным компонентом коммуникации. Язык тела, поза, жесты, зрительный контакт, мимика, интонация — все это передает смысл и зачастую имеет большее значение, чем произносимые слова. Для эффективной коммуникации необходимо понимать эти сигналы.
Гостеприимство
Арабское гостеприимство хорошо известно. Его цель — проявить уважение к гостю, установить связь и устранить неловкость и беспокойство, связанные со знакомством с кем-то новым. Совместное принятие пищи, приготовление чая или кофе для гостей и теплые приветствия — все это способы проявить уважение и наладить связи.
Заключение
В заключение отметим, что высококонтекстуальная природа арабской культуры является отличительной чертой, которая влияет на многие аспекты повседневной жизни, такие как социальная динамика, общение и отношения. Чтобы межкультурные отношения с арабами были успешными, необходимо понимать и ценить эти особенности. Крайне важно подходить к арабской культуре непредвзято, с желанием учиться и уважением.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана