Пандемия коронавируса внесла свои коррективы в религиозную жизнь стран мира. Последователи всех религий оказались в беспрецедентной ситуации из-за COVID-19. Места поклонения всех религий на разных континентах были закрыты в течение длительного времени. Верующие монотеистических конфессий не смогли отпраздновать свои главные праздники Рамадан и Пасху. Причина в том, что они были ограничены правилами, установленными правительствами многих стран мира для недопущения распространения коронавируса.
В целях предотвращения ухудшения эпидемиологической ситуации власти Саудовской Аравии обнесли стеной святыню Каабу, запретив паломникам посещение Мекки.
Для адекватной оценки ситуации необходимо понимать, что пандемическая проблема, с которой столкнулся весь мир, создала серьезные преграды для свободного передвижения людей. Человечество стало свидетелем того, что в отсутствие вакцины и эффективного лечения национальные системы здравоохранения большинства государств даже самых развитых были в потрясении.
Строгое ограничение физического контакта между людьми оказалось единственным эффективным средством, сводящим к минимуму распространение инфекции. Все это означало определенное ограничение основных прав человека, закрепленных в национальных и международных правовых документах. К ним относится и право на свободное удовлетворение религиозных потребностей, в том числе в отправлении обрядно-культовой практики, религиозном образовании и других потребностей.
ВОЗ и ООН во время пандемии представили ряд руководящих принципов и рекомендаций для религиозных общин, включая проведение священного месяца Рамадан и религиозных ритуалов.
Примечательно, что религии во всем мире начали адаптироваться к новой реальности. Папа Римский Франциск начал произносить воскресные проповеди в режиме онлайн и в таком же формате совершать мессы. Широкое применение в мечетях Египта, Турции, Индонезии, Германии получила практика онлайн-трансляции пятничных молитв.
Выросла популярность онлайн-приложений с содержанием молитв и канонических правил. По сравнению с мартом 2019 года количество загрузок подобных приложений на компьютеры и телефоны в 2020 году выросло на 275%. Запросы на религиозный контент в поисковой системе Google увеличились на 30%.
Практически во всех странах мира ограничения на проведение коллективных богослужений способствовали резкому росту интереса верующих к религиозным сайтам. Согласно данным компании «QratorLabs», по сравнению с мартом 2019 года объём потребления трафика на религиозных сайтах в аналогичный период текущего года увеличился на 500%.
Пандемия внесла свои коррективы и в религиозную жизнь узбекистанских верующих. Религиозные организации и духовенство страны выразили поддержку институтам государства в соблюдении карантинных мер, в том числе ограничений на проведение религиозно-обрядовых мероприятий. В частности, были отменены публичные богослужения и мероприятия во всех культовых учреждениях; закрыты мечети, церкви, синагоги, отменены занятия в медресе и воскресных школах; изменен порядок проведения религиозных обрядов в период Рамадана (включая похоронные обряды в период карантина), предполагающий скопление людей и физический контакт между ними.
Следует отметить, что по каждому вышеуказанному вопросу были изданы соответствующая фетва Совета улемов Узбекистана и рекомендации Управления мусульман Узбекистана. Они разработаны по итогам изучения фетв и заключений крупных исламских религиозных организаций и улемов других мусульманских стран, а также подкреплены аятами из Корана и хадисами.
Широкое применение в мечетях страны нашла практика онлайн-трансляции чтений Корана и таравих-намазов. Подразделения Управления мусульман Узбекистана в регионах страны регулярно представляли график онлайн-чтений Корана и размещали соответствующие видеоматериалы в соцсетях.
Проведены онлайн-консультации между представителями Управлений мусульман Узбекистана, Казахстана и Кыргызстана. Цель мероприятия – обсуждение вопросов установления дат начала и окончания месяца Рамадан в 2020 году, Курбан-хайита, а также определения стоимости закята, фитр-садака и фидии.
После установления стоимости закята, фитр-садака и фидии Управления мусульман Узбекистана рекомендовало осуществлять взносы и пожертвования через онлайн-приложения.
Как известно, религиозный фактор играет важную стабилизирующую роль во время подобных глобальных кризисов и может «предложить надежду» на фоне разрушительной пандемии. Религия остаётся неотъемлемой частью истории, особенно с учетом того, что традиции, верования и институты играют значительную роль в повседневной жизни для многих людей во всем мире.
В то же время международные эксперты в области права, комментируя ограничительные меры в сфере религии, утверждают, что все ограничения основных прав верующих должны иметь правовую основу, быть необходимыми, адекватными, разумными и в целом соразмерными цели, которой они служат. В этом смысле масштабная эпидемиологическая угроза стала серьезным испытанием для государственных институтов, перед которыми встал вопрос обеспечения соблюдения баланса между свободой вероисповедания и охраной здоровья граждан.
Недооценивать рекомендации органов здравоохранения было бы безответственно. Вместо этого было принципиально важно, чтобы правительства приняли специальные меры, позволяющие верующим поклоняться в безопасных условиях на фоне роста (снижения) эпидемиологической кривой.
С учетом этого, по мере достижения «зеленой» зоны эпидемиологической безопасности на местах правительство Узбекистана приняло решение о возобновлении на этих территориях деятельности религиозных организаций. При этом объекты должны работать с соблюдением всех санитарных норм: наличие у прихожан и самого духовенства масок и перчаток, обеспечение дезинфицирующими «коридорами», социальной дистанции, измерение температуры тела прихожан при входе в культовое учреждение.
В целом, своевременная и должная реакция официального духовенства на эпидемиологические угрозы посредством внесения соответствующих фетв и рекомендаций ограничительного характера содействовали поддержанию социальной стабильности в обществе, а также внесли вклад в предотвращение масштабного распространения инфекции среди верующих. При этом в будущем накопленный опыт религиозных учреждений Узбекистана совместно с институтами государства позволит эффективно реагировать на подобные форс-мажорные ситуации.
Тимур Ахмедов,
руководитель отдела Института стратегических
и межрегиональных исследований
при Президенте Республики Узбекистан
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Культурный квартал «Хирра», расположенный рядом с исторической пещерой Хирра в Мекке, предлагает паломникам мечети Аль-Харам новый уникальный опыт благодаря коллекции музеев и выставок, посвященных Корану и религиозному искусству.
Как сообщает IQNA, на склоне горы Хирра, где впервые на пророка Мухаммеда (с.а.с.) было ниспослано Откровение, расположен «Музей Корана Хирра». Этот проект считается одним из наиболее значимых проектов Саудовской Аравии по развитию Мекки и священных мест в 2025 году.
Музей Корана Хира, являющийся частью проекта «Культурный квартал Хирра», использует современный подход, сочетающий аутентичность с передовыми технологиями. Он предлагает комплексный, интерактивный и образовательный опыт, посвященный Священному Корану и этапам нисхождения Божественного Откровения. Цель музея — познакомить посетителей с глубоким смыслом Корана и его гуманистической значимостью через научный и документальный контент, представленный на современных визуальных и интерактивных дисплеях.
Внешний вид музея выполнен в землистых тонах, напоминающих о горах Мекки, а декоративная полоса из коранических каллиграфических надписей в верхней части здания является одним из ключевых элементов его архитектуры и художественного стиля.
Посещение музея Корана Хирра — это интерактивный процесс, сочетающий в себе знания и глубокие размышления. Благодаря использованию современных цифровых дисплеев, музей воссоздает момент ниспослания Откровения — то мгновение, когда Коран впервые был ниспослан пророку Мухаммеду (с.а.с.) в пещере Хира. Это позволяет посетителям физически и ментально ощутить исторический и географический контекст начала откровения.
Музей разделен на специализированные тематические секции. Среди его отличительных черт: интерактивные дисплеи и современные цифровые медиа, разделы, демонстрирующие историю сбора Корана и коранические науки, а также экспозиции с редкими рукописями, снабженные доступными пояснениями для самой широкой аудитории.
В различных частях музея элементы архитектуры черпают вдохновение в исламском зодчестве: арки, своды, плавные линии и поверхности с текстурой натурального камня и землистых оттенков. Зеленые насаждения и деревья гармонично вплетены в архитектурную канву, создавая живописное сочетание рукотворной красоты и природы.
Раскидистые ветви деревьев, нависающие над пространством музея, дарят посетителям чувство спокойствия, а продуманное освещение архитектурных элементов и растений создает игру света и тени на стенах, сводах и листве, придавая пространству особую визуальную глубину.
Слияние архитектуры и природы является частью идентичности музея: землистые тона зданий гармонируют с естественной зеленью, а прогулочные дорожки и зоны отдыха расположены прямо среди деревьев. Такой дизайн превращает посещение музея из простого осмотра экспонатов в глубокий опыт взаимодействия с пространством, где искусство и природа неразрывны.
Используя новейшие технологии и интерактивные представления, музей знакомит посетителей с процессами ниспослания, сбора, записи и печати Корана, а также рассказывает о многовековых усилиях мусульман по сохранению и распространению редких рукописей, исторических версий Корана и шедевров исламского искусства и каллиграфии.
Музей Корана Хира — это не просто здание или выставочный зал, это путешествие во времени, начинающееся с момента первого Откровения и продолжающееся до наших дней. В экспозиции детально показаны этапы кодификации Корана, а также уделяется особое внимание процессам письма, тафсира (толкования), заучивания (хифз) и правилам чтения (таджвида).
Окружающие музей зеленые зоны и деревья помогают визуально «смягчить» массивность здания, интегрируя его в природный ландшафт. При этом архитектура спроектирована так, чтобы не закрывать вид на гору Хирра — один из важнейших природных и исторических символов региона.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана