Легендарный вратарь Ринат Дасаев в интервью официальному сайту КХЛ рассказал о том, что в сложных ситуациях в жизни ему помогал и продолжает помогать Коран.
По данным Islam-today, футболист признался, что на каждой игре клал в ворота сумочку, в которой находился Коран вместе с запасными перчатками.
«У меня вся семья верующая, и я тоже - с самого детства. Дома всегда был Коран. Однажды после одного из матчей у меня его украли. Наверное, мальчишки, которые подавали мячи. Я тогда очень сильно расстроился. Коран всегда помогал. Пришлось покупать новый», - отметил он.
«В команде все знали, что я хожу в мечеть. Правда тогда в Советском Союзе это не приветствовалось. Как сказал однажды один высокопоставленный человек: «Мне можно, а тебе - нет, потому что ты у всех на виду и на слуху». И еще много чего было тогда нельзя. Например, шутить на тренировках», - рассказал Дасаев.
Напомним, Ринат Дасаев завершил игровую карьеру в 1991 году, последним его клубом была испанская «Севилья».
«На протяжении 13 лет я выступал за «Спартак» и сборную. А закончил играть в футбол в Испании в 35 лет. Расставание было тяжелым. Но спасло то, что в футболе я все же остался - стал помощником тренера, вратарей в том числе. Футбол - моя жизнь, я очень много лет ему отдал. Поэтому, когда была возможность, выходил на поле в составе ветеранов в Испании и после возвращения в Россию тоже, если позволяло здоровье», - подчеркнул вратарь.
За свою спортивную карьеру Дасаев становился серебряным призером чемпионата Европы и бронзовым призером Олимпиады, 6 раз получал приз «Вратарь года». В составе «Спартака», за который отыграл 10 сезонов, Дасаев дважды становился чемпионом СССР. В качестве главного тренера он руководил «Севильей» и московским «Торпедо», а также работал тренером в сборной России.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Муфтий Карачаево-Черкесии вылечился от коронавируса
Председатель Координационного центра мусульман Северного Кавказа, муфтий Карачаево-Черкесии Исмаил-хаджи Бердиев вылечился от коронавируса и проходит реабилитацию дома. По данным Islam-today, об этом религиозный деятель сообщил агентству «Интерфакс».
«Я уже выписался и сейчас нахожусь дома. Болезнь отступила, но еще осталась слабость. Нужно проходить реабилитационные мероприятия», - отметил, в частности, муфтий.
Напомним, о том, что у Исмаила-хаджи Бердиева выявлен коронавирус, стало известно во второй половине мая. 22 мая он был госпитализирован в реанимационное отделение медцентра Пирогова в Москве.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
По первоначальному замыслу высота двух минаретов мавзолея должна была достигать 65 метров. Однако грандиозный проект так и остался незавершённым, передает Kazinform.
Мавзолей Ходжи Ахмеда Яссави — уникальный памятник, внесённый в список всемирного культурного наследия ЮНЕСКО. Это означает, что любые изменения или достройка запрещены: сооружение должно сохранять свой изначальный облик».
— Почему строительство мавзолея не было завершено ещё при жизни Тамерлана? Потому что Эмир Темир не успел закончить его. В 1405 году, отправившись в поход на Китай, он скончался в городе Отрар. Этот мавзолей — не просто знак почтения к великому духовному наставнику, но и отражение стремления Эмира Темира увековечить свою власть и могущество. Об этом свидетельствуют его собственные слова: «Если вы сомневаетесь в нашей силе — взгляните на здания, которые мы построили», — рассказывает экскурсовод Национального историко-культурного музея-заповедника «Әзірет Сұлтан» Марина Искакова.
Это подтвердил и кандидат исторических наук, археолог Марат Туякбаев. — Эмир Темир пригласил для строительства мавзолея опытных мастеров из Ирана, Аравии и других стран, обеспечив им возможность работать над возведением сооружения. Позднее он принял решение построить мавзолей в Самарканде и большую часть мастеров перевёз туда. В этот период в здании мавзолея появилась трещина. После смерти Эмира Темира мастера намеревались продолжить строительство, однако завершить его полностью так и не смогли. При возведении мавзолея использовались лучшие на тот момент строительные материалы, отличающиеся высокой прочностью и способные выдерживать как сильные морозы, так и знойную жару. Тот факт, что здание сохранилось до наших дней, служит ярким подтверждением качества этих материалов, — отметил Марат Туякбаев.
Мавзолей впечатляет своими масштабами: длина здания составляет 65 метров, ширина — 46,5 метра, а высота — 41 метр. Комплекс увенчан несколькими куполами, а вокруг центрального зала расположены 35 помещений, каждое из которых имело своё назначение.
Южная часть мавзолея осталась недостроенной ещё в XVI веке. По проекту здесь должны были возвышаться две минаретные башни высотой до 65 метров. Однако этот замысел так и не был реализован.
— Мавзолей Ясави — безмолвный свидетель истории. Он хранит в себе не только дух эпохи, но и мечты, величие и амбиции её выдающихся личностей. До сих пор сохранились деревянные опоры, использовавшиеся во время строительных и реставрационных работ. В XIX веке, в период Кокандского ханства, мавзолей был укреплён: рядом возвели оборонительные сооружения, его обнесли глинобитной стеной, и он превратился в крепость. В последующие века туркестанские правители пытались завершить строительство, каждый в духе своего времени, но ни одному из них, это так и не удалось. Сегодня это величественное сооружение является важным источником для изучения культуры и истории древних тюркских племён, живших 700–800 лет назад и ставших основой казахского народа, — подчёркивает Марина Искакова.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана