Сайт работает в тестовом режиме!
13 Ноябрь, 2026   |   3 Джумада ас-сани, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:47
Шурук
07:08
Зухр
12:12
Аср
15:24
Магриб
17:09
Иша
18:25
Bismillah
13 Ноябрь, 2026, 3 Джумада ас-сани, 1448

«Matichon»: Узбекистан известен во всем мире своим историческим наследием исламской цивилизации

26.09.2023   1386   2 min.
«Matichon»: Узбекистан известен во всем мире своим историческим наследием исламской цивилизации

В печатной и электронной версиях журнала «Matichon» (Таиланд) опубликована развернутая статья, подготовленная на основе интервью генерального консула нашей страны в Бангкоке Фахриддина Султанова и посвященная нынешнему развитию и перспективам узбекско-таиландских отношений, сообщает ИА «Дунё».
В публикации под заголовком «Узбекистан – сердце Великого шелкового пути» отмечено, что наша страна известна во всем мире своим историческим наследием исламской цивилизации.
Как отметил узбекский дипломат, за последние два года двум странам удалось вывести узбекско-таиландские отношения на новый уровень во многих сферах. Узбекистан и Таиланд всегда поддерживали друг друга на международной арене.
Активизировались связи и визиты между министерствами иностранных дел, торговли, образования и туризма, Торгово-промышленными палатами, инновационными агентствами, учреждениями культуры двух стран, подписаны меморандумы о сотрудничестве, разрабатываются новые соглашения между правительствами. Назначен почетный консул Узбекистана в провинциях Чонбури, Районг и Чачоенгсао.
«В сфере культуры мы приступили к реализации крупных проектов в сотрудничестве с Департаментом изобразительных искусств Министерства культуры Таиланда. Планируется провести совместные раскопки и реставрации с участием узбекско-тайских археологов в районах Узбекистане с буддийскими памятниками, особенно на археологическом объекте Каратепа в Сурхандарьинской области, где в прошлом находился буддийский монастырь», - отмечается в статье.
Кроме того, подчеркнуто, что за последние несколько лет Узбекистан и Таиланд проявили интерес к межведомственному сотрудничеству. Развивается взаимодействие между правоохранительными органами в области незаконной миграции, торговли людьми и безопасности туризма.
В публикации рассказывается, что торговые отношения между Узбекистаном и Таиландом восходят к XVII–XIX векам. В этот период Бухарский эмират и Королевство Таиланд установили торговые отношения, где основным товаром торговли было золото.
«Узбекистан в настоящее время является одним из ведущих партнеров Таиланда в Центральной Азии. Несмотря на экономический кризис 2020 года во всем мире, объем внешнеторгового оборота между нашими странами вырос втрое и достиг более $111 миллионов. В первом полугодии 2023 года товарооборот составил более 66 миллионов долларов», - информирует «Matichon».

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости Узбекистан
Другие посты
Статьи

Как защищались права детей в XIII веке?

24.09.2026   70151   2 min.
Как защищались права детей в XIII веке?

В рамках Медиафорума, организованного в августе в Ташкенте и Самарканде, доктор исторических наук Муслим Атаев представил важные сведения об уникальном правовом и фикховом источнике, посвящённом правам детей, созданном в Мавераннахре в XIII веке. Речь идёт о труде Мадждуддина Мухаммада ибн Махмуда Уструшани «Джами‘ ахкам ас-сыгар» , передает iccu.uz.

Исторический Мавераннахр считается землёй, оставившей огромное научное наследие не только в области науки и культуры, но и в сфере юриспруденции. В этом контексте особое значение имеет научное наследие великого факиха Мадждуддина Мухаммада ибн Махмуда Уструшани, жившего и работавшего в XIII веке в Уструшане, на территории современного Джизакского региона. Его труд «Джами‘ ахкам ас-сыгар», завершённый 28 июля 625 года по хиджре, что соответствует 1228 году, признаётся уникальным правовым и фикховым источником, посвящённым правам детей.

В труде:

• систематизированы 1280 фетв, касающихся детей, в рамках 45 вопросов;
• впервые в широком масштабе проведена правовая классификация прав детей;
• возрастные периоды детства разделены на внутриутробный период, младенчество, период полового созревания и подростковый возраст;
• рассмотрены личные, семейные, социальные, экономические, гражданские, имущественные, трудовые и наследственные права детей;
• наряду с правовыми вопросами освещены социально-духовные решения, нормы морали и этики, а также взаимосвязь национальных и религиозных традиций и обычаев.

Интересно отметить, что на Западе правовое формирование системы защиты прав ребёнка в основном пришлось на XIX и XX века. Так, во Французском гражданском кодексе 1804 года из 2281 статьи лишь пять касались прав детей. В 1908 году в США была заложена основа системы ювенальной юстиции, а в 1924 году Лига Наций приняла Женевскую декларацию прав ребёнка. В 1959 году была принята Декларация ООН о правах ребёнка, а в 1989 году Конвенция о правах ребёнка.

Таким образом, традиции системного правового изучения прав детей начали формироваться в историческом Мавераннахре, в частности в Уструшане, уже в XIII веке. Наследие Уструшани является бесценной частью истории отечественной правовой мысли.

Сегодня, изучая это научное наследие и знакомя с ним широкую общественность, мы не только демонстрируем высокий уровень правового мышления наших великих предков, но и показываем, что внимание к правам детей на территории современного Узбекистана имеет глубокие исторические корни.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана