Сайт работает в тестовом режиме!
11 Январь, 2025   |   11 Раджаб, 1446

город Ташкент
Фаджр
06:24
Шурук
07:48
Зухр
12:36
Аср
15:33
Магриб
17:17
Иша
18:36
Bismillah
11 Январь, 2025, 11 Раджаб, 1446

В США и Канаде не безразличны к Узбекистану

4.06.2020   843   7 min.
В США и Канаде не безразличны к Узбекистану

Как сообщалось ранее, по инициативе дипломатических миссий Узбекистана в США, а также при участии руководителей диаспоральных организаций наших соотечественников, проживающих в Америке и Канаде, в апреле с.г. была запущена благотворительная акция «Биз Узбекистонга бефарк эмасмиз» (Мы не безразличны к Узбекистану).
По данным газеты «Народное слово», первоначально, главной целью акции была определена задача оказания безвозмездной помощи населению Узбекистана в борьбе против последствий пандемии коронавируса. Однако, после разрушительного урагана в Бухаре и разрыва дамбы в Сырдарье, предложение наших дипломатов о расширении помощи также для пострадавших от этих стихийных бедствий всецело было поддержано участниками акции.
Примечательно, что начатая Посольством Узбекистана в Вашингтоне и Генеральным консульством нашей страны в Нью-Йорке работа сплотила все без исключения диаспоральные общины узбекистанцев в Северной Америке. Среди них - «Туркестано-Американская ассоциация», «Mahalla USA», «Конгресс бухарских евреев США и Канады», «Ассоциация узбекистанцев в Америке», «Узбекское общество в г.Атланта», «Узбекско-Американская Ассоциация в Чикаго», «Узбекско-Американская ассоциация Ватандош», «Узбекский Общественный Центр в заливе Сан-Франциско», «Общество узбекистанцев в Питтсбурге», «Узбек Махалла», «Содружество узбекистанцев в Большой Филадельфии», «Узбекский культурный центр в Новой Англии», «Самаркандский форум в Америке» и «Узбекско-американская ассоциация во Флориде».
С целью продвижения данной акции дипломатическими учреждениями Узбекистана в США и диаспоральными организациями широко использованы ресурсы местных СМИ и социальные сети. Подготовлены ряд обращений и специальных передач в таких информационных службах, как агентство «Голос Америки», радиостанция «Джон Бэтчелор шоу», «Радио Сарбон» и «Русское радио», газета «Bukharian Times», а также официальные интернет странички и медиа каналы наших диппредставительств и диаспоральных организаций, блогеров и журналистов в Youtube, Twitter, Facebook, Telegram.
Представители культуры и искусства из числа сограждан, проживающих в США, в частности, народные артисты Узбекистана Изро Малаков и Мухаббат Шамаева, заслуженный артист Узбекистана Сафия Сафтарова, многие солисты нашей эстрады, журналист Лола Хотамова, поэт Алишер Маймати и многие другие вышли с призывами к соотечественникам поддержать данную акцию и наш народ в борьбе с последствиями стихийных бедствий.
Несмотря на непростую ситуацию в США, где количество безработного населения достигло уже около 40 млн. чел., в акции поддержки узбекского народа приняли участие около 450 чел. Среди них имеются представители науки и культуры, предприниматели, врачи, сотрудники компаний и банков, водители-дальнобойщики.
Общий объем собранных средств составил более 60 тысяч долларов, которые будут перечислены на специальный счет общественного фонда «Узбекистон Меҳр-шафкат ва саломатлик» и направлены на борьбу с последствиями коронавирусной инфекции в Узбекистане, а также стихийных бедствий в Бухарской и Сырдарьинской областях.
Пользуясь случаем, дипломатические представительства Узбекистана в США выражают благодарность всем нашим соотечественникам и друзьям, принявшим активное участие в благотворительной акции “Биз Ўзбекистонга бефарқ эмасмиз”.
Руководитель «Узбекского общества в г.Атланта» (шт.Джорджия) Рахмон Эшов:
Нам хорошо известно, что Узбекистан успешно борется с пандемией коронавируса. К сожалению, недавно страна столкнулась с масштабными стихийными бедствиями в Бухарcкой и Сырдарьинской областях. Мы, члены «Узбекского общества в г.Атланта», прежде всего молились Аллаху и желали мира и процветания нашей стране. Мы отправили финансовую помощь. В то же время мы показали, что мы не равнодушны к Узбекистану.
Пусть в Узбекистане всегда будет мир и спокойствие, реформы, проводимые под руководством нашего Президента, будут успешными, и пусть мир и согласие будут царить в каждом доме Узбекистана.
Народный артист Узбекистана, руководитель Академии шошмаком Изро Малаков:

«Здравствуйте, дорогие соотечественники и уважаемые друзья Узбекистана! Сегодня, когда Узбекистан переживает пандемию коронавируса и борется с его распространением, наш народ столкнулся с серией неожиданных испытаний. Чрезвычайные ситуации в Бухарской и Сырдарьинской областях усугубили положение уязвимых слоев населения в этих регионах.
С первых дней трагедии правительство республики оказало эффективную помощь пострадавшим и приняло своевременные и эффективные меры. В эти трудные времена наши соотечественники протянули руку помощи узбекскому народу.
Мы, проживающие в США и Израиле бухарские евреи, также активно принимаем участие в благотворительной акции, организованной по инициативе ассоциации соотечественников Узбекистана в США и Канаде и под эгидой дипломатических миссий Узбекистана в США. Вырученные средства будут направлены на оказание помощи при стихийных бедствиях.
Мы уверены, что трудолюбивый узбекский народ скоро преодолеет эти трудные дни. Пользуясь этой возможностью, я желаю народу Узбекистана крепкого здоровья и благополучия.
Доктарант канадского Университета Британской Колумбии Дилсора Комил:
Пандемия коронавируса, которая представляет сегодня серьезную угрозу для всего человечества, не обошла стороной и наш родной Узбекистан.
Когда наш народ переживает сложный период пандемии и глобального экономического кризиса, чрезвычайные ситуации в Бухарской и Сырдарьинской областях усугубили положение уязвимых слоев населения в этих регионах.
Несмотря на эти трудности, наши народ не растерялся перед этими испытаниями, а наоборот соотечественники проявили свою доброту, терпимость и великую щедрость и помогли согражданам в данной трудной ситуации.
Хотя вирус распространился во всех странах мира, включая Канаду и США, где в настоящее время мы проживаем, по инициативе дипломатических представительств Узбекистана в США и при активном участии диаспоральных организаций узбекистанцев в этих странах создан благотворительный фонд «Биз Узбекистонга бефарк эмасмиз» по сбору денежных средств, направленный на оказание помощи в борьбе с последствиями COVID19, а также стихийных бедствий в Бухарской и Сырдарьинской областях. Нами предпринимаются усилия для доставки более 60 тысячи долларов пожертвований в Узбекистан путем их перечисления в общественный фонд «Узбекистон Меҳр-шафкат ва саломатлик».
Мы надеемся, что собранные соотечественниками в Канаде и США средства дойдут до своих адресатов и будут служить выражением их солидарности с нашим народом.
Мы уверены, что наш народ, который прошел через многие испытания за свою долгую историю, смело преодолеет и эти трудности в духе солидарности и сплочённости.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Статьи
Другие посты

Письмо шикасте

10.01.2025   1970   5 min.
Письмо шикасте

На сегодняшний день Узбекистан является ведущей страной в Центральной Азии по количеству и уникальности эпиграфических памятников. В этой статье я хочу рассказать о каллиграфии, а точнее, истории письма шикасте, которое часто встречается в письменных и эпиграфических источниках. 
История развития искусства каллиграфии Средней Азии берет начало с VII-X веков, когда в центральных городах Арабского халифата – Мекке, Куфе и Басре - возникла школа каллиграфии Мавераннахра. Имеено здесь появились те виды письма, которые впоследствии распространились в других районах халифата.
Существует более 100 видов арабского письма, которые практиковались на протяжении нескольких столетий. Наиболее распространенными и популярными стилями в арабском и исламском мире являются: сульс, насх, талик (насталик персидский), дивани, куфий, рика, дивани джали, мухаккак, иджа, тугра, магриби, райхани, тадж и шикасте. Из них письмо шикасте образовано от таликского письма, а название заимствовано из персидского языка и означает “сломанный, потрескавшийся”. Однако в тюркских странах это письмо называли “курма”. Странами, использовавшими его, были Иран, Пакистан и Афганистан. Источники утверждают, что основателем этого письма был каллиграф Шафи, который не закончил на этом письме аяты Корана из-за недостатков и путаницы в написании и чтении.
По другой версии, данное письмо связано с традициями, развивавшимися в тесной связи с насущными потребностями социума. Дело в том, что в определенный исторический период до изобретения книгопечатания количество документов в государственном делопроизводстве, а также литературы по всем направлениям возрастало настолько, что писцы того времени уже не справлялись с необходимым объемом работ. И написание пером текста с сохранением всех пропорций в начертании букв и межбуквенных отношений, процесс достаточно трудоемкий и медленный. Так что исходные гармоничные соотношения в геометрии букв, несущие в себе определенную информацию, способы проведения штрихов, структура строки и т. д. приносились в жертву - «ломались» - ради повышения скорости письма. Появлялась многовариантность в написании одних и тех же букв, «скоростные» приемы работы пером, новые способы связного написания букв и т. д.
Письмо шикасте тщательно изучалось и побудило арабских, турецких и иранских каллиграфов много поработать над ним. С их многочисленными добавленными правилами письма шикасте и талик стали невероятно похожи.
Отмечу, что талик (перс. - подвешенные друг к другу) - каллиграфический почерк арабского письма, который появился и оформился в практике иранских делопроизводителей-секретарей в кон. XI – начале XII в. на основе почерков тауки, рика, насх, а также использования округлых и извилистых элементов древних алфавитов – авестийского и средне-персидского (пехлевийского). Этот почерк деловой государственной переписки, документов, указов был наиболее популярен в XIV– XVI вв.
Есть также много других почерков, разработанных на основе писем сульс, насх, талик, дивани, куфи и рик. Памятники эпиграфики на жемчужинах архитектуры Центральной Азии основаны на письме талик, на котором можно было написать маленькими буквами, а значит, занять меньше места.
В XIII-XIV веках Таджиддин Исфахани и Абдулхай Мунши создали письменный метод “шикастеи талик”. Это письмо очень быстро стало популярным, благодаря быстроте написания и превосходило другие стили по красоте. Многие государственные документы писались на «шикастеи талик”.
В XIV веке, благодаря усилиям известного каллиграфа, дарвиша Абдулмаджида Толикани, из насталикского письма развился другой его тип. Он известен как «шикастеи насталик” ("сломанный насталик"). Наряду с еще большей скорописью, он был изящнее. Однако в нем присутствовало немало скобок и ссылок. Его более простой и красноречивый вариант называется “шикастеи тахрири” (“повседневное письмо шикасте”). Абдулмаджид Толикани довел письмо “шикасте” до высокого уровня. Самым ценным и изысканным каллиграфическим произведением является его рукопись Саади Ширази “Куллиот”.

У нового почерка было много отличительных черт. К примеру, некоторые буквы арабского алфавита, такие как “алиф”, “дол”, "зол”, “ро”, “зо”, “дже”, “вов”, в этом методе не сливаются с буквами после себя, а добавляются по собственной норме. Мы не видим эту особенность в других письмах, которые отличаются от методов “талик” и “шикасте”. Определенные правила в метод письма шикасте ввел каллиграф по имени Муртаза Кулихан Шамлу, а продолжил его ученик Мирза Шафео (ум. 1671).
Подводя итог, можно сказать, что рукописи и надписи искусными каллиграфами, волновали сердца и доставляли эстетическое удовольствие. Каждое письмо, написанное пером каллиграфа, считалось произведением искусства.
Автор: Наргиза ШАРИПОВА, гид-экскурсовод ансамбля Регистан, «Самаркандский вестник».

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана