19 сентября 2023 года в Джамбайском районе Самаркандской области была организована очередная выездная встреча. Действующие в районе 7 мечетей в сопровождении имамов-хатибов и активных сотрудников, главные имам-хатибы 16 городов и районов области распределились по 17 микрорайонам района, посещая малообеспеченные слои населения и неблагополучные семьи на местах. Им оказана материальная помощь в размере 11 200 000 сумов. Организованы встречи в махаллинских центрах с свыше 60 человек из числа неорганизованной молодежи.
Были проанализированы численность, социальный статус и проблемы граждан в каждом микрорайоне. В то же время региональная рабочая группа совершила полуденные намазы в 7 мечетях Джамбайского района и прочитала лекции собравшимся около 1000 верующим на актуальные темы, такие как "Священный месяц Рабиуль авваль", "Мир – высшая ценность", "Права соседей", "Будем внимательны к воспитанию детей", "Берегите свою семью", "Не дайте себя обмануть чуждыми идеями" и выслушали их проблемы и предложения.
После этих мероприятий была организована аналитическая встреча с сотрудниками религиозной сферы, которые участвовали в этой выездной встрече. На нем обсуждались проблемы, изученные в махаллинских сходах граждан Джамбайского района, достижения и недостатки в религиозной сфере, а также жалобы, поступающие от верующих. Эти встречи проведены под руководством вр.и.о. главного имам-хатиба области Якубжана домлы Мансурова и заместителя главного имама-хатиб области Хайруллы домлы Саттарова. На аналитическом совещании обсуждались меры, направленные на то, чтобы совместно с партнерскими организациями сосредоточить внимание на устранении недостатков и проблем, изученных у различных слоев населения. Также работникам религиозной сферы были даны необходимые указания и поручения руководства по дальнейшему изучению проблем населения, их устранению, более тесному взаимодействию с ними и дальнейшему совершенствованию развития отрасли.








Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
По мнению любителей Корана, идеальный чтец (кари) должен обладать тремя качествами: прекрасным голосом, безупречным знанием правил таджвида и глубоким пониманием основ музыкального искусства (макамов). Все эти условия непередаваемым образом воплотились в личности шейха Ахмада Нады — человека, которого сегодня называют архитектором современной школы коранического чтения в Египте.
Как сообщает IQNA шейх Ахмад Нада родился в 1852 году. Его отец был муэдзином мечети Сейеда Зейнаб (мир ей) . Ахмад стремился обучить Корану своих сыновей — Ахмеда и Хамида. В итоге Ахмед унаследовал от отца должность муэдзина в мечети.
Египет был страной, прославленной искусством чтения Корана, еще со времен основания мечети Аль-Азхар династией Фатимидов, и эта преемственность сохранялась даже в османский период.
Однако в эпоху османского владычества из-за отъезда мастеров чтения в Стамбул в искусстве рецитации наступил застой, который продолжался вплоть до времен шейха Нады.
До шейха Ахмада Нады профессиональное чтение Корана часто напоминало религиозные песнопения, сопровождаемые робабом (струнным инструментом). В то время отсутствовали четкие музыкальные законы или этические принципы, и чтение часто совершалось людьми, не имевшими специальной подготовки.
Некоторые шейхи, такие как Ханафи Бараа, Махмуд аль-Кайсуни и Хусейн ас-Савваф, пытались установить правила для этой профессии, но не смогли завоевать широкой популярности. Ситуация изменилась, когда шейх Нада совершил настоящую революцию в искусстве чтения, глубоко покорив умы и сердца слушателей.
Египетский исследователь Набиль Ханафи Махмуд, описывая вокальные способности шейха Нады, отмечает, что его голос охватывает почти три полных октавы (или двадцать четыре макама), что свидетельствует о невероятной мощи и резонансе. Это также подтверждается в предисловии к книге «Небесные мелодии» журналиста и современника шейха Махмуда, который писал, что, несмотря на отсутствие микрофонов, он вместе с семьей мог слышать чтение шейха Нады, находясь в своем доме в 90 метрах от мечети Сейеда Зейнаб (мир ей).
Возрождение чтения в годы кризиса
Во время Первой мировой войны (около 1915 года), когда египетские торговцы столкнулись с волной банкротства, шейх Нада оживил искусство чтения Корана. Начав с гонорара в пять гений (валюта Египта) за вечер, он постепенно стал читать Коран в дворцах правителей и домах знати, привлекая тысячи слушателей, пока его гонорар не достиг ста золотых гениев.
Несмотря на успех, он не покидал минбар мечети Сейеда Зейнаб (мир ей) до конца своих дней. Каждую пятницу тысячи молящихся устремлялись в мечеть, чтобы послушать чтение суры «Аль-Кахф» в исполнении шейха.
Учитель, воспитавший поколения
Жизнь шейха Нады была достойным примером для будущих поколений. Он основал современную школу чтения Корана и способствовал её расцвету, создав базу, на которой позже выросли такие великие имена, как шейх Али Махмуд, шейх Мухаммад Рифат и шейх Мустафа Исмаил. Кроме того, именно в конце его жизни в Египте начало развиваться радиовещание.
22 июля 1932 года стал днем, соразмерным по масштабу всей его жизни — в этот день скончался шейх Нада. В тот же день ушел из жизни египетский поэт Хафиз Ибрагим, и в одну ночь огромная толпа простых людей и высокопоставленных лиц Египта погрузилась в траур по обоим великим мастерам.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана