Студент 4-го курса среднего специального исламского учебного заведения имени Имама Термизи Абдуллаев Нодирбек и студент 3-го курса Ярашев Хабибулла полностью выучили Коран наизусть за короткий промежуток времени.
Примечательно, что медресе было создано в 2020 году усилиями наставников, а указанные знатоки Корана являются первыми студентами кари в истории среднего специального исламского учебного заведения имени Имама Термизи.
Н.Абдуллаев в 1-м курсе выучил наизусть 2 джуза Корана, а в 2023 году за год выучил 20 джузов.
Х. Ярашев также выучил наизусть 4 джуза Корана за 2 года обучения в учебном заведении, а за 7 месяцев 2023 года он смог выучить еще 25 джузов и стать чтецом Корана.
Преподаватель кафедры Тахфизул Корана Ташкентского исламского института Зафар кори Махмудов был привлечен к работе в медресе имени имама Термизи с целью развития у студентов науки кираата Корана и и запоминания аятов. И вот уже получены первые результаты.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В последние годы в арабском сегменте интернета заметно выросло внимание к рассказам о религиозной практике. Наряду с подкастами, циклами лекций и прямыми эфирами распространяются короткие, камерные ролики, в которых мусульмане — от известных учёных до обычных верующих — рассказывают о зикре, истигфаре, чтении Корана и ночном намазе. Они делятся опытом, говорят об изменениях в образе жизни и о том, какое место поклонение занимает в обычной жизни. Это явление можно условно назвать «тихим исламом»: так можно обозначить контент о повседневных религиозных практиках, через которые верующие стремятся укреплять свою веру, передает IslamNews.
Такие ролики находят отклик у аудитории, в том числе среди молодёжи. Для многих людей особое значение имеют не только публичные разговоры о религии, но и то, как вера проявляется в быту. Чтение и осмысление Корана, зикр в уединении, истигфар в дороге, ночной намаз в тишине — всё это помогает верующему укреплять связь с Аллахом и выстраивать жизнь в соответствии со своими убеждениями. Авторы таких публикаций рассказывают о том, как эти занятия повлияли на их привычки, отношение к окружающим и восприятие трудностей. Некоторые описывают этот опыт как обретение духовной опоры и близости к милости Всевышнего. Подобные истории могут побуждать зрителей задуматься о собственном образе жизни, внимательнее относиться к своим поступкам и находить смысл в делах.
Социальные сети делают личный духовный опыт доступным широкой аудитории. Короткие ролики и публикации позволяют напоминать о религиозных обязанностях, объяснять смысл отдельных видов поклонения и побуждать людей к более регулярной практике. Форматы разные: одни авторы делятся личными наблюдениями, другие предлагают разъяснения, опираясь на исламские источники, проводят уроки и отвечают на вопросы аудитории.
Этот тренд показывает, как социальные сети входят в повседневную религиозную практику и помогают человеку встроить её в свою жизнь.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана