frontend\widgets\header\Header: Attempt to read property "fajr" on null

Махдуми Хорезми - вел слепых путем Аллаха

22.04.2020   3700   4 min.
Махдуми Хорезми - вел слепых путем Аллаха

В районе улицы Бухарская в современном Самарканде находится квартал (махалля) Махдуми Хорезми. Сложно поверить, но ей уже более 500 лет.
Имя Махдуми Хорезми в свое время было широко известно жителям Хорасана и Мавераннахра, Индии и Персии. Чем же знаменит этот человек?
Уроженец Хорезма по имени Камал ад-дин Хусейн появился на свет в 1465 Хотя родиной его предков была Ферганская долина, Андижан.
После завершения учебы в мактабе (с 1493 по 1504 год) молодой человек осваивал в Хорезме исламскую теологию под руководством своего духовного наставника Ходжи Мухаммада Кабушони. За это время он накопил большой опыт и знания, создав себе имя и авторитет в мусульманском обществе: тридцатилетний священнослужитель шейх Хусейн стал именоваться отныне Махдуми Хорезми.
Стоит вспомнить, что в Средней Азии в XV-XVI веках ведущую роль играли два суфийских тариката – Йасавийа и Накшбандийа. Несколько в стороне от них развивалось еще одно учение под названием Кубравийа. Основоположником его считают хорезмского богослова Наджмаддина Кубра. Академик Е.Э. Бертельс называл его одной из самых ярких личностей среди суфиев XII-XIII века и полагал, что «он является своего рода центром, от которого линии расходятся по всей периферии мусульманского мира». Именно представители тариката Кубравийа сыграли важную роль в процессе обращения монгольских завоевателей Средней Азии в ислам.
В истории этого тариката выделяются три личности, объединенные одним именем – Хусейн Хорезми, прославившихся в нашем регионе в XV, XVI и XVII веках. Деятельность их проходила на разных территориях: ранний Хусейн Хорезми в тимуридский период действовал в Хорасане, средний прославился в Мавераннахре и Хорезме, младший из них жил и действовал лишь в пределах Хорезма. Естественно, что нас интересует, прежде всего, «средний» Хусейн.
Этот кубравийский шейх Хусейн Хорезми, более известный под именем Махдуми Хорезми, переселился в Самарканд в 1517 году и прожил здесь три последующих десятилетия. Он был большим любителем путешествий, часто выезжая в Бухару и Чарджуй, на Мангышлак и в Хорасан. История сохранила несколько источников о биографии этого шейха, главным из которых считается труд его шогирда Джани Махмуда Гиждувани «Мифтах ат-талибин».
Шейх Хусейн купил небольшой участок земли неподалеку от медресе Улугбека (два других учебных заведения – Шер-Дор и Тилля-кори в то время еще не существовали) и приступил к строительству филиала знаменитой академии Мамуна. Махдуми Хорезми возвел также тут мечеть, хонако, медресе, худжры для служащих и помещения для приема больных. Был разбит и фруктовый сад с хаузом.
Нелишним будет вспомнить, что шейх был женат на сестре известного муллы, ведущего свой род от самого Пророка Мухаммада. Она родила ему двух сыновей: старшего назвали Шахобидин, а младшего — Шарофитдин.
Несколько позже на этом участке возникло небольшое кладбище, на котором были захоронены родственники богослова и близкие ему люди.
В тот период в Средней Азии не было учебных заведений для обучения детей-инвалидов, однако при некоторых медресе существовали приюты для слепых детей, в которых они получали религиозное образование, заучивая суры Корана. Махдуми Хорезми первым создал такой приют в Самарканде.
Кубравийский шейх обладал поэтическим талантом, свидетельством чему являются его рубаи, хранящиеся в архиве Института востоковедения АН Узбекистана. Широко известен был в Средневековье и его научный труд «Жодат-ул-Ошикон».
Кстати, приют для несчастных функционировал вплоть до XX века. Опеку над ним взяло на себя российское правительство. В документе 1908 года, сохранившемся в одном из российских архивов, речь идет «о назначении ежегодного пособия из Госказначейства слепцам, проживающим в мадрасе Махдуми Хорезми в Самарканде».
Шейх скончался во время одной из своих многочисленных «командировок». Он похоронен в местечке Шом на Ближнем Востоке…
Волей судеб, в Самарканде и сегодня живут его потомки. Они открыли фонд его имени, занимаются благотворительностью, продолжая гуманные традиции Махдуми Хорезми.
Автор: Р. Назарьян, vesti.uz

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости Узбекистан
Другие посты
Новости

Мечети — центры коранического воспитания в Бразилии

20.08.2026   20114   2 min.
Мечети — центры коранического воспитания в Бразилии

Мечети в Бразилии, принимая мусульманскую молодежь и реализуя для них религиозно-просветительские и коранические программы, не только укрепляют чувство духовности, но и воспитывают новое поколение, тесно связанное с Кораном и Сунной Пророка.

По сообшению IQNA со ссылкой на "Muslims around the world", на западном побережье Атлантического океана, в Бразилии — крупнейшем по площади и населению государстве Южной Америки, занимающем почти половину территории континента, — возвышаются минареты мечетей и исламских центров, выполняющих миссию, выходящую далеко за рамки простого проведения ритуалов.

Эти центры принимают молодежь в свои объятия, укрепляют их веру и растят новое поколение, которое связано со Священным Кораном и Пророческой Сунной и гордится своей исламской идентичностью в мультикультурном и многонациональном обществе.

В этих условиях мечеть становится школой жизни, семья — партнером в воспитании, а Священный Коран превращается в центральную ось, объединяющую детей, родителей, учителей и имамов в единой духовной и социальной среде.

В этом контексте Исламский центр «Вила-Кахон» (Vila Cahon) в Сан-Паулу, Бразилия, в атмосфере, символизирующей миссию мечети по формированию личности, отпраздновал завершение «Курса по изучению Корана и хадисов для полугодовых каникул 2026 года».

Это мероприятие, прошедшее с участием мусульманских ученых, учащихся, родителей и преподавателей, отразило ключевую роль Корана в жизни мусульман и подчеркнуло, что образование молодого поколения — это одна из важнейших инвестиций, которые делает мусульманское сообщество Бразилии.

Праздник, организованный под патронажем Абдулхамида Мутавалли, главы Международного исламского центра толерантности и мира в Бразилии и Латинской Америке, стал кульминацией года обучения и развития.

Церемония началась с азана, а после молитвы учащиеся прочитали аяты из Корана и хадисы Пророка, которые они заучили и успешно освоили в течение курса.

Присутствующие с восхищением наблюдали за уровнем заучивания детей и качеством их чтения, отмечая их превосходное и уверенное выступление. Эта программа продемонстрировала успех в сочетании обучения и формирования характера, а также в укреплении связи молодежи с Книгой Аллаха и Сунной Его Посланника.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира