В районе улицы Бухарская в современном Самарканде находится квартал (махалля) Махдуми Хорезми. Сложно поверить, но ей уже более 500 лет.
Имя Махдуми Хорезми в свое время было широко известно жителям Хорасана и Мавераннахра, Индии и Персии. Чем же знаменит этот человек?
Уроженец Хорезма по имени Камал ад-дин Хусейн появился на свет в 1465 Хотя родиной его предков была Ферганская долина, Андижан.
После завершения учебы в мактабе (с 1493 по 1504 год) молодой человек осваивал в Хорезме исламскую теологию под руководством своего духовного наставника Ходжи Мухаммада Кабушони. За это время он накопил большой опыт и знания, создав себе имя и авторитет в мусульманском обществе: тридцатилетний священнослужитель шейх Хусейн стал именоваться отныне Махдуми Хорезми.
Стоит вспомнить, что в Средней Азии в XV-XVI веках ведущую роль играли два суфийских тариката – Йасавийа и Накшбандийа. Несколько в стороне от них развивалось еще одно учение под названием Кубравийа. Основоположником его считают хорезмского богослова Наджмаддина Кубра. Академик Е.Э. Бертельс называл его одной из самых ярких личностей среди суфиев XII-XIII века и полагал, что «он является своего рода центром, от которого линии расходятся по всей периферии мусульманского мира». Именно представители тариката Кубравийа сыграли важную роль в процессе обращения монгольских завоевателей Средней Азии в ислам.
В истории этого тариката выделяются три личности, объединенные одним именем – Хусейн Хорезми, прославившихся в нашем регионе в XV, XVI и XVII веках. Деятельность их проходила на разных территориях: ранний Хусейн Хорезми в тимуридский период действовал в Хорасане, средний прославился в Мавераннахре и Хорезме, младший из них жил и действовал лишь в пределах Хорезма. Естественно, что нас интересует, прежде всего, «средний» Хусейн.
Этот кубравийский шейх Хусейн Хорезми, более известный под именем Махдуми Хорезми, переселился в Самарканд в 1517 году и прожил здесь три последующих десятилетия. Он был большим любителем путешествий, часто выезжая в Бухару и Чарджуй, на Мангышлак и в Хорасан. История сохранила несколько источников о биографии этого шейха, главным из которых считается труд его шогирда Джани Махмуда Гиждувани «Мифтах ат-талибин».
Шейх Хусейн купил небольшой участок земли неподалеку от медресе Улугбека (два других учебных заведения – Шер-Дор и Тилля-кори в то время еще не существовали) и приступил к строительству филиала знаменитой академии Мамуна. Махдуми Хорезми возвел также тут мечеть, хонако, медресе, худжры для служащих и помещения для приема больных. Был разбит и фруктовый сад с хаузом.
Нелишним будет вспомнить, что шейх был женат на сестре известного муллы, ведущего свой род от самого Пророка Мухаммада. Она родила ему двух сыновей: старшего назвали Шахобидин, а младшего — Шарофитдин.
Несколько позже на этом участке возникло небольшое кладбище, на котором были захоронены родственники богослова и близкие ему люди.
В тот период в Средней Азии не было учебных заведений для обучения детей-инвалидов, однако при некоторых медресе существовали приюты для слепых детей, в которых они получали религиозное образование, заучивая суры Корана. Махдуми Хорезми первым создал такой приют в Самарканде.
Кубравийский шейх обладал поэтическим талантом, свидетельством чему являются его рубаи, хранящиеся в архиве Института востоковедения АН Узбекистана. Широко известен был в Средневековье и его научный труд «Жодат-ул-Ошикон».
Кстати, приют для несчастных функционировал вплоть до XX века. Опеку над ним взяло на себя российское правительство. В документе 1908 года, сохранившемся в одном из российских архивов, речь идет «о назначении ежегодного пособия из Госказначейства слепцам, проживающим в мадрасе Махдуми Хорезми в Самарканде».
Шейх скончался во время одной из своих многочисленных «командировок». Он похоронен в местечке Шом на Ближнем Востоке…
Волей судеб, в Самарканде и сегодня живут его потомки. Они открыли фонд его имени, занимаются благотворительностью, продолжая гуманные традиции Махдуми Хорезми.
Автор: Р. Назарьян, vesti.uz
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
История исламской цивилизации хранит имена ученых и мыслителей, открытия которых определили развитие мировой науки, литературы, искусства и образования. Многие из этих страниц продолжают становиться предметом исследований, находить отражение в книгах, музейных экспозициях и документальных фильмах. Но как рассказать о великом наследии так, чтобы оно заинтересовало представителя XXI века? Данный вопрос объединил участников Международного медиафорума «Исламская цивилизация: новый взгляд - новые открытия», который проходит в Ташкенте и Самарканде, передает «Правда Востока».
Около 300 представителей экспертного и медиасообщества почти из 50 стран собрались в столице. Среди них - руководители телеканалов и информационных агентств, журналисты, продюсеры, издатели, ученые, кинематографисты и специалисты цифровых технологий. Уже первые мероприятия обширной программы показали: здесь ищут новые способы рассказать о научных открытиях, выдающихся личностях и культурных достижениях региона, сделать их понятными человеку в любой точке мира.
Так, официальная церемония открытия прошла в Гранд-конференц-зале Центра исламской цивилизации. С приветственным словом выступил пресс-секретарь Президента Узбекистана, глава Департамента коммуникаций Администрации Президента РУз Шерзод Асадов.
Одним из главных выступлений стало обращение генерального директора и главного редактора Euronews Клауса Штрунца. Его специальный доклад посвящен сближению Европы и Центральной Азии через культуру, медиа и идеи. Глава авторитетного СМИ обратился к истории Узбекистана как к образу, который вполне применим к современным информационным связям. В прошлом по этому маршруту перемещались люди, товары и знания. Сегодня между регионами проходят уже информационные потоки, а журналистика позволяет устанавливать связи между обществами, которые прежде могли оставаться далеко друг от друга.
- Когда рос в Западной Европе в 1980-е годы, Центральная Азия практически не присутствовала в школьных учебниках, университетских лекциях и телевизионных новостях, - рассказал К. Штрунц. - Сегодня ситуация изменилась. Западные СМИ гораздо чаще обращаются к Великому шелковому пути, истории региона, его культуре и происходящим здесь переменам. Новый Центр исламской цивилизации может стать местом, где дискуссия будет зарождаться и следовать дальше - через время и расстояние. Но вместе с растущим интересом возрастает и ответственность журналистов: рассказывать о происходящем достоверно, проверять данные и не позволять дезинформации формировать представление о целых странах и народах.
Для самого Центра исламской цивилизации вопрос медиапредставления наследия имеет особое значение. Директор Фирдавс Абдухаликов представил участникам доклад «Центр исламской цивилизации - культурно-просветительская медиаплатформа нового типа». В выступлении он обозначил роль учреждения шире, чем привычная музейная работа. Здесь должны соединиться научные исследования, музейные коллекции, издательские проекты, кино, цифровые технологии и международное сотрудничество.
- Автором проекта выступил Президент республики Шавкат Мирзиёев, определивший в качестве его основных задач научные исследования, направленные на глубокий анализ призывов ислама к светлой жизни, гуманизму, взаимной дружбе и человечности, - отметил Ф. Абдухаликов. - Поэтому мы создавали центр как пространство, где история и знания становятся основой для нового диалога с обществом и миром. В информационном пространстве до сих пор существуют стереотипы о мусульманской культуре и ее наследии. Лучший ответ на невежество - знание. Поэтому задачи центра заключаются в том, чтобы изучать историю, сохранять источники и рассказывать о них понятным современным языком. Независимость дала стране возможность заново обратиться к собственной исторической памяти и представить ее миру честно и непредвзято.
В рамках 5 пленарных сессий участники обсуждают новые форматы, которые могут привлечь современную аудиторию, судьбы великих представителей исламской цивилизации в кино, книгах и цифровом пространстве, историю Корана, документальное отражение современного Узбекистана, международные проекты и культурные инициативы. Всего заявлено свыше 50 выступлений и презентаций.
Среди имен, о которых пойдет речь, - Мухаммад аль-Хорезми, Абу Али ибн Сина, Абу Райхан Беруни, Абу Мансур аль-Матуриди, Имам аль-Бухари, Имам аль-Термизи, Мирзо Улугбек, Алишер Навои и другие великие люди. В центре внимания - их вклад в математику, астрономию, медицину, философию, литературу, архитектуру и искусство.
Например, основатель международного проекта 1001 Inventions Ахмед Салим и режиссер Шохрух Расулов представили инициативу «Изменившие мир: великие личности исламской цивилизации на большом экране». По задумке создателей историческая фигура становится героем большого экранного рассказа, что позволяет показать не отдельную биографическую дату, а целую эпоху - научную среду, круг идей, влияние открытий на последующее развитие человечества.
Эта же тема продолжена в фильме «Эхо просвещения» с участием лауреата премии «Оскар» Бена Кингсли. Картина посвящена истории Узбекистана, выдающимся представителям региона и его вкладу в развитие мировой цивилизации. В программе форума представлены и другие документальные проекты - «Цивилизация Мавераннахра», «Центр исламской цивилизации. Новая вселенная», «Имам аль-Бухари».
В рамках форума отмечено, что современные формы подачи информации появляются и в книгопечатании. Издательские проекты в данном случае выполняют ту же задачу, что кино и цифровые технологии, но используют другой способ установления контакта. Исторический материал получает визуальную форму, связывается с конкретным человеком, городом или артефактом и выходит за пределы узкоспециализированной научной литературы.
Например, в рамках мероприятия Ф. Абдухаликов и председатель правления турецкого издательского дома Mega Basim Хасанбей Конду презентовали книгу-альбом «Великие личности в истории Узбекистана в восточной миниатюре». Другая работа посвящена Самарканду эпохи Амира Темура глазами испанского путешественника Руи Гонсалеса де Клавихо. Также впервые широкой публике продемонстрирован альбом «Наследие на почтовой марке: великие исторические личности и Центр исламской цивилизации».
Одним из самых ожидаемых событий медиафорума стала книга «Шавкат Мирзиёев - просвещенный лидер». Ее автор - генеральный директор Исследовательского центра исламской истории, искусства и культуры (IRCICA) Махмуд Эрол Кылыч. Издание посвящено Президенту Узбекистана, преобразованиям в стране и международным инициативам главы государства.
В свою очередь в технологической части форума представлен проект INKSIGHT AI - интеллектуальная модель, предназначенная для распознавания текстов рукописей, написанных арабским письмом, и перевода их в цифровой, пригодный для чтения формат. Это один из примеров того, как искусственный интеллект может использоваться непосредственно в работе с письменным наследием.
Другие проекты обращены уже к способам его визуального представления. NeoVex представит «Цифровой аватар: герои исламской цивилизации говорят с новым поколением» и «Узбекистан 360°: платформа живого наследия». В программе также заявлены виртуальные выставки, интерактивные образовательные продукты, мультимедийные экспозиции, решения с применением VR и AR.
Иными словами, исторический материал все чаще можно увидеть, услышать и исследовать в цифровой среде, что особенно заметно в работе с молодежью. 24 августа в преддверии форума в 15 высших учебных заведениях Ташкента прошли специальные встречи, лекции и мастер-классы с участием зарубежных журналистов, руководителей медиакомпаний, режиссеров документального кино и специалистов цифровых технологий. Обсуждались международная журналистика, телевизионное производство, документалистика, стратегические коммуникации, культурная дипломатия и создание цифрового контента.
В тот же день Центр исламской цивилизации и Университет журналистики и массовых коммуникаций Узбекистана договорились о совместной образовательной программе для молодых журналистов. Она предусматривает участие студентов в телевизионных, документальных, издательских и цифровых проектах, а также работу с музейными коллекциями и историческими источниками. Отдельным направлением станет курс «Гид-журналистика», который планируется включить в основную учебную программу.
В программе форума есть еще одна важная составляющая - знакомство зарубежных участников с историческим пространством Узбекистана. Так, 27 августа зарубежные журналисты и съемочные группы отправятся в Самарканд. В программе - посещение Международного научно-исследовательского центра Имама Бухари и объектов историко-культурного наследия города. Посетят гости и Мемориальный комплекс Имама аль-Бухари, реконструированный по инициативе лидера республики. На 45 гектарах расположены мечеть на 10 тысяч человек, административные и паломнические объекты, а также Инновационный музей с 9 тематическими павильонами и современными цифровыми технологиями.
Мероприятие продолжается. Впереди новые пленарные заседания, презентации, встречи с молодыми журналистами, международные проекты и поездка в Самарканд. А значит, беседа о том, как представить наследие исламской цивилизации миру, уже вышла за пределы медиафорума.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана