Мавзолей Амира Темура, возрожденный реставраторами, привлекает и неизменно будет привлекать к себе внимание тысячи туристов. Величие и легкость архитектурных линий и форм, богатство разноцветной мозаики и резьбы по камню - все это сделало Гур-Эмир уникальным памятником, настоящим шедевром среднеазиатского зодчества, сообщает «Самаркандский вестник».
В 1404 году по велению Амира Темура было начато строительство мавзолея Гур-Эмир («могила эмира»). Он был предназначен для погребения останков его любимого внука - Мухаммеда Султана, сына Джахангира и Суюн-Ага, внучки Узбек-хана. Но так случилось, что задуманный как личный мавзолей любимцу-внуку, он превратился в фамильную усыпальницу Темуридов.
У ученых есть достаточное основание полагать, что причиной выбора участка для постройки мавзолея послужил культ двух шейхов. В 550 метрах к северу находилась могила шейха Нур-ад-дина Басира, умершего в 1249 году, а в 120 метрах южнее ее, в месте, названноем Рухабад (обитель духа), был похоронен его почитатель шейх Бурхан-ад-дин Сагарджи (1380 г.).
Время, несомненно, сказалось на сохранности памятника. Как отмечал в начале ХХ века известный археолог М. Массон, по сравнению с другими архитектурными памятниками Самарканда, Гур-Эмир находился в лучшем состоянии. За несколько десятилетий до русского завоевания, по словам стариков, был починен, хотя и не совсем удачно, купол мавзолея. Сразу же после того, как русские войска расположились в мае 1868 года в Самарканде, военная администрация отдала распоряжение о ремонте памятников.
Сведения о ремонте усыпальницы, предпринятом по приказанию генерал-губернатора К. П. фон Кауфмана, содержались в "Туркестанских ведомостях" за 1870 год. Было отпущено 3000 рублей на приведение памятника в порядок. Правда, осенью 1868 года рухнул северо-восточный минарет, из основания которого окрестное население вытаскивало для своих надобностей много кирпича. К зиме был закончен предварительный ремонт крыш и внутреннего помещения, который продолжался и в 1869 году. Из Нураты были выписаны мастера-резчики по камню. Ими по старым образцам были сделаны два пролета ажурной мраморной решетки.
На фотографиях Туркестанского альбома, составленного А. Куном в 1871-1872 гг., отчетливо видны следы ремонта на куполе и новые ганчевые решетки, установленные в проемах баратеша. Несколько позже памятник огородили кирпичной решеткой и разбили небольшой садик, к которому от Абрамовского бульвара провели аллею, обсаженную тополями.
С 1895 по 1897 годы на мавзолее археологической комиссией проводились обмерные работы и художественно-архитектурные зарисовки. Результатом стал выпуск в 1905 году прекрасного альбома, посвященного этому памятнику. Один экземпляр издания по сей день хранится в библиотеке Института археологических исследований АН РУз, а два других - в фондах Государственного музея-заповедника г. Самарканда. Обмеры производились известным архитектором А. В. Щусевым, а рисунки глазурованных участков стен и купола сделаны художником-реставратором П. П. Покрышкиным.
18 мая 1903 года неожиданно рухнул второй северо-западный минарет, а в 1916 году резко обозначился прогиб конструкции свода склепа. Поэтому в 1924 году специальным органом по охране памятников старины Самарканда была проделана большая предварительная работа: сдвинуты надгробия, снят половой настил, вскрыты фундаменты. В течение двух лет на памятнике велись археологическое, архитектурное и художественное исследования. Получен ценный материал для пополнения знания о самом Гур-Эмире и вообще исторических памятников зодчества Средней Азии. Весной 1926 года под руководством архитектора М. Ф. Мауэра работы по облегчению свода склепа были закончены. Между ним и полом установлена железобетонная платформа, на которую теперь распределяется давление надгробий, положенных на старые места. В целях конструктивного укрепления мавзолея, разорванного трещинами по осям и диагоналям, были заложены кольцевые железные связи в барабан и нижнюю половину купола.
Несмотря на войну, в 1943 году Совет Министров УзССР принял постановление о генеральной реставрации ансамбля Гур-Эмир. Из множества представленных проектов были осуществлены следующие: реставрация минарета (арх. Самойлов, 1944 год), восточной галереи (арх. Засыпкин, 1944 год), восточной половины южной стены двора (арх. Засыпкин, 1945 год), инженерного крепления и реставрации облицовки купола (инженер Нелле и арх. Лазарев, 1947 год), портального оформления южного айвана (арх. Засыпкин), входного портала (арх. Атанасова, 1950 год), входной ниши в галерее Улугбека (арх. Ноткин, 1951 год), штрихов на входном портале (арх. Виноградов, 1952 год), стен дворика (арх. Ноткин, 1955 год). Работы по облицовке купола мавзолея выполнялись старейшими мастерами А. Умаровым, М. Юнусовым, Ш. Гафуровым, К. Джалиловым. Реставрация мраморной решетки внутри мавзолея проводилась опытным камнерезом Мирумаром Асадовым, который за свой многолетний доблестный труд в 1996 году получил звание Героя Узбекистана.
В 1955 году проводились работы по восстановлению стен двора ансамбля. Поскольку план медресе, находившегося на территории ансамбля Гур-Эмир, не был выяснен, его остатки были наращены несколькими рядами кирпичной кладки, а вся территория между ними была выстлана бетонной плиткой.
В период с 1994 по 1996 годы на мавзолее был проведен большой комплекс реставрационных работ. Автором проекта реконструкции был Эгамберды Нуруллаев, получивший впоследствии премию им. А. Навои. Согласно проекту была проведена реставрация внутреннего интерьера усыпальницы, восстановлены ониксовые панели, роспись, золочение стен и внутренней поверхности купола. Восстановлено глазурованное покрытие купола мавзолея. Входной портал был облицован плитками. Реставраторами Института археологии АН РУз проведена консервация и обработка спецсоставами поверхности длинных жердей над верхними надгробиями могил сейида Омара и сейида Береке, которые были изъедены древесными жучками. Кроме того, было проведено общее благоустройство как на территории памятника, так и его окрестностях. Теперь он стал открыт для взоров проезжающих по дороге, ведущей к Регистану…
Марина РЕУТОВА, заведующая лабораторией Национального археологического Центра АН РУз.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
С 13 по 29 апреля 2026 года на базе Института востоковедения Российской академии наук по заказу Совета по исламскому образованию состоялись курсы повышения квалификации «Современный мусульманский мир в эпоху глобализации» для преподавателей и сотрудников исламских высших учебных заведений России. В образовательной программе приняли участие 20 специалистов, представляющих 10 исламских вузов из различных регионов страны. Общая трудоёмкость курса составила 60 академических часов, обучение проходило в смешанном формате, сочетающем дистанционные модули и очные занятия, передает dumrf.ru.
Лекционную часть программы провели ведущие отечественные востоковеды. Среди спикеров — научный руководитель ИВ РАН, академик РАН В.В. Наумкин; директор Института, доктор исторических наук А.К. Аликберов; а также научные сотрудники института, обладающие многолетним опытом исследований в области исламоведения и регионоведения. В рамках курса участники углублённо изучали политологические факторы и страноведческие особенности, определяющие многообразие форм исламской культуры в странах мусульманского мира. Особое внимание уделялось актуальным проблемам сохранения исламской самобытности и религиозной идентичности в условиях интеграции мусульманских общин в глобальные социальные, политические и культурные процессы.
Ключевые доклады представили академик РАН В.В. Наумкин по теме «Исламский фактор в мировой политике», директор ИВ РАН А.К. Аликберов с лекцией «Ислам в поликонфессиональном обществе. Различия методологий религиозных и светских наук», заведующий Центром изучения стран Ближнего и Среднего Востока В.Я. Белокреницкий, рассказавший об «Исламской Республике Пакистан в современных международных отношениях», главный научный сотрудник ИВ РАН А.Ю. Другов, осветивший тему «Ислам в Индонезии», профессор Тауфик Камель Ибрагим с докладом «К преодолению милитантистских интерпретаций Священных текстов», а также старший научный сотрудник ИВ РАН В.И. Сажин, выступивший с темой «Исламская республика Иран. Генезис. Развитие. Роль и место в современном мире».
Программа вызвала живой отклик среди слушателей: в ходе лекций и неформального общения с преподавателями участники активно задавали вопросы, стремясь углубить свои профессиональные компетенции. По завершении обучения состоялась итоговая аттестация, по результатам которой всем слушателям были вручены сертификаты Института востоковедения РАН о повышении квалификации. Организационную поддержку мероприятию оказал Совет по исламскому образованию, обеспечивший участникам проживание в одном из московских отелей, питание и оплату проезда. Финансирование курса осуществлено Фондом поддержки исламской культуры, науки и образования.
Институт востоковедения РАН уже анонсировал продолжение образовательной инициативы: в мае–июне 2026 года состоятся бесплатные курсы повышения квалификации по программе «Правовые системы мусульманских стран: сравнительный анализ». К участию приглашаются студенты, преподаватели исламских вузов, а также сотрудники централизованных религиозных организаций мусульман. Новая программа также включает лекции и семинары ведущих российских и зарубежных экспертов, в числе которых академик РАН В.В. Наумкин, директор ИВ РАН А.К. Аликберов, профессор Тауфик Камель Ибрагим и другие специалисты.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана