04 Ноябрь, 2026, 24 Джумада аль-уля, 1448
04 Ноябрь, 2026, 24 Джумада аль-уля, 1448
В ежедневной британской газете «The Times» опубликована статья редактора контента и писателя отдела путешествий данного издания Люси Перрин, подготовленная при содействии посла туристического брэнда Узбекистана Софи Ибботсон, сообщает ИА «Дунё».
Статья подготовлена по итогам поездки британской журналистки в нашу страну. В ней она делится своими впечатлениями, рассказывает о достопримечательностях – исторической архитектуре и природных ландшафтах, а также современной туристической инфраструктуре.
«Узбекистан вряд ли можно назвать популярным направлением среди британцев - ежегодно его посещают всего около 10 тысяч человек, и идея самостоятельного путешествия по центральноазиатской стране казалась мне несколько пугающей, - пишет она. - Однако мне не хотелось присоединяться к групповому туру, и я выбрала компромиссный вариант: частный тур с местным гидом, где я могла бы узнать как можно больше, находясь в надежных руках. Еще лучше, что не нужно было ничего планировать, а скоростные поезда и недорогие внутренние рейсы позволяли увидеть все самое интересное за одно посещение».
В статье отмечается, что Узбекистан, расположенный в семи часах полета от Лондона, находится в самом сердце Шелкового пути - сети торговых маршрутов, связывавших Дальний Восток с западным миром на протяжении более чем 1500 лет. Со II в. до н.э. по XV в. Шелковый путь пересекал более 4000 миль гор и пустынь, проходя через 40 стран и способствуя развитию торговли на этом пути. Большая часть этого обмена была транзакционной и осязаемой - шелк из Китая, драгоценные камни из Индии, - но он также распространял и неосязаемое: религиозные откровения и культурные практики, которые передавали друг другу такие люди, как Марко Поло.
«Столица Узбекистана, Ташкент, была популярным местом для караван-сараев, и базар Чорсу был одним из них, - продолжает британский автор. - Сегодня лошади, повозки и Марко Поло давно ушли в прошлое, а на их месте расположился процветающий местный рынок. Целый этаж отведен под десерты, демонстрирующие сладкие узбекские традиции: сложные подарки на помолвку из халвы, горы кристаллизованного янтарного сахара, который матери кладут на язычки новорожденных, веря, что этот ритуал поможет им в общении с будущими покупателями, когда они станут торговцами».
В статье автор называет древнюю Хиву великолепным городом, по сути являющимся музеем под открытым небом.
«Его великие памятники вписаны в ряд деревянных ворот, через которые во времена Шелкового пути проходили торговцы. В день моего приезда в городе была мини-песчаная буря, и он был настолько пустынен, что блуждания по лабиринту улиц карамельного цвета кажутся сюрреалистичным, как будто вы попали на съемочную площадку уже после того, как съемочная группа уехала. Над городом возвышаются бирюзовые минареты, украшенный лентами замысловатой майоликовой плитки, а на каждом углу виднеются медресе и гробницы религиозных лидеров. Я не могу не вспомнить о достопримечательностях, которые мы стремимся увидеть в Европе: по сравнению с хивинской исламской архитектурой «Эйфелевая» башня кажется конструктором «Lego», а фонтан «Треви» - переполненным бассейном для купания», - делится автор.
По дороге из Хивы в Бухару автор видела заброшенные цитадели старинных крепостей, поднимающихся из песков пустыни.
«Мы останавливаемся в Аяз-Кале, где находятся три цитадели, построенные еще в IV веке, и осматриваем остатки помещений, в которых когда-то жили царственные особы. Здесь нет ни души, а единственными охранниками являются птицы, которые кружат вокруг руин и наблюдают за ними сверху», - делится она своими впечатлениями.
Затем журналистка описывает Бухару, ее оригинальные торговые купола города, городской комплекс Пои-Калян.
«Комплекс памятников такой удивительной красоты, что у меня чуть не выступили слезы, но это ничто по сравнению с тем, что ожидает нас на следующей остановке – Самарканде», - продолжает она.
Описывая Регистан, журналистка восхищается: днем здания гипнотизируют, покрытые тысячами мозаик, мой любимый - огромная пара тигров, растянувшаяся над дверным проемом. И не менее волшебное зрелище открывается вечером, когда площадь светится золотым и зеленым светом на закате.
«В 25 милях от Самарканда, в деревне Мингбулок, где, как говорят, есть миллион источников и святыня, приносящая удачу, можно найти еще больше волшебства. Семьи приезжают сюда, чтобы омыться в святой воде ручья, целые поколения собираются на толстых кроваво-красных персидских коврах, чтобы вместе устроить пикник. К святилищу, расположенному в пещере, стекается поток невест и женихов, чтобы получить благословение», - описывает автор место посещения.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Центр исламской цивилизации в Узбекистане представил в Отделении ООН в Женеве научное и духовное наследие Центральной Азии и современные проекты по его изучению, сохранению и популяризации. Во Дворце Наций состоялись выставка «Цивилизации, Личности, Открытия» и международная научная конференция, объединившая дипломатов, представителей международных организаций, учёных и деятелей культуры, передает iccu.uz.
Конференция «Исламская цивилизация: великое духовное и научное наследие Мавераннахра и горизонты просвещения» была посвящена вкладу научных традиций Бухары, Самарканда и Термеза в мировую цивилизацию и их значению для современного общества.
Мероприятие продолжило международный диалог, начатый 7 октября в штаб-квартире ЮНЕСКО в Париже. Обе встречи прошли в рамках реализации инициативы Президента Узбекистана Шавката Мирзиёева, озвученной 23 сентября 2025 года на 80-й сессии Генеральной Ассамблеи ООН, о глубоком изучении и широком представлении мировой общественности наследия Имама аль-Бухари, Имама ат-Тирмизи и Имама аль-Матуриди.
Программу открыла выставка «Цивилизации, Личности, Открытия», представившая книги, научные и иллюстрированные издания, миниатюры и материалы о жизни и открытиях выдающихся мыслителей Центральной Азии. Экспозиция раскрыла богатство научных и художественных традиций региона, а также преемственность знаний между поколениями.
С приветственными словами выступили Генеральный директор Отделения ООН в Женеве Татьяна Валовая и Постоянный представитель Республики Узбекистан при Отделении ООН и других международных организациях в Женеве Элдиёр Тошматов.
Татьяна Валовая подчеркнула значение конференции для укрепления диалога цивилизаций и взаимного доверия, высоко оценив просветительскую миссию Центра и перспективы сотрудничества с библиотекой Отделения ООН в Женеве.
«Центр исламской цивилизации в Узбекистане произвёл на меня огромное впечатление. Это место вдохновения, где богатейшее историческое наследие представлено с помощью современных технологий. Это действительно центр XXI века, интересный людям разных поколений, особенно молодёжи и детям.
Выставка потрясающая, а представленные книги совершенно уникальны. Мы договорились сотрудничать по линии нашей библиотеки и Центра. Думаю, это будет очень интересное взаимодействие», — отметила Татьяна Валовая.
На открытии конференции также выступил Акмаль Саидов, директор Национального центра Республики Узбекистан по правам человека и депутат Законодательной палаты Олий Мажлиса.
Основной доклад представил доктор Фирдавс Абдухаликов, директор Центра исламской цивилизации в Узбекистане и председатель правления Всемирного общества по изучению, сохранению и популяризации культурного наследия Узбекистана (WOSCU). Он рассказал о международной миссии Центра, объединяющего музейную, научно-исследовательскую и просветительскую деятельность, а также обозначил перспективы дальнейшего сотрудничества.
«Инициатива Президента Республики Узбекистан Шавката Мирзиёева, озвученная с трибуны ООН в 2025 году, сегодня воплощается в конкретные результаты. Вслед за ЮНЕСКО в Париже наследие наших великих предков было представлено во Дворце Наций в Женеве, вызвав большой интерес международного сообщества.
Мы договорились с руководством Отделения ООН в Женеве о предоставлении доступа к библиотеке и архивам ООН. Это откроет новые возможности для изучения ранее неизвестных материалов по истории Центральной Азии и Узбекистана в частности», — подчеркнул директор Центра исламской цивилизации в Узбекистане Фирдавс Абдухаликов.
Особое внимание участники уделили наследию Имама аль-Бухари, Имама ат-Тирмизи и Имама аль-Матуриди, связанному с научными традициями Бухары, Термеза и Самарканда. В центре обсуждения оказались вопросы достоверности знаний, ответственности за их передачу, а также соотношения веры и разума.
Роберт Блюм, президент Дипломатического круга Женевы, обратился к истории Самарканда как места встречи культур и религий, подчеркнув значение общего стремления к знаниям.
«Узбекистан — страна с богатой историей и уникальным культурным наследием. В Самарканде люди разных религий вместе стремились к знаниям. Люди могут по-разному называть Бога, но это не должно мешать им понимать друг друга. Именно поэтому сегодняшняя конференция так важна», — отметил Роберт Блюм.
Кэтлин Гёбель, директор Cultur-Cooperation International в Берлине и член WOSCU, выступила со специальным докладом, в котором особо подчеркнула необходимость совместных усилий по укреплению мира.
«В мире, где существуют страх и террор, где гибнут люди, укрепление мира требует совместных усилий государств, общественных институтов и международных организаций. Считаю, что инициатива Президента Шавката Мирзиёева стала практическим шагом на пути к миру и согласию», — отметила Кэтлин Гёбель.
Значение наследия великих мыслителей Центральной Азии для современного общества подчеркнул также Крейг Тейлор, представитель Latter-day Saint Charities по взаимодействию с ООН.
«Я изучал наследие Имама Матуриди и Беруни и размышлял о том, почему их идеи сохраняют свою актуальность сегодня. Я считаю, что чрезвычайно важно, чтобы каждый из нас, независимо от религиозной принадлежности, стремился быть миротворцем и содействовал укреплению мира в нашем многообразном обществе», — подчеркнул Крейг Тейлор.
Научную часть конференции открыл её модератор, вице-президент Академии наук Республики Узбекистан Бахром Абдухалимов, обратившийся к открытиям учёных Центральной Азии, их вкладу в мировую науку и международной миссии Центра. Тему просвещения и толерантности продолжил Давронбек Махсудов, первый заместитель председателя Комитета по делам религий Республики Узбекистан. Комилжон Шермухамедов, директор Международного научно-исследовательского центра Имама аль-Матуриди, раскрыл значение разума, умеренности и нравственной ответственности в наследии мыслителя. Отабек Мухаммадиев, заместитель директора Международного научно-исследовательского центра Имама аль-Бухари, рассмотрел методы проверки источников у аль-Бухари и ат-Тирмизи.
Программу дополнили три короткометражных фильма: об Узбекистане и наследии исламской цивилизации, о Центре исламской цивилизации как музее нового поколения и о наследии Имама аль-Бухари, Имама ат-Тирмизи и Имама аль-Матуриди. Фильмы продемонстрировали современные подходы к изучению и популяризации исторического наследия региона.
Все книги, представленные на выставке «Цивилизации, Личности, Открытия», Центр исламской цивилизации в Узбекистане передал в дар библиотеке Отделения ООН в Женеве.
Конференция завершилась обсуждением перспектив совместных научных и культурно-просветительских проектов. После официальной программы во Дворце Наций состоялся национальный приём с традиционными блюдами узбекской кухни, ставший продолжением диалога между дипломатами, представителями международных организаций, учёными и деятелями культуры.
Организаторами конференции выступили Центр исламской цивилизации в Узбекистане, Министерство иностранных дел Республики Узбекистан, Постоянное представительство Республики Узбекистан при Отделении ООН и других международных организациях в Женеве, Комитет по делам религий Республики Узбекистан, международные научно-исследовательские центры Имама аль-Бухари, Имама ат-Тирмизи и Имама аль-Матуриди, Международная исламская академия Узбекистана, Фонд развития культуры и искусства Узбекистана (ACDF), Управление мусульман Узбекистана и Всемирное общество по изучению, сохранению и популяризации культурного наследия Узбекистана (WOSCU).
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Иман 
Молитва 
Голодание 
Закот 
Хадж 
Коран 
Уроки Ислама 
Контакт