В Узбекистане, на основании консультаций с Министерством здравоохранения, умерших от коронавируса, в условиях карантина по возможности будут омывать, заворачивать в саван и хоронить соответствии с требованиями шариата.
Управление мусульман Узбекистана издало фетву о захоронении тел людей, умерших от болезни, вызываемой коронавирусом, передает kun.uz.
«В Исламе, если мусульманин умирает, его предписано омыть, завернуть в саван и похоронить его в соответствии с законами шариата. Если существует возможность причинения вреда человеку в процессе совершения этих действий, то согласно правилам фикха «Наносить вред себе и другим запрещено» и «Затруднение влечет за собой облегчение», разрешается совершать эти действия без нанесения вреда исполнителям. Потому что намеренно рисковать своей душой – значит, погубить самого себя.
Такие крайне заразные и опасные заболевания требуют соблюдения особых требований к омовению, окутыванию и погребению умерших мусульман. То есть необходимо предотвратить возможность передачи вируса омывателям и могильщикам.
По этому вопросу Совет улемов управления мусульман Узбекистана рассмотрел фетвы Египетской ассоциации фетв «Дорул-ифто», фетвы Совета улемов Азхар, фетвы Департамента по делам религий Турции.
В настоящее время, по опыту мусульманских стран мира, обряд омовения, окутывания и погребения тела совершается в соответствии с шариатом с помощью санитарного персонала. В выполнении этих действий родственники покойного не участвуют. Близкие родственники покойного присутствуют только на совершении намаза Джаназа и на похоронах.
На основе взаимных консультаций с Министерством здравоохранения, в условиях карантина, умерших от коронавируса, по возможности будут омывать, заворачивать в саван и хоронить соответствии с требованиями шариата. В этом процессе будет принимать участие представитель Управления мусульман Узбекистана.
Участники похорон, на которых будут присутствовать только близкие родственники покойного, должны следовать медицинским инструкциям, в том числе использовать маски и перчатки, а после церемонии проводить дезинфекцию и процедуры личной гигиены на основании карантинных требований.
Стоит отметить, что процедуры Джаназа, похорон, соболезнований (таъзия) проводятся по мере возможности компактно, при этом необходимо строго соблюдать требования эпидемии и карантина, в частности, правила гигиены. Они также проводятся в строго ограниченном составе на основании решения специальной комиссии.
Мы выражаем нашу твердую убежденность в том, что наши правоверные мусульмане проявят понимание этих аспектов и событий, которые вводятся на основе источников исламской религии», - говорится в сообщении коллегии фетв Управления мусульман Узбекистана.
27 марта от острого инфаркта миокарда скончался первый в Узбекистане пациент с диагнозом «коронавирусная инфекция». 72-летняя женщина из Намангана была госпитализирована 26 марта в областную инфекционную больницу, где ей поставили соответствующий диагноз.
Напомним, что 16 марта председатель Управления мусульман Узбекистана муфтий Усмонхон Алимов в своем выступлении объявил, что в Узбекистане временно не читаются пятничные молитвы и другие общественные молитвы из-за пандемии коронавируса.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Комплекс Имама Бухари считается одним из великих и священных мест не только для Узбекистана, но и для всего исламского мира.
Этот комплекс, связанный с именем великого хадисоведа Имама Бухари, сегодня стал одним из крупнейших духовных и культурных центров нашей страны. Ежедневно сюда приезжают тысячи паломников, которые знакомятся с наследием предков, просвещением и священной историей.
Комплекс является не только местом паломничества, но и уникальным культурным объектом, демонстрирующим богатое духовное наследие нашего народа, национальную архитектуру и его место в исламской цивилизации. На его возведение был затрачен большой труд, высокое мастерство и дорогостоящие строительные материалы. Поэтому сохранение этого священного места является важной задачей для каждого из нас.
Недавно Агентство культурного наследия сообщило о небрежном отношении некоторых паломников к территории комплекса. В некоторых случаях наблюдаются случаи небрежного обращения с колоннами, террасами и музейными экспонатами, выбрасывания мусора где попало. Это негативно сказывается не только на красоте места паломничества, но и на его духовной атмосфере.
Эта ситуация должна призвать всех нас к бдительности. Ведь человек, посетивший священное место, прежде всего должен вести себя достойно, соблюдать чистоту и правила. Потому что место паломничества — это не просто прогулка. Здесь воплощено дыхание веков, дух великих предков и свет просвещения.
Чистота является одним из важнейших показателей человеческой культуры. В исламском учении также особое значение придается чистоте. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) подчеркнул: "Чистота — это половина веры". Следовательно, поддержание чистоты на территории святыни - это не только гражданский долг, но и духовная ответственность.
Иностранные гости получают первое впечатление об Узбекистане именно через такие священные места. Если место паломничества чистое, аккуратное и благоустроенное, это отражает высокую культуру и духовность нашего народа. Наоборот, халатность и неорганизованность могут негативно сказаться на репутации нашей страны.
Важное значение имеет и воспитание молодого поколения в духе культуры паломничества. Дети берут пример со взрослых. Если родители будут соблюдать порядок и осторожность в священном месте, то и ребенок будет воспитываться в этом духе. Поэтому каждый человек своим поведением должен быть примером для других.
Комплекс Имама Бухари — гордость и духовное богатство нашей нации. Ее сохранение, поддержание чистоты и уважительное отношение к ней является долгом совести каждого человека. Своим отношением к святыням мы демонстрируем уважение к своей культуре, духовности и наследию предков.
Аслиддин Мустафоев, руководитель информационной службы комплекса.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана