В ведущем испанском онлайн-издании «El Mundo Financiero» опубликована статья под заголовком «Бухара – город поэзии и сказок», сообщает ИА «Дунё».
«Бухара один из древних городов - оазисов Великого шелкового пути, издавна считавшийся одним из крупнейших научно-культурных центров своего региона. Согласно некоторым источникам название Бухара произошло от согдийского языка, и означает «место счастливой судьбы». Исторические памятники, являющиеся шедеврами архитектуры, веками привлекают туристов и паломников со всего мира. Большая часть города осталась нетронутой и представляет собой живую историю, дошедшую до нашего времени», пишет издание.
В статье отмечается, что в Бухаре в первозданном виде сохранились передаваемые из поколения в поколение архитектурные и исторические памятники, воздвигнутые много лет до нашей эры. Так, испанское СМИ подробно знакомит читателей с некоторыми из них. «Ансамбль Пои-Калян – это самая главная достопримечательность Бухары, не увидеть ее, значит не увидеть Бухару, – комментирует «El Mundo Financiero». – Этот главный ансамбль находится на пересечении торговых путей «четырех базаров», а Пои-Калян означает «подножие Великого». Ансамбль включает в себя 4 элемента: минарет и мечеть Калян, а также медресе Мири-Араб и медресе Амир-Алимхана. Старожилы рассказывают, что весна в Бухаре наступает тогда, когда на минарет Калян, увенчанный словно высокой чалмой, большим гнездом, прилетают аисты. Среди горожан даже бытовала примета - если увидеть аиста первым, то это принесет удачу на весь год».
В публикации говорится и о другой достопримечательности города медресе Абдулазиз-хана, воздвигнутом в середине XVII века и сыгравшем заметную роль в становлении среднеазиатской архитектуры. Подчеркивается, что отделка стен и внутренних помещений сочетает в себе все доступные для того времени приемы декорирования. Это и рельефная майолика, и резьба по мрамору, и резная, изразцовая и кирпичная мозаика, и роспись клеевыми красками по штукатурке, и роспись по ганчу, и даже кундаль (позолота).
«Цитадель Арк – самый древний памятник Бухары. По археологических данным, цитадель относится к IV-III вв. до н.э. Площадь крепости составляет 3,9 гектара. Она служила дворцом для правителей Бухары вплоть до 1920 года, – отмечается в публикации. Бухара – это город, который расцвёл в сердце пустыни и украсил её дворцами, куполами, минаретами. Три тысячи лет стоит на земле древняя Бухара – воплощение магии Востока и человеческого таланта. Причин для визита в Бухару немало: познакомиться с её многочисленными архитектурными памятниками, окунуться в историческое прошлое, погрузиться в атмосферу Востока, увидеть редкостные вещи в музеях, побывать в роскошном дворце бухарского эмира и увезти с собой колоритные сувениры».
В заключение издание обращается с призывом к читателям посетить Бухару – «город, который стоит увидеть хоть раз в своей жизни, если в Европе говорят: увидеть Париж и умереть, то на Востоке говорят увидеть Бухару и потерять дар речи, настолько прекрасен этот город».
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Париже в рамках международной конференции, организованной по инициативе Президента, обсуждаются уникальная роль Узбекистана в истории исламской цивилизации, наследие великих предков и новые возможности Центра исламской цивилизации как международной научно-просветительской платформы.
7 октября в штаб-квартире ЮНЕСКО в Париже проходит международная конференция на тему «Исламская цивилизация: великое духовное и научное наследие Мавераннахра и перспективы просвещения» , передает iccu.uz.
Авторитетный форум, организованный по инициативе Президента Шавката Мирзиёева, направлен на широкое представление на международной арене богатого исторического, научного и духовного наследия Узбекистана, более полное освещение вклада выдающихся учёных и мыслителей Мавераннахра в развитие мировой цивилизации, а также развитие международного сотрудничества в сферах науки, культуры и образования.
В начале мероприятия был продемонстрирован специальный видеоролик, посвящённый историческому наследию Узбекистана, масштабным просветительским реформам, проводимым в стране, а также инициативам Президента Шавката Мирзиёева, выдвинутым на международной арене. В нём также нашла отражение идея «Просвещение против невежества», сформулированная главой государства в выступлении на 72-й сессии Генеральной Ассамблеи ООН.
В церемонии открытия международной конференции приняли участие президент 43-й сессии Генеральной конференции ЮНЕСКО Хондер Талха, председатель Исполнительного совета ЮНЕСКО Насир бин Хамад Аль-Хинзаб, Постоянный представитель Республики Узбекистан при ЮНЕСКО Камол Мухторов, помощник Генерального директора ЮНЕСКО по естественным наукам, профессор Дениз Пирес де Карвалью.
С основным докладом на форуме выступил директор Центра исламской цивилизации, председатель Всемирного общества по изучению, сохранению и популяризации культурного наследия Узбекистана Фирдавс Абдухаликов.
Первая панель конференции была посвящена теме «Новый Узбекистан: духовное и интеллектуальное наследие и современное развитие». Участники обсудили стремление Узбекистана к новому Ренессансу, общечеловеческие ценности исламской цивилизации, а также значение научного наследия великих учёных в утверждении идей просвещения и толерантности.
В частности, с докладами выступили генеральный директор Центра исследований истории, искусства и культуры ислама Организации исламского сотрудничества (IRCICA), профессор Махмуд Эрол Кылыч, директор Оксфордского центра исламских исследований доктор Фархан Низами, первый заместитель председателя Комитета по делам религий Республики Узбекистан профессор Давронбек Махсудов, президент Женевского дипломатического круга Роберт Блум и другие международные эксперты.
Вторая панель форума была посвящена роли Центра исламской цивилизации как международной платформы для науки, культуры и диалога.
Участники обменялись мнениями о деятельности Центра как музея нового поколения, международного научно-просветительского хаба и площадки, способствующей развитию науки и межкультурного диалога в мировом масштабе.
Кроме того, с участием представителей Италии, Узбекистана и Постоянной наблюдательной делегации Организации исламского сотрудничества при ЮНЕСКО были обсуждены взаимосвязь исламской науки и Ренессанса, межрелигиозный и межкультурный диалог, возможности международного сотрудничества Центра исламской цивилизации, а также перспективы реализации совместных научных проектов с Академией наук Узбекистана.
Третья панель конференции была посвящена теме «Великие учёные и мыслители Мавераннахра: наследие, сформировавшее развитие мировой цивилизации».
Особое внимание было уделено вкладу учёных Мавераннахра в развитие мировой цивилизации, традициям достоверного знания, нравственности и научной ответственности в наследии Имама Бухари, философии толерантности и умеренности Имама Матуриди, роли Имама Термизи в развитии науки хадисоведения, а также изучению наследия Алишера Навои в Европе.
По этим темам выступили исполнительный директор британского фонда «Al-Furqan Islamic Heritage Foundation» Сали Шахсавари, заместитель директора Международного научно-исследовательского центра Имама Бухари Отабек Мухаммадиев, директор Международного научно-исследовательского центра Имама Матуриди Камилжон Шермухамедов, директор Международного научно-исследовательского центра Имама Термизи доктор Музаффар Жониев, а также учёный секретарь Центра исламской цивилизации Рустам Джабборов.
Таким образом, в рамках международной конференции в штаб-квартире ЮНЕСКО богатое научное и духовное наследие Мавераннахра представлено не только как историческое достояние, но и как важная часть общечеловеческого наследия, способствующая сегодня укреплению мира, толерантности, просвещения и межцивилизационного диалога.
В заключительной части конференции обсуждаются перспективы определения новых направлений международного сотрудничества в сферах науки, культуры и образования, реализации совместных научных и культурных проектов, а также дальнейшего расширения международных научных и просветительских связей Центра исламской цивилизации.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана