Самарканд, второй по величине город Узбекистана, благодаря 2750-летней истории и многовековым историческим памятникам бросает вызов времени.
Самарканд входит в список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО с 2001 года и хранит множество важных памятников тюркско-исламской цивилизации.
Город на протяжении истории служил столицей многих тюркских государств, начиная от государства Тимуридов. Благодаря расположению на Шелковом пути также являлся одним из наиболее важных центров торговли того периода. Самарканд и сегодня продолжает привлекать внимание своими великолепными сооружениями.
По данным агентства «Анадолу», в 2023 году Всемирная туристкая организация ООН объявила Самарканд туристической столицей мира.
Среди наиболее известных достопримечательностей можно назвать расположенные на площади Регистан медресе Улугбека, медресе Шердор и медресе Тилля-Кари.
Самарканд хранит в себе наследие древней истории тюрков, и свое время был известным научным центром во всем мире.
Среди наиболее известных достопримечательностей можно назвать расположенные на площади Регистан медресе Улугбека, медресе Шердор и медресе Тилля-Кари.
Медресе Улугбека было основано правителем государства Тимуридов, известным ученым математиком и астрономом Улугбеком 1417-1420 годах. Сам султан Улугбек также преподавал в этом медресе.
Медресе Шердор было построено в 1619-1636 годах по инициативе правителя Самарканда Ялангтуша Бахадура. Медресе Тилля-Кари является самым поздним строением на площади Регистан, оно построено в 1646-1660 годах.
Историческая площадь Регистан благодаря своему историческому значению именуется в народе как «сердце Самарканда» и «жемчужина Средней Азии». Площадь находится под охраной в качестве исторического памятника с начала 20 века, продолжает оставаться символом города.
Другими важными историческими памятниками города являются мавзолей основателя Тимуридов Амира Тимура «Гур-Эмир», Обсерватория Улугбека, мечеть «Биби-Ханум» и мечеть «Хазрет-Хызр».
Мечеть «Биби-Ханум» была воздвигнута по приказу Амира Тимура и названа в честь его жены Биби Ханум, расположена рядом с Сиабским базаром, который был построен предположительно в 12 веке и действует по сей день.
В свою очередь мечеть «Хазрет-Хызр» является одной из первых мечетей, построенных в Центральной Азии.
Исторические памятники древнего города Самарканда своим величием и красотой отправляют любителей истории в путешествие во времени.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Чтение суры «Пещера» (Аль-Кахф) в ночь на пятницу и в пятницу — желательное (сунна) действие, имеющее конкретные духовные цели, основанные на хадисах Пророка ﷺ. Главная цель — защита от Даджаля (Антихриста). Пророк ﷺ сказал: «Кто выучит наизусть десять первых аятов суры „Пещера“, тот будет защищён от искушения Даджаля» (приводится у Муслима). В другой версии говорится о десяти последних аятах (приводится в сборниках Муслима и Абу Дауда). Аль-Куртуби приводит обе версии и подтверждает их достоверность. Чтение суры в пятницу также связывается с духовным светом, который, согласно переданному преданию, озаряет человека между двумя пятницами, передает IslamNews.
Сура содержит четыре истории, которые часто соотносят с главными испытаниями человека: испытание верой (юноши в пещере), испытание богатством и бедностью (два сада), испытание знанием (Муса и Хидр) и испытание властью (Зуль-Карнайн). Каждая из этих историй служит зеркалом, в котором человек может увидеть собственные слабости.
В достоверном хадисе сказано, что за Даджалем последуют семьдесят тысяч иудеев Исфахана, что в совокупности с другими преданиями указывает на то, что появление Лжемессии начнётся именно с этого региона. Он объявит себя богом, сказав: «Я — ваш господь». Хадисы называют разные категории людей, которые последуют за ним. Эти сообщения раскрывают масштаб испытания, но не означают, что последователи Даджаля будут принадлежать только к иудеям, ожидающим Мессию. Хадисы называют и другие категории: так, в другом предании говорится о многочисленности женщин среди тех, кто выйдет к нему. Даджаль соблазняет чудесами и мощью, и за ним может пойти любой, чья вера окажется слабой, независимо от происхождения и религии. Его цель — увести от единобожия.
В исламе истинный Мессия — Иса, мир ему. Коран говорит: «О Марьям! Поистине, Аллах радует тебя вестью о Слове от Него, имя которому — Мессия Иса, сын Марьям» (3:45), и: «Мессия Иса, сын Марьям, — посланник Аллаха» (4:171). Пророк ﷺ сказал: «Клянусь Аллахом, сын Марьям непременно сойдёт как справедливый судья, и он убьёт Даджаля» (Бухари, Муслим). Они не убили его и не распяли, но это только представилось им; Аллах вознёс его к Себе (4:157–158). Он вернётся в конце времён, убьёт Даджаля, установит справедливость и будет править по шариату.
Никто не застрахован от этой смуты: ни верующий, ни учёный, ни богатый, ни облечённый властью. Даджаль — это испытание, которое обнажает те же слабости, что человек может увидеть в себе, читая истории суры «Аль-Кахф». Поэтому защита от него начинается не с ожидания конца времён, а с ежедневной работы над собой. Сура дана как напоминание, что спасение — в смирении перед Аллахом, в трезвости ума и в твёрдости на пути единобожия. Кто каждую неделю перечитывает её, размышляет над её уроками и стремится применять их в жизни, тот готовит себя к любой смуте — и малой, и великой. Само чтение суры остаётся благим делом, а его плод — то, что оно пробуждает в сердце: страх перед Аллахом, надежду на Его милость и ясное понимание собственной немощи.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана